在开始伟大的征程之前，中国古人必做一件事——祭祀。
祭祀文化在上古时代已经形成，君王不仁，必须替天行道，否则名不正言不顺。祭祀以两个校尉的头颅为供品，祭告上天，为天下铲除暴秦。所有戍卒袒露右臂，呼声震天，以示决心，号称为大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。有了名号，也有了将军，至少在形式上组成了一支军队，谁也不知道自己将来的命运会如何，谁也不知道前面的道路会有多艰险，既然踏上了这条路，就没有回头路。
陈胜在追寻梦想的同时，也点燃了秦帝国这只火药桶，从此，战火便在这块古老的土地上蔓延。
战争是最残酷的生存方式。不是万不得已，谁愿意选择战争？不是万不得已，谁愿意去冒家破人亡，妻离子散的危险？秦帝国的老百姓真的已经没有别的选择了。
也许你会说，逃吧，躲到深山老林里去，等战争结束了再出来。这主意貌似不错，但是令人失望的是战争年代，深山老林是盗贼最多的地方，秦末战乱的时候，你就是逃到罗马去也没用，那里正如火如荼地进行着第二次布匿战争。
在战争年代，只能是人人自危。谁都不知道，什么时候刀会架到自己脖子上，那些将战争称之为精彩的人们，请怀着悲天悯人之心，默哀三分钟。
战争，最苦的是老百姓！
第一个攻击目标——蕲县大泽乡。
蕲县大泽乡，一个小小的乡，陈胜的队伍几乎不费吹灰之力便攻了下来。攻下之后，陈胜等人招兵扩军继续进攻蕲县（今安徽宿州），蕲县也很快被拿下。攻下蕲县之后，陈胜兵分两路，一路命符离人葛婴攻击该县以东的地区，而陈胜则亲率另一路向西进攻，西路军的目标锁定为秦帝国的心脏——咸阳，应该说，在战略上，兵分两路是正确的，东路军可以扫除陈胜西进时月复背之敌，不至于被两面夹击。陈胜所部高歌猛进，铚县、酂县、苦县、柘县、谯县，接连得手，等到达陈县(今河南淮阳)的时候，起义部队已经发展到战车六七百辆，骑兵上千的规模。
形势的发展速度完全出乎陈胜吴广的预料的，这也直接导致陈胜攻下陈县后盲目自信，认为秦朝已经虚弱不堪。所以他打算在攻下陈县之后，就按兵不动。
陈胜错了，百足之虫，尚且死而不僵，何况立国数百年的秦王朝，上天已经给了他提醒，可是他却没有意识到。
陈胜大军到达陈县的时候，郡守，县令都已早已逃之夭夭，唯有县丞一人坚守。
按秦朝官制，郡设郡守，县设县令，次为县丞，所以县丞是一个县的二把手。
明知道不可为而为之，面对数万敌军，也豪不退缩，这个小小县丞的勇气，也是让人钦佩不已。
我们不禁要问，大秦帝国糜烂不堪，为何还要为它尽忠？原因无它，气节而已。
气节不分朝代，不分对错。
漫漫历史长河中，总会有这么一种人，王朝末世，富贵不要，官位不要，性命不要，只要气节。他们傻吗？不傻，正是因为我们的民族有这种人，才五千年屹立不倒。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
来吧，陈胜，要占陈县，就踏着我的尸体过去吧，大秦，无论它怎样，它都是我的祖国。
陈胜面对这种自杀的抵抗，除了冷笑还是冷笑，在他的眼里，取陈县如探囊取物，小小县丞，蚂蚁耳。
不，陈胜，他是狮子，是一头离群的狮子，杀了这头狮子，后面还有一群狮子，你的悲剧也许就源于这个不屑。
很快，县丞被杀。陈胜大军顺利进驻陈县。
进入陈县，便有两位大贤过来投奔。
一人叫张耳，一人叫陈馀。张耳，魏国大梁人，年轻时是战国四君子信陵君无忌的宾客，与刘邦有交情，这人还是比较有本事，逃亡到外黄，便被一个已婚的富家女相中，改嫁给他，后来在丈母娘家的资助下，广结宾客，官至外黄县令。
陈馀，也是魏国大梁人，喜好儒术，年轻时到赵国的苦陉，也被一富人家相中，招为女婿。
在找老婆这个问题上，我不得不称他们为“猛人”。
秦灭魏国后，秦朝悬赏千金捉拿张耳，悬赏五百金捉拿陈馀，两人改名换姓，到陈县当了个小小的守门卒，两人关系极好，史称刎颈之交。当然，我们后面会看到，其实关系也不好。
陈胜见两位大贤来投奔，是打心眼里高兴，人才难得。
过了几日，陈胜召集乡关三老，三老是掌教化的乡官，由上了年纪有威望的老人担任，地方豪绅前来议事。三老，乡绅们为了迎合陈胜的心理，便说道：“将军披肩执锐，讨伐无道，诛除暴秦，复立楚国，以将军的功劳应当称王才是。”
陈胜便问刚刚投靠过来的两位贤人张耳，陈馀，他们却极力反对道：“将军英勇威猛，将生死置之度外，为天下铲除暴秦，现在刚刚拿下陈县就称王，天下人会以为将军有私心，还是请将军不要称王，应该马上带兵西进，派人立六国国主后人，增强实力，如此，不用打仗，都能成帝业，在陈县称王，可能会使天下离心离德。”
应该说缓称王的意见是很有见地的，但是陈胜不听，在陈胜心里，等了多少年，不就是等今天吗？现在梦想唾手可得，何必再等。于是，陈胜便执意称王，国号张楚。
陈胜终于实现了“王侯将相，宁有种乎”的豪言壮语，而且时间之短，令人羡慕。
陈胜实现梦想的这个决定也充分暴露了短视的弱点。