第九十四章坦然（上）
十二月下旬的北方，气温已经比较寒冷，原本郁郁葱葱的城市绿化带，公园，到处都是一片萧瑟模样。由网友上传==偏北的地方已经下了今冬第一场雪，méng古和西伯利亚，滨海，楚科齐和北冰洋沿岸更是数九隆冬。
寒流正在这个国家广袤的领土上四下肆虐，带来寒风和冰雪，却无法熄灭那一股火热的蓬勃生机。
时针指向下午六点。
原本到了这个时间，马路上应该熙熙攘攘，到处都是cháo涌而出的下班人流，自行车流，但这一天却是一反常态，街道上颇为冷清，甚至很多行人也聚集在新建起来的大喇叭下面，静静地等待着。
政fǔ机关，高校，高中办公室，工厂办公楼，车站，码头，银行大厅，广场，人们聚集起来，静静地等待着。
收音机和大喇叭中的准点报时，在寂静的城市中回响，仿佛和人们的心跳汇合在一处。
“同胞们，国民们，现在将由帝国皇帝陛下向各位发表讲话。”
所有人，或jī动，或镇定，都只是凝神静气地听着。
这一安排早在五天前已经通过报纸传遍全国，连续五天刊登，务必让大部分国民都知道，皇帝陛下将要对全国发表一次重要谈话。
这是这个国家有史以来第一次，由最高领导人直接以无线电bō的形式对全国现场直播发表讲话。
没有人知道，这位已经被神化的最高统治者，被大部分国民视为jīng神支柱的青年皇帝，会说出什么样的东西。
收音机和喇叭中传来了明显的停顿，只有杂bō滋滋拉拉的声音。
等待。
“同胞们，中华帝国的国民们，这是我第一次直接地面对你们所有人讲话，我的心情是如此jī动。因为在这一刻，我就仿佛站在你们大家的面前，感受着你们每一个人的心跳，每一个人的呼吸，和你们共命运。”
沉稳而温和的声音传出，没有想象中的居高临下，也没有青年人的稚女敕和青涩，更没有机械的刻板。
这声音，就好像一位饱经世情，睿智而自信的智者，正在与他的同伴和学生分享自己的观点。
很多已经跪在地上，泪流满面磕头不已的老农，老学究，也忍不住抬起头，有些狐疑地面面相觑。
“这就是陛下啊……”
“声音真的很好听，比议员老爷的沉稳多了……”
“议员和陛下能比吗？你这想法就是hún帐行子……”
“光这声音，我看陛下这人就差不了！准是个爱民如子的圣君！”
“都别说话，我都听不清楚了！”
……
一阵短暂的惊愕之后，又是一阵sāo动，随后重归寂静。
“在决定与你们直接通话之前，很多人曾经对我说，皇帝位高九重，如同天人，高居紫宸即可，一旦让老百姓随随便便就能听到皇帝的声音，看到皇帝本人，他们的敬畏就会消失，就会觉得皇帝也无非和自己一样两个眼睛一个鼻子，没什么太特殊的。这样老百姓就会胆大妄为，就不再会畏惧皇权，国家就会陷入húàn。”
“我也知道，在此之前，很多人都有种种猜测，他们担心我以如此的方式来发表讲话，也许是国家出了什么问题，是不是我们的国家又要经历一场动luàn，折损元气。”
寂静。
“但我今天还是站在这里，与你们呼吸可闻，就这样明明白白地向你们表达我的所思所想。因为在我的心中，没有什么比国民两个字更重要，没有什么比民意两个字更崇高，也没有什么比责任更沉重。我也可以非常坦白地告诉你们，国家的秩序完好无损，国家的安定无庸置疑，政fǔ运转良好，国家依然大步走在那一条复兴之路上。”
很多人不自禁地松了口气，彼此看看，有些绷紧的脸也松弛了下来。
“身为国民的皇帝，我虽然是承继父亲的遗泽，但从根本上来说，我华夏皇帝受民意于天，是昊天的意志让我有机会秉承民意成为你们的皇帝，我也就自然要面对心中对昊天的信仰，面对我本人对国民承担的责任。作为皇帝，我首先要对国民负责。既然如此，我为什么就不能坦然地面对你们，坦然地说出自己的所思所想呢？”
整个城市，在这一刻陷入了死一般的寂静，皇帝的声音就这样回dàng在每一个角落，而所有人似乎都陷入了震惊与mí惘。
“在我们的传统文化中，皇帝是真龙天子，九五之尊，是神人下凡，命格就和普通人不一样，有紫微星庇护，二十八宿护持。这些事情是不是真的，我也不能断言，但在我的心中，我从来都认为，我与各位一样，首先是炎黄子孙的一员，是这个国家的一个国民。也许我的身份决定了我是最特殊的那一个，也许我肩头由昊天赋予和国民认可的责任决定了我是影响力最大的那一个，也许过往的事实证明我即使在才能上也非常与众不同，但我始终坚信，我和你们都是昊天的子民，生而有灵xìng，我们在灵魂的本源上并没有高低上下之别，只是被昊天赋予了不同的责任和才能的偏重。”
“在昊天的光辉面前，我们生而有灵xìng，生而平等。作为人来说，当我们面对昊天的光辉，我们都是诚惶诚恐，而且充满了感恩的。对于我，你们的皇帝来说，每当翻开先代圣者先知留下的经文，体会到自己肩头的责任，我的所思所想就只剩下了最重要的一点：服务于国民，致力于国家的强盛与国民的整体福祉。”
“这就是我今天要向你们分享的第一点：我是皇帝，受民意于天，秉承昊天的意志履行自己的责任，我与诸位一样生而有灵xìng，是昊天的子民，尊崇昊天的意志。在灵魂上，身为皇帝的我，与其他身份的你们，是平等的。在我的眼中，也是在昊天的光辉之下，你们也都是平等的。”
在这一刻，很多人的眼中闪烁着莫名的光彩，他们思考着皇帝表达的意思，也有了些许明悟。很多人的脸上开始现出忧sè，他们担心在皇帝主动宣布自己是人而非神之后，某些人会陷入一种可怕的信仰崩塌，担心整个社会会不会在这种权威光环消退的过程中走向不可解的瓦解。
很多跪在地上泪流满面的老人，中年人，却是大张着嘴巴说不出话来。
但没有几个人真的因此而对这位坦然的皇帝有什么不敬。
时代，毕竟已经不同了。
比起那些装神nòng鬼，拿腔作势，依靠愚民宣传而把自己刻意神化，用各种矮化别人抬高自己的礼教秩序来维护权威的君主，他已经无须刻意神化。
他的才能，已经被他的丰功伟绩，为这个国家的变化所证明，也被内外敌对势力的尸山血海所背书。
这绝不是一个愚蠢和懦弱的人，而是一个意志坚定，高瞻远瞩的统治者。
很多人的心中莫名其妙地轻松了不少，反倒对皇帝生出了更多的敬意。
毕竟不是所有人都希望，在这个世界上真的有一个活人神存在的。
在很多受过高等教育的人心中，始终有一个隐忧，那就是这位皇帝，在重重光环的背后，是不是一个冷酷而理xìng，天地不仁以万物为刍狗的“大有为之君”。那样一个意志如钢，独断专行，以自己为神的统治者，尽管能够给国家带来一时的辉煌，但最终带来的是什么，想一想，很多人的心中都有些不寒而栗。
在这一刻，这位青年皇帝解开了他们的心结。
这是对这个国家两千多年延续至今，甚至在两代皇帝的伟大功绩之下又进一步得到强化的皇权传统进行的否定。
很多人隐隐约约地感受到了某种信号：一个新的政治传统，已经开始lù出了曙光。
“接下来，我要和你们讲述一下什么是政治，什么是我们这个国家，这个民族赖于维系秩序的规则。”
重磅炸弹。
很多官员，议员，在这一刻都是瞠目结舌，或者是神sè凝重。
政治，这个国家传统文化中被神化，被与大多数民众的认知隔绝，始终处于自我封闭的状态，并且一直执行着一套心照不宣的潜规则，属于“ròu食者谋之”，“劳心者治人”的专属事务，居然要被这位最高权力者拿到大庭广众之下，向全体国民讲述。
工人，农民，甚至是那些还跪在地上诚惶诚恐的学究和老农，看向彼此的目光都透出了狐疑。
“我没听错？”
“这朝堂上的玩意也是咱这一脑子高粱huā子能听的？”
“政治，这玩意和我们说什么劲？陛下说咋办咱们咋办不就是了……”
……
“在我们的传统文化中，政治是‘ròu食者谋之’，属于少数有功名的进士，举人老爷和天子近人的专属领域，而绝大多数的老百姓，只是政治摆布的对象，是政治的接受者。因此，在我们的传统文化中，三纲五常，君臣父子是最重要的，为官要做父母官，为民则奉养官员如父母，而天子则是全体国民最大的父亲。我们传统社会的政治，大体上就是父母告诉孩子们做什么，孩子乖乖照做，不做就要挨打。至于父母之间是怎么回事，父母有没有什么说错的话，做错的事，身为子nv是不得过问的，过问了也同样会挨打。”
“我无意在这里评价传统文化中政治的涵义是对是错，也无意褒奖或贬低几千年的政治习俗。我只想与各位分享我对于目前，在我们这个国家，政治的涵义。”
“我们这个国家属于全体国民，国民都是国家的主人。国家的兴衰，与每个人，每个家庭的命运息息相关。而政治，作为维系我们这个国家社会秩序的根本规则之一，也自然与每个人密切相关。在我们这个国民主权的国家里，政治不再是少数ròu食者的事情。正如先人所阐述，天下兴亡匹夫有责。政治为国民服务，而国民需要了解政治，参与政治。没有国民的参与，就不会有政治的健康发展，也不会有国家的长治久安。”
“很多人都说，之前我们国战的胜利是天佑。是的，我也相信，昊天的意志眷顾了我们这个国家，我们这个民族，让我们获得了难以想象的辉煌胜利，击败了看似不可击败的敌人，恢复了我们先祖的光荣，并且把这种光荣推向了一个新的高峰。”
“不过，在我看来，我们之所以能够获得昊天的眷顾，能够取得国战的胜利，最关键的在于，在这一场战争之中，我们的全体国民，在政fǔ的良好组织之下，以非常合适的方式参与了我们的政治。在那四百个日日夜夜，我们中的每一个人，都以国家的兴亡为己任，恪尽职守，以自己的方式为国家，为国战作出贡献，前方流血，后方流汗，没有这种众志成城，全民参与的情况，怎么会有后面辉煌的胜利？”
所有听众，在这一刻，都自豪地tǐng起了xiōng膛，连坚持跪在地上的老人们，也都昂起了头。
“国民对政治的参与，并不仅仅限于战争时期了解战况，支持前线，也在于平时的努力工作，努力学习，在于我们每个人都为国家，为社会尽到职责。甚至我们作为家庭的一员，为自己的家庭履行责任，也都是我们参与政治最基本的表现。因为政治就是我们这个社会运转的基本规则，国家的政治，根基就在于每一个人在社会中的点点滴滴。”
“但我今天想要强调的政治参与，相比这些我们已经做到的，还要更加广泛，那就是作为国家的公民，无论是否已经获得选举权和被选举权，诸位在履行好自己对于家庭，对于工作岗位，对于邻里亲朋的责任之余，如果有余力，还应该真正领会政治的jīng髓，关心时事，以更加广泛和深刻的方式，按照合法的途径参与到国家的政治中来。是的，这就是我，你们的皇帝，对你们提出的希望。”
无数复杂的目光，就这样注视着收音机，注视着喇叭，注视着墙壁上悬挂的画像，注视着街道上的海报。
那个表情泰然，目光锐利的皇帝，仿佛就站在他们面前，把自己的心声娓娓道来：我，希望你们参与到政治中来，和我一起。
“这种政治参与的涵义，并不是说，每个人都要去做官，做议员，做老爷，执掌生杀，出入警哔。也不是说，每个人都要上街游行，喊些口号，发些传单。国民对政治的参与，随着我们这个国家一步步的发展，形式越来越丰富，法律规定的途径也越来越多。我需要你们做的，就是首先加深对政治的理解，学会如何参与政治，然后根据法律的规定，秉持公正的信念参与政治。”
“对选民来说，选举和被选举是参与政治的形式；对理解政治的涵义，经过自己的思考有了心得的国民来说，与他人分享自己对政治的见解也是参与政治；对民意代表，发挥对政fǔ的监督作用，制订和修订法律法规也是参与政治；对舆论媒体工作者，披lù真相，对政fǔ提出批评建议，也是参与政治。”
“这种参与只要是合法的，就要加以保护，而不因为参与者是官员和议员就得到特殊的支持，而平民百姓的合法政治参与却要被扼杀。我们这个国家的权力机关，搞的不是说一套做一套，而是知行合一的，表里如一的，对我们的国民是开诚布公的，也是负责任的。尽管在几千年的政治传统影响下，我们要完全落实这些要求需要一个过程，但至少我是这样要求的，而且也始终以此来指导我本人的行动。”
“曾经有很多人对我说，你的国民，或者说我们的国民，几千年来从来没有真正参与过政治。他们缺乏知识，也没有参与政治的经验，他们每天只是为了生计奔bō，他们不懂得宪政和法治，也不懂得政治的一切规则。他们一旦参与政治，整个国家就会一片húàn。最好的办法就是由政权机关来运转政治，而国民需要的就是按照政权机关的指令去做就好了。”
“我并无意否定，也不想用语言来强调我们的国民如何富有政治经验，因为我们要面对的是现实，我们所做的一切并不能基于空想和吹捧。但我很清楚一点：那就是一切经验的累积，政治文化和政治传统的形成，都需要这些主体的参与。如果政治永远只是少数人掌握的游戏，政治的参与者只能是国民中极少数的群体，那么国民整体又如何积累政治经验？如果说他们在政治上极其幼稚，那么到底什么能够让他们逐步成熟起来？”
“回顾我们这个新中国，政fǔ在国民参政议政的道路上已经走了很远，做了很多。与中国传统社会相比，我们普及了基本教育，有了发行量很大的各大报纸，有了深度分析的各种刊物，有了专业的新闻媒体，现在有了无线广播。我们有众多理念各异的政党，有地方参政院和国会，有责任内阁，而最根本的，我们有宪法和法律，以法律的形式来保障国民合法参与政治。”
“但我们并不能因此而自满，更不能认为，这一切都只是为了敷衍，为了掩盖重重面纱之下的政治实际：只有少数人真正明白政治如何运行，而多数人只是看到支离破碎和模糊不清的外表，而对政治始终懵懂无知，也毫无热情。”
“这一条国民参与政治的道路，我将坚定不移地引导整个国家走下去，一步步地真正落实国民对政治的合法参与。”
“这就是我与你们分享的第二个重要观点：什么是国民政治，国民如何参与政治，以及我和我们大家这个政fǔ，如何来保障国民的参政议政权力。”
听到这里，很多受过高等教育，甚至只是受过高中教育的中青年已经发出了低低的欢呼。他们尊敬皇帝，甚至崇拜这个青年，但在他们的内心深处，那些近现代民主宪政思想，人文思想，国民主权思想，却依然在顽强地唤起他们的天xìng。他们也同样渴望参与到国家政治生活中来，渴望对社会产生至关重要的作用。
这个战功赫赫，威权无二的皇帝，固然让他们感受到了大国的尊严，感受到了前所未有的安全感，却也隐隐让他们感到了一丝压抑。在那些巨大的画像，新落成的雕像，无所不在的宣传面前，人们本能地感觉到了自身的渺小。
在理智上，他们接受这一切；但在情感上，他们却依然隐隐在期待着某些改变。
改变，就这样到来了吗？
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