而在此之前,杨坚就异常激动过：进爵为王！由随国公晋升为诸王中最大的王——随王，封邑也大大扩张，由安陆等二十郡构成随国！
不果，任何人的野心都是无边的海！
杨坚也不例外！如今，他“胃道”里的障碍已经清除，胃口已大开，一个随国填不满他想要的沟壑：他要的是整个北周······之后是整个中国！
当然，他希望这种“要”“要”得体面！
因此，早年读书时需要抄袭的杨坚又重操旧业：抄袭起来。他抄袭了舜取代尧、曹丕取代汉献帝的做法：由后者“禅让”给前者。
于是，他指示他的文人骚客，仿照这两个版本，以静帝的名义写了一篇“禅让”的诏文，大意无非是静帝自己无德无能，而杨坚功高德茂，是众望所归，请他能像舜、像曹丕一样，取周自代。
诏书送到杨坚府中，杨坚是推辞、又推辞、再三推辞（送了三次），最后好像是迫于无奈，众情难却，才不得不接受“禅让”！
终于，5年二月十四日，杨坚头载皇冠，身着黄色龙袍，登上了心仪已久的皇帝的宝座（史称杨坚为隋文帝）！
（隋文帝杨坚是第一个黄袍加身的皇帝，成了他以后中国皇帝们敬相效尤的榜样，都尊黄为上服，都穿黄色龙袍。）
国号原定为他的封号“随”，因“随”字中间有走足旁不祥：会走失丢掉！所以，去掉走足旁，定国号为“隋”。新朝年号为：开皇。
从5年五月十一日北周宣帝宇文赟踏上黄泉路，到5年二月十四日隋文帝杨坚登上帝王台，用时仅九个月的时间！
“得国之易，无有如杨坚者！”（《隋唐史》语）这个“易”不仅体现在时间上，而且体现在表面难易的程度上。
虽然有尉迟迥等势力的叛乱，但都是幽光一现，轻易被灭！
杨坚的夺权，近乎一场宫廷政变！
但这样的“易”却离不开扬坚的“难”：多年处心积虑培植积蓄的势力，临危平叛运筹帷幄的能力！
正因为“易”，杨坚对人民、对社会的负面影响已降到最小、最低!中国历史上除了武则天“革唐命”建立武周王朝、宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变夺得后周政权外，还没有那位开国君主能像隋文帝杨坚这么“温柔一刀”就将旧王朝了断！
以某些人心目中所谓的“名皇”、“大帝”为例。秦始皇是残暴横扫六国！汉高祖是杀了秦国又杀楚国！唐太宗是杀了社会又杀兄弟！蒙元和满清两个北胡，则是从北国边陲杀到南海之滨，把中国从头杀到脚！
他们所创建的王朝，都是建立在广大的人民、曾经的敌人和曾经的朋友的血海尸山之上！他们所夺得的冮山，是山在滴血江在呜咽！他们所掠得的“王土”，是满目疮痍、一片废墟！他们压迫下的子民，是民不聊生、生灵涂炭！
当然，想通过不流血就推翻旧制度，不但中国沒有，而且举世皆无！
因为：世界是一个演绎“零和”游戏的世界！
一个家族王朝的诞生崛起意味着另一个家族王朝的寿终正寝！
北周王朝自宇文觉篡魏到亡国，历经五任皇帝，仅存25年。
新生贵族的横空出世标志着没落贵族的灭顶之灾！在不到两年的时间里，宇文皇室几乎被斩草除根！
杨坚防的就是：斩草不除根，春风吹又生！不光杨坚如此，任何新生的统治者都会如此！
北周时期有首民谣；“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥！”其意是指“杨”隋王朝将要诞生，雄“鸡”一唱天下白嘛；诞生的代价就是宇文皇室将会荡然无存（作为“外甥”的宇文阐称杨坚的儿子们为“舅”，这里代表北周王朝）。这种造成“无”的血醒凄惨的情景，恰似这首民谣的tv背景画！
是什么使杨坚从一个隐忍吞声、夹起尾巴做人的“弱者”成了一个杀人犯？是什什使吕雉从一个只会浆洗缝补、烧火弄饭的乡野村妇蜕变成一个嗜好喋血的毒妇？······答案只有一个：完全是拜暴君独裁者秦始皇所创造的皇权所赐！
皇权在秦始皇以前叫王权，最高统治者称“王”而不是“皇帝”。相较于后来，战国之前的中国社会还是原始民主社会，“王权”远不是“皇权”那么巨大杀伤力的巨无霸，它还会受到“臣权”甚至“民权”的制约！
自从秦始皇统一中国后，他备受人们的追棒：称他统一了中国，地方政权统归中央！
秦始皇会对这些傻冒“粉丝”暗自发笑：因为他自己真正要的不是这两个统一，而是这种統一：中央集权统归他这个残暴的独裁者！独掌对天下人民生杀予夺的大权！
而以前的“王”是没有、或不完全有这种大权的。
为了和以前的“王”区别开来凸显这种生杀予夺的大权，秦赢政便将“王”改称“皇帝”：狂妄地将三“皇”五“帝”集于一身！成了中国首任皇帝！
这当然会令后来的最高统治者艳羡垂涎！无不仿效儆尤秦始皇这个暴君独裁者！
几易其手后，统治五十四年、就打了四十多年仗（前十年忙于巩固自己的统冶）、也沒解除匈奴威胁的汉武“大帝”刘彻，接过了独裁者秦始皇泡制的皇帝权杖。
所不同的是，刘彻这个所谓的“大帝”给这权杖进行镀金包装！
刘“大帝”听从董“大儒”（董仲舒）的建议，把被秦始皇坑掉的“儒”又从坟坑里挖了出来，而且“罢黜百家，独尊儒术！”将儒教奉为尊神！
他们将原本是教化人的伦理道德和政治理想、以及规范社会制度的孔孟之道，经过一番断章取义、为我所用的精加工，重又将它高高祭上政坛，推上神坛，捧高为指导国家思想的唯一学说！
后又经程颐、朱熹等有影响的儒士们的一再深加工，极力鼓吹儒学中的“君权神授”、“王权天授”，大大强化了儒学在政治结构层面上的功能，给中国传统政治皇权至上和独裁**的本质，披上一件合法而又令人炫目的神装！
同时，儒学又向人们兜售宣扬宿命论，鼓吹“君、臣、父、子、尊、卑、贵、贱”等不可逾越的等级森严的社会秩序，是货真价实的麻醉人民的精神麻药！地地道道的欺骗人民的工具！
在中国民族漫长的历史中，事实证明，“儒学”就是“雷学”！统治者随时可以合法地把灾难的“雷”炸向人间！
而对于人民，“儒学”就是“奴学”！人民应该饱受残酷的剥削和沉重的压迫，因为“宿命”如此。
儒学是有罪的！从它发韧之初到现在，软化了人民反抗斗争的精神钙质，贲张了统治者独裁残暴的血性！
人们批评杨坚戳杀宇文皇室，是站在人道主义的角度上发声。
如果是站在国家民族的高度考量，那杨坚无疑是位伟大的皇帝！而且是中华民族最伟大的民族英雄！
这远非只会窝里横的秦始皇可比！也令将全国人民长久地拖入战争深渊的刘“大帝”望尘莫及！
早在汉朝时期，塞北的胡人（当时的外国人）不断地向中原内地迁徙，盘踞在华北一带。
到西晋时期，胡人又活跃在渭水、泾水流域，对晋都洛阳形成合围之势！
西晋是个门阀制度盛行的朝代，引起了新兴地主集团和庶族的强烈不满，加之统治阶级内部争权夺力的白热化，因而，在晋惠帝（晋武帝司马炎第二子司马衷，极其昏庸无能）时期，引发了“八王之乱”，长达6年（29——36）之久！
（这八王是：汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越、长沙王司马乂。
对于中华民族来说，导致民族灾难的“八王”实应该倒念：“王八”！）
引发这场叛乱的是一个并不红颜的“红颜”祸水：皇后贾南风！
由于司马衷是个愚夫，貌丑而性妒的贾南风就专权起来，挑起了宫廷內部的权力斗争！
但是，基于宫廷內部皇室成员之间的关系盘根错节，加之那些有野心的“王”认为司马衷是个憨帝有机可乘，致使这场宫廷內部的权力斗争演变成全国战争！祸及社会，加速了西晋的灭亡！
由于“八王之乱”，近2年相互之间残酷血醒的搏杀，中原汉族的军事力量顿时削弱衰退！
于是，势力逐渐壮大的胡人组成部落联盟，举兵叛乱、或大规模南下侵略中原，乘西晋王朝国力衰落空虚之际，大肆掠土夺地！占山为王！
中国历史由此进入“五胡十六国”时代！
这情形，要比八国联军侵略中国瓜分势力范围建立殖民地严重得多！
因为这“五胡”在中国建立了统治、压迫、剥削中国人民的国家机器！
在这“十六国”中（实际上还有冉魏、西燕、代国、柔然等末计入），仅有四国由汉族统治，其它十二国均落入胡人之手，分别由匈奴、鲜卑、羯、羌、氏五胡统治，故称“五胡”！
史学家称这惨景为“中原沦陷”、“中原陆沉”、“神州陆沉”等。
在这些胡人中，白匈奴、鲜卑、羯、铁弗、丁零、卢水胡等胡族，都是金发碧眼地道的白种人，再加上羌、氏两族，全都是喝冷血、吃生肉、茹毛饮血的野蛮民族！
他们吃人不呕吐！杀人不眨眼！其中以匈奴、鲜卑、羯三族最为穷凶极恶！而羯族又是吃人恶魔王中王！
据史载，他们行军打仗从不带食，以掳掠汉族女子作为军粮！夜间强暴她们，白天则将她们宰杀烹食！所以，这些恶魔**称汉族女子为“双脚羊”！
冉闵消灭后赵政权时，一次性解放汉族女子就多达二十多万！还有五万多无家可归，便被冉闵收留。
这些汉族女子被胡人掳掠去并非给他们做妻做妾，而是成了他们解决**和食欲的“双脚羊”！
冉闵实实在在是中华民族的英雄！
到了34年，鲜卑慕容氏打败冉闵，又将这五万多汉族女子掠走，还掠走许多财物！
鲜卑慕容氏在回师途中，又一路强暴、一路宰杀烹食汉族女子！走到河北易水时，经他们强暴噬食后还剩下八千汉族女子，鲜卑慕容氏一时既吃不完，又不想放生，便将八千少女全部淹死在易水河中！
河中尸首堆积！易水为之断流！
后来鲜卑拓跋氏统一北中国形成北魏时，北魏皇帝拓跋焘驱使三十万大军进攻南朝宋国，居然也不带一点军粮！因为他们继承了祖传的食性：专吃“双脚羊”！
北魏后来被北周取代，北周的统治者是宇文氏！又是白种人鲜卑！又是吃人族！
这些胡人不光是吃女人，男人老少也难以幸免！
据《晋书》记载：后赵皇帝羯族人石勒一次就屠杀百姓数十万！嗜杀成性的石虎更是将汉人的头颅挂满城墙，造成“尸观”！······
“五胡乱华”是中国、也是人类历史上最血醒、最黑暗时期！
在这些极端野蛮、充满兽性者的统治下，“北地凔凉，衣冠（指汉人）南迁，胡狄遍地，汉家子弟数屠殆尽！”“中原士族十不存一！”（《晋书》语）
这些胡人强暴、宰食、屠杀汉人的罪恶行径，在如今的历史教科书中是看不到了！
所以，隋文帝杨坚以隋代周，是将汉族及其它中华少数民族从饱受白洋鬼子的残酷剥削和沉重压迫的死亡边缘中拯救出来！并繁衍生息、发展壮大！
因而，杨坚是当之无愧的中华民族的拯救者！中国历史上最大的民族英雄！
隋文帝杨坚灭周建隋，不是一般意义上的改朝换代，而是中国历史上具有划时代意义的转折点！
面临这艰难而又伟大的历史重任，杨坚在虎狼之师的重重包围中，做到了这一点！而且做得很巧妙！很顺利！
隋文帝杨坚后来又同样巧妙、顺利地拿下西梁、南朝陈国，统一了中国！结束了中国近四百年来的大动荡！大分裂！大战争！走上了大复苏！大崛起！大发展！
如果说，杨坚读书不行，那他的政治智慧、政治谋略，绝对是中国皇帝中最顶尖、最出类拔萃的！
和隋文帝杨坚比起来，另一个统一者暴君秦始皇不果是滄海中一滴水！泰山中一杯土！
秦始皇用武力统一中国，是汉人残杀汉人！是汉族大内讧！大屠杀！
在秦始皇之前，中国已处于原始的民主社会！“民权”、“臣权”甚至可以制约“王权”！人民有思想、言论自由！政治文化也是“百花齐放”、“百家争鸣”，后来成为封建社会的主流学说——儒学，也不果是当时其中的一“花”一“家”，还得劳其鼻祖孔老二周游列国、颠沛流离去鼓吹传销！
然而，秦始皇的暴力统一，成了中国历史的分水岭！
中国最黑暗的封建**社会从此开始！
由于封建**的残酷剥削和沉重压迫，人民很难反抗造反！就是稍有反迹，那集全国所有权力于一手的皇帝这个独裁者，就会举全国之兵、之力，加以镇压！
故在秦始皇统一后，历朝的政权更迭，江山易主，都是统治阶级内部（主要是军事贵族）和新兴地主阶级集团轮流坐庄；或者是外来军事贵族（如元、清）入侵入主中原！
农民起义成功的也就朱元璋一个。要不是当时所有中国汉人和少数民族都把蒙元看成是外来侵略者而举国反抗，而朱元璋顺势顺人心借助了这股力量，那朱元璋肯定还是那个撞钟诵经、有时小偷小模的朱重八！但朱元璋成为皇帝后，封建**的僵尸又借其身还魂了！
这就是中国比世界上任何一国封建社会时间都漫长的原因！
由于秦始皇的残暴统一，战争带来的灾难那就是全国性的！
国内战争，起义军及诸侯割据势力，与“皇”字号“**”之间的战争，是遍地开“花”，东西南北到处杀戮！定都长安、洛阳时，是东杀到西，西杀到东！定都南京、北京时，是南杀到北，北杀到南！
对外战争，是全民皆兵，举国体制！把全中国都拖入战争的火海深渊！
中华民族——一个在她发韧之初遙遥领先于世界各民族的伟大民族，由于内战外战不断，饱受战争带来的巨大杀伤力，致使遍体鳞伤，步履维艰，便越来越落后，离世界强族越来越远！
如若没有秦始皇这个残暴的瘟神，如若以当时七“国”而论，也会随着时代社会的进步，各“国”领导人的智慧也会与时俱进，会在都是炎黄子孙的共识下，建立大中华联邦！就像现在在各民族自治的基础上成立中华人民共和国一样！
要是这样，凭着我们祖先原就领先于世界的灿烂文明，超群绝伦的智慧，我泱泱大国中国，即使不是早一千年、也会早几百年就成为比美国还美国的世界超级大国！
秦始皇——五千年文明中国的最大罪人！
与秦始皇这个独裁暴君形成鲜明对比的是隋文帝杨坚,不但恩泽中国!而且恩惠世界
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