风晨对剑道的理解完全是来自身旁这本《武当剑法补遗》，可惜的是，这本阐述剑道的书籍却根本没有讲一丝一毫的具体练法，但对于宛若一张白纸的风晨来说，这确是一把打开剑法武学大门的钥匙，风晨学习感兴趣的东西向来专注，甚至可谓是疯魔。
人不疯魔不成才，靠着这种疯魔的劲，风晨才能够在这么快晋级中级初巫，伤仲永的故事在所有民族所有地区都有着一样的结局。
他一下一下的重复着一个动作，用个自己的理解来练就自己的剑法，如果那位在晚年写下剑道补遗的剑客如果得知风晨根本不通武当剑法，而仅仅凭借着他的一本心得就开始练剑，也不知道会作何他想，这本剑道补遗他写下的目的原本只是为了让武当的门徒能够凭此突破桎梏，修成真正的剑道，而不是一个连剑都没模过的人，把这剑道补遗当剑谱来练。
可是，如果他真的能看到，他肯定会惊讶，因为风晨的剑法虽然不通剑路，没有剑招，甚至连剑理都没有学过，就自顾自地的开始修炼剑术，这种修炼可谓奇怪至极。
古往今来，华夏修炼剑术的武者没有千万也有数百万之多，可是，像风晨这样练剑的，可能除了那些狗屁不通的小孩用木剑玩耍外，就没有一个人了，那些学剑的，要不就是自幼在师傅的教导下苦练剑术，要不就是从剑谱上自学，而不用任何剑谱自学的人，那根本就是痴心说梦。
像那些能够自创剑术或者武功的人，无一不是有着深厚的武学基础，才能够推陈出新，创下一门新的功夫。
风晨现在所做的，几乎就是牙牙学语的孩童学大人作诗，如果被这写这本书的作者看到，肯定会笑他天真了。
不过，风晨却根本不懂，因为不懂而专心，他没想过创出什么剑术，也没想过剑法要有什么套路，他只是凭着书上刚刚看到的所领会的东西，一步步的开始练习，没有剑招没关系，就不练剑招，没有套路也不怕，书上已经说了，剑法的又十三法核心，乃是剑法的精华，既然书上没有其他，那么就练这几下吧。
这十三法核心简单易懂，就算没有文化的农民听后也明白其道理，更何况书上着重介绍了这几个核心的要点，所以他就决定没有剑谱，就练核心要点，书上也说了，任何套路都是这十三核心要点的集合，只是招数不同而已。
这十三核心为点，崩，撩，挂，云，抹，扫，穿，拦，圈，领，劈，带，风晨就算没有见过，也在脑海里大致的勾勒出了这些动作，这第一个点就是刺，要准要稳更要快，只有做到这样，才能发挥出剑法一击要害的技巧。
这一天，风晨几乎没有做任?做任何其他的事情，就连打坐修炼巫咸心法的时候，也满脑子都是剑法的练习，幸亏巫咸心法他已经练习了十几年，早已经如呼吸一般融于他的身体中，而且晋级过后，巫咸心法修炼也更容易了，随着巫力的恢复，风晨发现，这巫咸心法的修炼，就跟他平时呼吸一般自如。
练完巫咸心法完毕后，风晨立刻起身修炼山法，风晨先做越来越喜欢山法了，他隐隐有些发觉，仿佛这山法跟现在所学的这些各种武术有着某些相连之处，也因此才让他学习这些武术的时候会如此顺利。
否则如果单论武学天资，那么些创下武学秘籍的大家也没有像他这样一遍就能上手的，世上每个武者都是经过不断的刻苦修炼才能够掌握武学的真理，风晨的天资虽然不错，但如果说他举世无双的话那却不现实。
风晨的基础在于山法，这山法原本就是古巫一族中巫武所练的功法，上古时期，巫分俩种，一种是在部落中镇守的巫师，另一种是冲锋陷阵的巫武，巫武并不学巫术，他们靠着本身巫族血脉中赋予的神通和一身钢铁不坏之躯来战斗，据说上古时期的最强大的几位祖巫中祝融和共工就是巫武，他们可以用身体撞倒不周山，可以吞云吐火，可谓巫武中的巅峰。
早先巫武的战斗完全依靠的是身体本能的力量和天赋，几乎谁力量大，天赋神通强谁就更强。
后来，巫族中的智者巫师们以巫武战斗的技巧创下了一系列的修炼方法，而山法就是其中一种，当然，与山法并不能说是其中最强的，但却是流传下来最完整的一套了，当年被驱逐出中原的巫族中几乎已经没有巫武存在，几乎所有巫武都在那场大战中陨落，这套山法能够流传下来，也幸亏古巫一族中的某个先祖了。
可惜，巫武照比巫师更需要血统的力量，而随着进入十万大山的巫族后裔一代代与周围的混血，已经很难产生一名合格的巫武了，这山法也慢慢在古巫一族的藏书中蒙尘。
风晨几乎是近百年来第一位成功修炼成山法的古巫了，这得幸于他有一位好老师，虽然半山大巫师一直没有成为真正的大巫，但如若论学识渊博，他几乎是几百年来最强的一名巫师了，半山大巫师自幼聪明绝伦，根本不像一名山里的孩子，他的聪慧不在于风晨那样超强的记忆力，而是拥有极强的开阔些的眼光。
他是第一个走出华夏大陆的巫师，为了整合古巫一族散落在外的巫术，半山大巫师在巫术成后的几年，几乎走遍了东南亚地区，一一拜访了周围有名气的巫师，他从不带有色眼光看待巫族旁落的后裔。
不管邪恶的还是善良的巫师，也不管黑巫术和白巫术，只要是巫族后裔，他就会亲自拜访，并将所知的古巫一族中所记载的巫术与之交流，将流失的巫术带回记载，极大的丰富了古巫一族收藏的古籍种类，先做风晨所背过多巫术典籍，其中就有三分之一是当年半山大巫师重新整理的。
而后半山大巫师又漂洋过海，前往据说是另一片巫族大陆诞生地的非洲，而后又奔赴美洲地区，与当地的印第安人把酒言欢，这一走就是数年之久。
后来归国之后，他又以将海归的身份进入中原地区，接触了不少现代的知识，不过当年中原地区还是满清后期时代，半山大巫师并没有过多留恋，最后静静的回到大山整理典籍，而那茅山宗的好友也是当年认识的。
二十几年前，半山大巫师还曾经去中原地区与好友相会了一次，那次是好友道法有成请他去观礼，也是那次得以赠送了那几颗给风晨母亲所服用的丹药。
拥有了中西学识的半山大巫师是古往今来第一位，他的眼界之阔已经不仅仅局限于师长们所传授的那些，通读古巫一族收藏的典籍后，他终于总结出，只有效仿上古时期的祖巫，将巫师与巫武合二为一，成为真正的古巫才能重现古巫一族的强大。
随后多年，他苦心研究典籍，终于将山法这套巫族的动功之法挑选出来，并总结出，山法与巫咸心法双法合璧，就是目前最适合的一套思路。
定下思路后，半山大巫师立刻闭关修炼，就连找寻徒弟的事情都没空去做，否则古巫一族早有规矩，上代古巫宗主在一定的时候必须找寻培养下一代的古巫一脉的继承者。
可是，他却发现，这套他总结出来的功法他是无法修成了。
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