中国道教(第一卷) 莫月鼎

作者 : 卿希泰

与经典同行,打好人生底色;与名著为伴,塑造美好心灵。细心品味经典名著。

莫月鼎为元代神霄派主要传人。关于他之名、字、籍贯和生卒年,诸书记载不一。盖名起炎、月鼎为其字或号。其籍贯,或谓吴兴,或谓归安,或谓苕溪,或谓霅溪,霅川,皆指吴兴,即今之浙江湖州市。或谓山阴人,钱塘人,盖误。生卒年,众说纷纭,莫可考定,大约生于南宋宝庆(1225~1227)间,卒于元世祖至元(1264~1294)末。出身官宦之家,幼习科举,三试不利,乃弃家为道士。初入四川青城山丈人观,从徐无极受五雷法。又闻南丰(今属江西)邹铁壁(或作笔)得王文卿斩勘雷书,秘不传,乃委身童隶事之,终获受其《九天雷晶隐书》,尽得其术。因此名重当时。南宋宝皊六年(1258),浙河东大旱,其时马廷鸾方守绍兴,迎致月鼎建坛祷之。据称雨立至。理宗闻之,赐诗一章,谓其为神仙云。由是道价益隆,求学者甚众。元世祖至元二十六年(1289),遣御史中丞崔彧求异人于江南,得之,遂见帝于滦京内殿。据道书记载,召雷唤雨,莫不立验。帝大悦而厚加赏赐,月鼎不受。寻有旨令掌道教事,则以老耄辞。遂给驿南旋。自是踵门求授道者日众。元鼎尝避世佯狂,日以醉酒遣怀,放浪江湖间。其接门人,多致叱斥,试其诚怠之心而进止之。有疾患求治者,或书符与之,或嘘气授之,“无不立验”,人常称之为“莫真官”。莫月鼎所得王文卿秘籍,一遵其师邹铁壁之嘱,不轻易授人,弟子虽多,据称得其真传者,仅王继华与潘无涯二人。王继华授张善渊,善渊授步宗浩,宗浩授周玄真。此外,又有金善信、王惟一传莫月鼎之学。王惟一曾作《明道篇》阐发神霄派之雷法,载《正统道藏》中。

^^bk

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
中国道教(第一卷)最新章节 | 中国道教(第一卷)全文阅读 | 中国道教(第一卷)全集阅读