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四发表《苏俄在中国》
为了指导“**抗俄总动员”运动，蒋介石不断地发表谈话，出版各种小册子，总结经验教训，阐述“**抗俄”的必要性与重要意义，其中具有代表性的有两本：一是《**抗俄基本论》，二是《苏俄在中国》，尤其是后者的流传较广。
《**抗俄基本论》是蒋介石1952年10月在国民党“七全大会”期间提出的，全文八章四万余字。他是这样说明写作目的的：“如果要革命的理论有力，就要大家意见一致，而后才能行动一致，实力充沛。但是大家最应注意的就是理论决不可以离开事实，离开时代，换句话说就是要了解今天民众的切身利害，要代表民众发出其由衷之言，再用理论来说明主义，用行动来证明主义，那主义才能深植人心，也就为大家乐于接受和实践”，“我们认为惟有三民主义最高原则指导之下，才能发挥民族的潜力，争取**抗俄战争的胜利”，“**抗俄战争的胜利，就是三民主义的保证”，故提出《**抗俄基本论》以指导未来的**抗俄战争。《联合报》，1952年10月16日。蒋介石对《**抗俄基本论》甚为重视，“自觉甚费心力，而于今后**事业影响必大也”。他在日记中曾自问：“此乃继《敌乎？友乎》、《中国之命运》二著之后最重要之著作乎？”《蒋介石日记》（手稿本），1952年9月13日，“上星期反省录”。《敌乎？友乎》发表于全面抗战前,论述中日关系走向；《中国之命运》发表于抗日战争后期，讨论战后中国社会的走向，是蒋最有影响的两部著作，均曾引起过很大反响。◇◇
蒋介石先追述中俄关系的历史来说明“抗俄”的必要性。他说俄国自伊凡三世建国以来就是一个侵略国家，尤其是对中国的侵略“实为我中国惟一的世仇和大敌”，而今日之苏共思想是“节取马克思主义，并融合了俄国民粹主义、虚无主义、沙皇**与大斯拉夫主义的内容，在一国建立集权独裁的**制度，对世界进行征胜人类的思想系统”。他攻击**是“流寇与汉奸以及侵略者工具的结合，其暴虐凶顽，为历史上空前未有，只有石勒与王弥合兵亡晋，满清与李闯并力亡明可与比拟”，**不过是苏俄的“傀儡”，大陆新政权是“汉奸政权”，其作为无非是“控制国家，控制人民，把中国政治上并入苏维埃联邦为藩属”，“经济上加入俄帝国防体系，为其侵略战的工具”，从而完成把“整个中国属于俄帝的苏维埃政权的版图”的过程。因此，他提出自抗战胜利后，国民革命进入了第三期，革命的对象是“共产国际第五纵队之朱毛奸匪”，革命的本质是人民生活方式的社会斗争，而其任务是要求“社会生存、国民生计和群众生命获得确实保障”，国民革命的方略是“建设三民主义”。《**抗俄基本论》，载国民党中央党史会编印《先总统蒋公思想言论总集》卷八，1984年版。