闲情偶趣 孔子的精神力量与生活《十翼》之象传第二篇

作者 : 脚踏一星

(说.b。新)闲情偶趣:更新时间:24——24::3。鞭炮声声连旧岁,小年,小年,过大年。小。b.新

穿新衣,戴新帽。696

新的一年新思想。

我们不能改变世界固有的法律条文,我们能改变的是自己错误的观念。

我们不能阻止许多事情的发生,但是我们能把坏事情变成过去。

我们拥有的很多,我们慢慢失去的也很多。

面对世界的万事万物,我们可以从孔子的精神力量里得到很多有用的东西。

孔子其实没有离我们远去,孔子的精神力量一直存在于我们的内心最深处。

有的时候我们只顾忙碌的工作,忘了问自己最深处的情感到底是什么?让我们一同走进孔子的精神力量,让我们在工作之余得到心灵的最美的花。

在波光粼粼的湖面上,鸟儿自由的在飞翔,飞的累了突然发现在湖的中央有一小块陆地。

停下来歇歇脚。

陆地的景色是多么迷人啊!空气里到处是花儿和湖儿的清香。

动物比较肥胖,植物比较茂盛。

孔子看到这样迷人的风景觉得:君子应当效法这种精神,教导启发人民思考于无穷,容纳保护人民于无限。

春风吹拂着大地,吹绿了小草,唤醒了沉睡的青蛙。

来到果园叫醒了桃树姐姐、梨树妹妹。

来到了田野叫醒了杨树哥哥和柳树弟弟。

人们在田野里播种下了种子等待着春风来把它也叫醒。

孔子看到风行于大地的这种精神觉得:古代的帝王,效法这一精神,巡查各方,观察民情,然后设立适当的教化。

火给人在寒冷的冬天以温暖,但是人们无法靠近,畏惧他的热。

天上的雷声震耳欲聋,人们听到了难免害怕。

关于火和雷声对人们产生的影响孔子认为:古代的帝王,效法这一精神,使刑法明显,法律端正。

在高高的大山面前,火光虽然可以照亮山大部分情况,使人们得以看清楚山的面貌,但是要全部了解山是无法做到的。

孔子觉得:君子应当效法这种精神,虽然能够明察政务中许多小事,却也不敢轻率的去裁决诉讼。

大山依附在大地之上,大山是由一块一块石头堆积起来的。

没有一块块石头的堆积就不会有大山的伟岸。

孔子看到这样的情况觉得:在上者应该敦厚对待下者,这样本身的地位才能安泰。

大地在特殊的时刻会发生震动,这是自古以来就有的。

大地震动的前夕:如井水发浑、冒泡、翻花、变色、变味、陡涨陡落、水温增高等;泉水突然枯竭或超常油出;天气突然骤冷骤热;天空中出现特别的光亮;地下发生奇怪的响声以及人体能够感觉到的小地震增多;一些动物突然改变原来的生活习性,狂叫乱跳、乱飞,精神不振,不思饮食;一些植物出现提前开花结果或重新开花、重结果的不适时令现象等等。

孔子认为这个时候:君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访。

天空在特殊的时刻会发生震动,这也是自古以来就有的。

雷行天下的时候我们应该:在室外,要考虑到雷电活动区域,看雷电活动远近,一般是听雷声就能判断出远近,不要躲到避雷针和大树下面。

在空旷的地方不要打雨伞,因为雨伞有针尖,电场强度要集中些。

不要在空旷地方打手机。

要蹲下来,两脚并拢。

电闪雷鸣,是夏天常见的天气现象,而下雪一般都在冬天,这是两种绝然不同的天气现象。

但是,只要某时某地的天气具备了既能下雪又能打雷的条件时,这两种绝然不同的天气现象就能同时出现。

在冬天,当天空阴云密布,高空云层中的气温在零度以下时,云中的水汽就凝结成雪。

雪花从云中落下来时,如果近地面层的空气温度较高,雪花就会融化成为雨滴。

相反,如果近地面层的气温较低、雪花不能融化,这时就下雪了。

雷雨是由于暖湿空气在局部地方出现强烈对流,暖空气急剧上升产生了积雨云的剧烈振动,就会积累了大量的电荷,而产生闪电现象。

面的这样的情况孔子觉得:古代帝王,效法这一精神,配合季节时序,顺应万物的各种性质来养育万物。

高高的山上白云飘,白云下面鸟儿在自由自在的飞翔。

山上面有各种各样的树木,山顶的树木和山脚的树木样子各不相同。

山上有蘑菇,有松鼠,有小白兔,有打老虎,还有大灰狼。

他们在山上面自由在在的生活了一代又一代。

孔子看到天下高山的富饶与美丽认为:君子应当效法这种精神,扩大自己的知识领域,多多体验和认识前贤的言论和以往的行为,使自己的道德学问大有积蓄。

在大山的脚下有这样一种情况,当夏天天下暴雨的时候就会出现山洪。

山洪到来的时候会造成许多动物失去自己的生命,山洪到来的时候许多树木被折断。

孔子看到这样的自然现象觉得:君子应当效法这种精神,言语谨慎,节制饮食。

我们都喜欢一种植物就是莲花,孔子常把莲花比作花中的君子。

莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

莲花生活在水中的淤泥,人们只可以远远的观赏,而不能握手把玩。

孔子看到莲花觉得:君子应当效法这种精神,特立独行,无所畏惧,即时不得已而埋名遁世时,也不会烦恼。

大自然中万物的一切活动都离不开水。

水从高处来,一路下来,小草的生长需要水,牛羊的生存也需要水,人们拿着陶罐你舀一瓢我用一点。

水从来没有吝啬,任由万物取用。

孔子看到水的这个特性觉得:君子应当效法这种精神,不断进修自己的德行学业,熟习教化他人的方法。

在大自然万物的一切活动中都离不开太阳,太阳按照一定规律不停的散发着热量照耀着万物,植物离不开他,动物离不开他,我们离不开他。

他从来没要求我们做什么。

面对太阳的这种性质孔子认为:君子应当效法这种精神,以继续不断光明磊落的态度照耀四方。

在我们的生活中许多的自然现象都显示了一种精神力量。

我们通过这种精神力量来发现问题,解决问题从而避免问题。

孔子的精神力量也是来源于对自然的思考。

到目前为止我的著作《精神力量与生活》正式拉开了序幕。

在生活中我们需要对精神力量不断发现,效法。

从而解决困难最终避免困难对我们不利的影响。

这就是我为什么要写这本书的道理。

下一章是孔子的精神力量与生活《十翼》之象传第三篇

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