（小说.b。更新）闲情偶趣：更新时间：24——24:34:。昨天的风吹不动今天的树,今天的树晒不到明天的阳光,光阴总是拼命向前,谁也不能让青春转回头.成功的甜蜜治不了失败的创痛,失败的创痛挡不住成功的脚步.在遥远的东方有一条龙，我们就是龙的传人。小……
今天我们要了解的是：孔子的精神力量《十翼》之说卦第三篇震。696
震是指内在蕴藏了一种能力，震为雷。
雷是指能量的震荡。
雷，醒万物者。
震为东方，为仁义为博爱，为龙，行云施雨，仁德广施。
他终究是强健精进的，为繁荣鲜活生机勃发的景象。
震在自然中是怎么表现的，震具有什么美德呢？对于震孔子要告诉我们什么道理呢？孔子是全心全意为我们思考问题，孔子是一心一意带领我们认识世界，走过黑暗的道路。
震在家庭里代表的是长子。
在中国的家庭组织中，有一个重要的角色长子。
民间说，长子如父，可见长子的责任之重。
我成为我家长子，经历了兴家之路，承担了创业之责。
我非常理解长子的责任，同时也希望更多的“长子族”勇于挑起重担，继承中国的优良传统。
长子承担家业，脊背强直，能担当。
一切如来有长子，名为普贤尊。
在我们的生活中，假如长子懦弱，长子无力承担应有的责任，我们怎么办？在历史的长河中有许多事例说明长子软弱而一个家族没落。
我们的观念是：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
当我们把长子处于各种保护下的时候，是不是也间接的成就了长子的懦弱。
我们发现了问题以后，解决问题不是主要的。
太多的时候是一些道理是对的，但是真的发生在我们身上的时候，我们往往还是看着发生了，我们觉得没有回天之力。
我们所有拥有的道理就好像是摆设一样，中看不中用。
我们常说的一句话是：“你说的话是对的，但是我不能按照你说的做。”我们也在生活中常听一个人说：“大道理我也懂，但是我现在要的是一种安慰，我要的是失败后的一种勇气，我要的是迷茫时前进的动力是失败后的一种勇气.”孔子告诉我们长子要从小就适当的培养，他吃的苦要多比谁都要多，要不断的给他锻炼的机会，同时也要相信他的一部分能力。
震在动物里的代表是：龙。
对于龙我们既熟悉又陌生。
龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。
无论水中行还是天上飞，要行得快，要飞得高，都得昂首扬鬣，瞪目振鳞，把劲聚起来，把神抖起来，奋力开拓，全速前进。
龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
龙告诉我们要不断的拼搏，不断的磨练自己，争取在未来的日子担当大任。
震在人的身体部位代表的是：足。
我们是靠足来行走，所谓千里之行始于足下。
在我们的日常生活中，不一步一步的走就不能达到一千里以外的地方。
我们俗语说的好：路遥知马力，日久见人心。
一个人的能力大小取决于你走了多遥远的路，一个人的成功不是你银行里存款数字的增加而是你给人们做了多少贡献。
一个人的追求不应该是虚无缥缈的，应该是自己脚下实实在在的道路。
震在自然界里代表的是：雷声，雷声是运动的，雷声一般传的很远很远，有的时候我们会感到害怕。
雷声象一个使者，雷声代表着震动，一种突破的力量。
孔子认为：在打雷的时候，小动物们都不敢乱跑，觉得君子应该很小心的运用自己的能力，不要给万物带来不必要的灾难。
震有三种美好的品德，第一种品德是：健。
健就是运动就是活力，就是生机勃勃。
我们生活在这里大环境里，每天都在不停的运动着。
我们的活动需要一种规矩来进行约束。
俗语说的好：“逆水行舟，不进则退。”：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”震在庄稼的生长上，由于在生长中有能量震荡的现象，所以在生长过程中有向反向生长的趋势。
震一定是往好的方面运动，这似乎是一个不变的规律。
震的第二种美德是：决躁。
当我们烦躁的时候，当我们不知所错的时候，有的时候在我们患得患失，拿不定主意的时候，我们需要的是智慧和果断的决定。
这样的话我们就会慢慢的平静下来。
震的第三个美德是：有理有力有节。
就是我们说的气节。
如果没有气节，世界上恋爱、友情、美德都有不存在。
优秀的人物，总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里浪流。
有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。
仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。
约：穷困、困窘。
孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢yin逸。
只有仁者安于仁，智者也会行仁。
这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。
气节一个很古老的话题：诸葛亮是在汉末群雄角逐的乱世走上政坛的。
当时，他身在隆中“躬耕垄亩”，却心系天下风云，立志像春秋时期齐国名相管仲和战国时期燕国名将乐毅那样，把自己的文韬武略献给统一天下的大业。
正是因为他有“兴复汉室”的坚定信念，才会为汉室后裔刘备筹画“当世之事”，和盘托出东联孙吴、西据荆益、南和夷越、北抗曹魏、待机谋取中原的《隆中对》，并在后来与刘备和衷共济，按照《隆中对》的总战略联吴抗魏，夺取荆益，建立蜀汉，“三分天下而居其一”。
诸葛亮后来数次北伐虽然都无功而返，最后死在北伐中原途中，让后人无限惋惜，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”但他以实际行动践履了自己在《后出师表》中立下的“鞠躬尽力，死而后已”诺言，为后世士林塑造了一个千古忠臣的榜样，其人格魅力、其高风亮节一直为后世所景仰。
诸葛亮是在任何情况下都注重自己的气节。
明天我们要走进的是：孔子的精神力量《十翼》之说卦第四篇巽
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