闲情偶趣 老子的精神力量道德经8(下)

作者 : 脚踏一星

(小.更)闲情偶趣:更新时间:24-2-27:5:5。得到是增加,失去是减少。小说。更

努力会增加,消极会减少。69644

不曾增加也会减少,正如逆水行舟。

努力可以得到,但是不努力连失去的资格都没有。

付出容易得到,珍惜不容易失去。

多付出才能得到我们想要的东西。

多珍惜才能使我们减少必要的损失。

有了充足的收入,我们才可以理智的去支出。

今天我们要了解的是老子的精神力量道德经(下)

老子在道德经中云:名与身熟亲,身与货熟多,得与亡熟病。

我们已经从许多的角度有了一定了解。

下面我来和大家聊一聊我的第一次谈恋爱,心爱的女友走了以后我心里的一些感触。

女友迷人的眼神俘虏了我的心我想没有什么东西比这更致命我努力想结束这段迷失的感情可我发现没有勇气和女友说再见难到注定爱上你最后伤的是自己难道注定这一切将是回忆女友的心不属于我为何和我们在一起有过许多回忆是不是因为寂寞和空虚如果我得到你的人却得不到你的真心就算得到全世界我也不开心我想问一问我心爱的女友能否再爱我一次遗憾我并不是你生命的唯一如果我失去这一切能换来你的真情真心就算失去全世界我也也不伤心我以为两人在一起心就会在一起可怜我还一直为你钟情独守心中的爱心爱女友远去的背影让我无法面对,在许多绝望和充满回忆的日子里,我努力的回想女友点点滴滴的美。

我为之痴、我为之狂。

我不想吃饭不想喝水,只想女友能够陪在我的身边。

可是女友已经离我远去,我的周围看不到女友,女友头也不回的走了。

我沉溺在女友失去的痛苦里好一段时间。

朋友给我讲了一个有意思的故事,我在通过时间的遗忘和故事的感悟慢慢的走出了迷雾。

我就把这个故事和大家分享一下:

从前有一个大财主,他老年得子,只是这孩子从来是只会笑,不会哭。

老财主想尽一切办法让孩子哭,只是为了证明,这个孩子没有什么问题。

恰逢一个云游的高僧路过家里,财主抱着孩子给高僧诊断。

孩子不认生,冲高僧嘻嘻直笑。

财主上前,咬咬牙狠狠地打了孩子**一下,孩子皱皱眉头,随即平静,一声不哭。

财主冲高僧一摊手:“高僧,这孩子是不是智力有问题?”

高僧不说话,顺手从果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄,在小孩儿面前一晃。

小孩儿想了想,伸手接过了葡萄,并微微一笑。

财主在一边解释:“儿子从小就不吃香蕉。

高僧点点头:“知取舍,智力没有问题。

财主伸手拿走了盘子中的香蕉,孩子愣了一下,不悲亦不哭。

“您看,失去却不悲不哭,不会是前世高僧转世吧?我这万贯家财还指望他继承呢,我可不想让他出家。

您给想想办法吧。

高僧沉思片刻,端起桌上果盘,说:“跟我来!”

一行人走出财主家的大门,恰逢三个小孩儿在门前玩耍。

高僧瞅瞅小孩儿,再瞅瞅果盘,果盘里恰巧还有三根香蕉一串葡萄。

于是高僧伸手把孩子招呼到身边,分给每人一根香蕉。

三个小孩儿接过来,兴高采烈地剥开就吃。

这时,财主的儿子忽然伸手指着香蕉,大声叫起来。

财主赶紧拿过葡萄哄儿子:“那是你最不爱吃的香蕉,这是你最喜欢吃的葡萄!”

财主的儿子夺过葡萄,气急败坏地扔到地上,仍是伸手要香蕉。

三个孩子很快吃完,拿着香蕉皮得意地冲财主儿子笑笑。

“哇!”财主的儿子忽然号啕大哭,把财主和仆人都吓了一跳。

财主欣喜之余喃喃不解:“他平时一口香蕉也不吃,今天怎么会为香蕉哭了呢?”

高僧微微一笑:“世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了。

女友离开,我注定要寻找自己的幸福,女友会和其他人幸福的在一起生活,我不应该悲伤,给自己一片更好的天地,然后就会发现这个世界除了爱情我们还可以追求其他东西,比如事业。

感情的债和时光的海一样,都是我们越不过的东西。

有一个古老的传说:一个人如果等了一生都没能等到自己要等的人,却又始终不死心放不下,便会化作一颗树,在原地年复一年地等待。

得不到爱情,上天便给了他天长地久的永恒。

在一起叫梦,分了叫痛,而没有做完的梦,最痛。

往前走,别站在远远的地方观望!你就可以找到你的方向。

恋爱是茶,不能隔夜。

婚姻如酒,越存越香。

只是,大多数人都封不好这瓶酒,所以许多婚姻跑了气,到最后,只剩下一坛苦水,好不狼狈。

忘不了的,那就不要忘好了。

真正的忘记,是不需要努力的。

得到了再失去,比从来就没有得到更伤人。

我并不需要一个大大的公寓、许多精美的礼物或者是苍白的甜言蜜语。

我只需要你。

人最值得高兴的事:父母健全、知己两三、盗不走的爱人,其他都是假象,别太计较。

人生没有那么多的假设,现实是一个一个真实的耳光,打在你的脸上,喊疼毫无疑义,唯有勇往直前。

世界再精彩,他人再美好,都与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞你想去的地方。

只要内心不乱,外界就很难改变你什么。

不要艳羡他人,不要输掉自己。

有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候已不再年轻。

当你学会珍惜自己,世界才会珍惜你。

和爱的人相依相守,相互温暖,每天可以看到对方,即使什么都不做,就这样静静的感受对方的存在,知道他永远都会在你身边陪着你、疼你、宠你。

我所追求的何尝不是这样?生活就像是冰激凌。

趁着它还没化掉,快点享受它吧。

男人对于女人的怜悯,也许是近于爱。

一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。

女人对于男人的爱,总得带点崇拜性。

不要太依赖一个人,因为依赖,所以期望,因为期望,所以失望。

人生中总有那么一个人,让你回忆,有幸福也有忧伤。

有时候,往往会因为一句话、一件小物品、一件小事、一个我们到过的地点,就让你激起无限的回忆,热泪盈眶。

我宁愿在梦中从没遇见过你,也好过醒后只身一人。

有多少人,明明分手了,却还爱着。

有多少人,明明还爱着,却说放下了。

有多少人,明明难过,却还微笑着说我很好。

你是你人生的作者,何必把剧本写得苦不堪言。

老子认为:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故,甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

我认为老子要告诉我们的是:虚名和人的生命、货利与人的价值哪一个更可贵?争夺货利还是重视人的价值,这二者的得与失,哪一个弊病多呢?这是老子在本章里向人们提出的尖锐问题,这也是每个人都必然会遇到的问题。

有人解释说,本章是讲吝惜生命,与提倡奋不顾身是格格不入的两种生命观。

事实上,吝惜生命并不是贪生怕死,老子讲的是对宠辱荣患和虚名货利来说,不要贪图虚荣与名利,要珍惜自身的价值与尊严,不可自贱其身。

本章里讲“知足不辱,知止不殆”,这是老子处世为人的精辟见解和高度概括。

“知足”就是说,任何事物都有自己的发展极限,超出此限,则事物必然向它的反面发展。

因而,每个人都应该对自己的言行举止有清醒的准确的认识,凡事不可求全。

贪求的名利越多,付出的代价也就越大,积敛的财富越多,失去的也就越多。

他希望人们,尤其是手中握有权柄之人,对财富的占有欲要适可而止,要知足,才可以做到“不辱”。

“多藏”,就是指对物质生活的过度追求,一个对物质利益片面追求的人,必定会采取各种手段来满足自己的**,有人甚至会以身试法。

“多藏必厚亡”,意思是说丰厚的贮藏必有严重的损失。

这个损失并不仅仅指物质方面的损失,而且指人的精神、人格、品质方面的损失。

我认为还是老子的观点好:追求兴趣必然要付出许多,想得到许多东西就必须放弃许多东西,心里常常感到满足就不会受到别人的侮辱,做事情拿得起放得下,就可以长长久久的达到永恒。

我想这就是甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

的深刻含义吧!

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

明天我们要认识的是:老子的精神力量道德经9(上)

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