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五眼六通，佛家的说法。
眼，即照烛之义。瑜伽师地论云：能观众色，故名为眼。眼是总名，从用分别，则有五种。
《五眼》
一、肉眼通。肉眼者，假父母气血所成也。肉身所具之眼。用以观察六尘境界，常人皆具此眼。即人中能见之眼，见近不见远，见前不见后，见内不见外，见昼不见夜，见上不见下，因有色质障碍故也。
肉眼突破后的神通：内视，夜视，远视，微视……
二、天眼通。天眼者，于眼得色界四大造清净色，是名天眼。天眼所见自地及下地六道中众生诸物，若近若远若粗若细诸色莫不能照，天人及修禅定者所具之眼。谓诸天因修禅定而得也。此眼远近前后内外昼夜上下皆悉能见，以无色质障碍故也。
天眼突破后的神通：透视，全视角，能量可见……
三、慧眼通。慧眼者，慧能观照，故名眼。照诸法皆空真理之空慧名之，见思二惑断尽之罗汉证得。谓二乘之人，以所得慧眼，观一切法皆空，不见有众生相，及灭一切异相，舍离诸着，不受一切法也。二乘者，声闻乘、缘觉乘也。
慧眼突破后的神通：预测，追溯，通彻……
四、法眼通。法眼者，分明观达缘生差别之法谓之法眼，初地以上之菩萨所证得此眼。菩萨为度众生，以清净法眼遍观一切诸法，能知能行，谓因行是法，得证是道，亦知一切众生种种方便门，令修令证也。
法眼突破后的神通：改变物体的本质与特性，了解一切能量运行的原理，控制能量……
五、佛眼。佛眼者，谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也。无始无明习气断尽而证得究竟圆满佛所具。
修成佛眼后的神通：金刚不坏，领域内绝对控制，外界所有的一切来适应你……
《六通》
佛家之六通，即神足通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通，漏尽通。三乘圣者所得之神通。
一、天眼通：以色界天趣清净之四大所造之眼根，而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼，通达无碍者，有修得报得二种。谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。
天眼神通：内视，夜视，远视，微视，透视，全光谱可见……
二、天耳通：以四根本静虑为依地，得色界四大种所造净色之耳根，称为天耳。以此天耳能听自地及下地之天声、人声、非人声及远近等一切之音声，称为天耳通。谓能闻九界众生，苦乐忧喜语言，及世间种种音声，是名天耳通。
天耳神通：远听，微听，全频率听……
三、知他心通：能如实知十方沙界他有情类心心所法，谓偏知他贪嗔痴等心，离贪嗔痴等心。乃知聚心散心，小心大心，寂静不寂静心，解月兑不解月兑心，皆如实知。谓能知九界众生，心中所念之事，是名知他心通。
他心神通：知他或它心理，强制传输思想，控制他或它的思想，窥探灵魂……
四、宿命通：又名宿命智通，宿住随念智证通，自在知宿世生命行事之通力也。谓能知自身，一世二世三世乃至百千万世宿命及所作之事，亦能知一切众生，各各宿命及所作之事，是名宿命通。
宿命神通：预测将来，追溯过去，操控命运，理解世界和生命的本质……
五、身如意通：又名神足通，神境通等。变现自在如意，故名如意。飞行自在，故名神足。六尘之境，转变自在，故名神境。谓身能飞行山海无碍，于此界没，从彼界出，于彼界没，从此界出，大能作小，小能作大，随意变现，是名身如意通。
神足神通：极速，突破空间屏障，突破能量场，瞬移，传送，变化，进入物质内部……
六、漏尽通：又名漏尽智证通，证漏尽即涅槃之境而无碍自在之智也。漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种生死，而得神通，是名漏尽通。
漏尽神通：肉身金刚不坏，精神灵魂不死，免伤，无敌……
道家的神通。无为而无不为！
《金丹大道》
由于古人喜欢用阴晦的比喻，加上误传等等。现在的金丹大道已经多如牛毛，连气功都有人说是金丹大道。我也没有师承，只好用自己的理解来浅浅的说明一下。希望不会误导书友！
金丹大道。我的理解就是：练精化气，练气壮神，炼神返虚，炼虚合道的过程。注意化气、壮神、返虚、合道。
道家的神通和佛门一样，就是表述方式不同。其中佛门不注重肉身，等修炼到达一定境界后，就会果断地抛弃这个臭皮囊。然后再用神通或精神力，就是灵魂、性，重组一个更适合修炼的身体，就是能量体。所以在初期，佛门非常容易出各种神通。没有的禁锢，精神、灵魂会更活跃。而精神活跃表现出来现象，就是大部分人所谓的神通。
道家不同，他也有佛门的只修炼灵魂，也叫修精神、修性的方法，结果和佛门一样就不多说了。
道家还有只修身体，例如巫、武修修炼的方法，这叫只修命。不能长生，肉身容易腐朽，不算是好的修真的方法。
但道家还有一些认为身体是上天父母的馈赠，不舍抛弃的人。这些人他们努力修炼精神力，修灵魂、修性，再用精神力来促进肉身不断进化，修命。或用肉身滋补精神力，炼神，来互相促进。用不断进化的肉身，来储存、容纳、滋养越来越强大的精神能量，这就是道家鼎鼎有名的性命双修。
当然有匹配灵魂的身体在，精神力或灵魂有了坚固稳定的容器和后援，所以这些人会比只修行精神力的同级人强大。缺点就是，过于看重精神力和肉身的匹配，怕精神力离体后肉身被破坏，神通也出现得晚。他们也容易出现如炸丹，爆体等等，因为精神力和肉身进化不同步，能量不平衡后，产生的冲突问题。
还有一种真正最上乘的金丹大道。就是以天地为丹炉，本我为药，炼就一颗光灿灿金丹，从而超凡入圣。具体方法可以参考老子的《道德经》，还有大乘佛教里对修菩萨道成佛的解释。
其实真正的大道是相通的。佛道在最高级的领域可以互相参考、借鉴，悟性很重要！
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