四十年前，中国似乎在短时间之内凭空出现了很多值得纪念的ri子。在那些ri子里，有光辉的，有荣耀的，有隐讳的，有敏感的，还有一些是不为人知的。这其中，就不乏有一些震惊中外的大事件。
越是隐讳的消息，越要加强封锁，而越刻意封锁的消息，反而显得越神秘莫测。老百姓们简单善良，有着与生俱来的强烈好奇心。以及，对未知事物的猜测臆想。于是，一夜之间流言四起，人心惶惶。也就是这个原因，三四十年前中国掀起了一股从未有过的‘气功风’‘大师风’甚至还有‘狐黄白柳灰’五大家的‘顶仙风’。‘大师’们各显其能，老百姓们虔诚祷拜。当然，这不过是老百姓们借由一些道听途说来的细微末节，发挥自己想象力越传越玄的一场坊间闹剧而已。
但是，在那些年的那些事件中，真的全部都是空穴来风吗？不，不是。那真正知道事情真相的，就真的一个人都没有吗？有，很少。而且他们有着不得不沉默的苦衷。
时隔四十年，这些知道真相的人当中有的或许已驾鹤西归，把那些陈年往事的秘密连同自己一并带到了地下。还尚在人世的，也都已到了耄耋之年。缄口不言四十年，那些秘密藏在心里早已变成了心结。良知的敲打，愧疚的煎熬，把真相留给后人的责任和义务，都成为了这些老人们无法承受之重。
他们不想那些惊天的秘密随着他们的离世而永久被掩埋，为了给后世一个交代，为了还死者一个公道，于是，他们都在风烛残年之际不约而同的做出了某些决定，然而这些决定，影响的不仅仅是他们那一代人，甚至还有他们的后人。三代人耗费毕生jing力去寻找，去见证的，究竟是什么呢？这还得从一片诡异无常的沙漠说起。
一切缘起罗布泊。
罗布泊，一个人们熟悉又陌生的名字，令人望而生畏，也令人心驰神往。提到它，总是会带有各种神秘玄幻的sè彩。它仿佛是一个世人永远无法企及的谜，千百年来孤独伫立在漫漫黄沙之中，等待着后人去解答。
‘广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减’从这句话里就可以看出曾经罗布泊的水量之大，声名之远。
在悠长的历史长河中，罗布泊曾经被赋予过很多名字《山海经》中的坳泽，《史记》中的盐泽，《汉书》中的蒲昌海，《水经注》中的牢兰海以及《大清一统舆图》上的罗布淖尔（‘淖’蒙语为多水汇集的湖泊）。而就是这么一个被称为‘海’的大湖，就这么忽然消失在了浩淼的黄沙之下，变成了一片沙漠盐壳。
这一片神秘的大地，吸引着许许多多的人，他们试图用生命去领略见证这历史文化的古迹。许多人不远万里不辞辛劳的来到了这里，感受那震惊世界的魅力。但是，也有很多人，进去了，就再也没有出来。留下了永久的沉默和遗憾，等待着后人去拨开迷雾，了却夙愿。
追寻逝去的楼兰。
楼兰，西域的古国，占地约12万平方米，位于东经89°北纬40°今xinjiāng巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境。遗址散布在罗布泊的西北角雅丹地貌群中，孔雀河南岸7公里处。这一文明古国的神秘消失，一消失就是1600年，直到1900年3月初，瑞典探险家斯文赫定的脚步，才叩醒了沉睡中的楼兰古城。楼兰与罗布泊，有着密不可分的关系。这也是七十年代那支科考探险队来这里考察的目的之一。
盛产华夏文明自然瑰宝的地方－－－于阗。
玉是中国的国石。传国宝玺，镇国玉璧，它们都被赋予了夺鬼神之机变，参天地之造化的能力。经过了几千年的文明传承，玉，已经成为了权力，地位，财富，神权的象征。甚至可以辟邪消灾，祈福治病。
金生丽水，玉出昆仑。一向被视为中华龙脉之源的神山昆仑山被称为群玉之山。于阗国便处于昆仑山。玉石生在海拔5000米的昆仑山岩中，每年随着喀什河与喀拉喀什河夹带着昆山雪水，顺流而下，然后再被当地人制成上等的于阗玉。也称昆山之玉，钟山之玉，盛名享誉天下。
但是这一切的一切，都随着肆虐无情的黄沙，变成了古文明的墓地。无数个大大小小的千年古国，如同殉葬一般的伴着罗布泊消失人寰。楼兰古城内美艳如千年前的楼兰美女，于阗古国传说中神秘的镇国瑶玉，丝绸古道上不绝于耳的阵阵驼铃，都在昭告着世人，黄沙之下曾几何时有过繁荣灿烂的古文明！
广袤无垠的戈壁、荒芜无常的大漠、鬼斧神工的雅丹、天外飞来的峡谷、神秘难测的地下河，浩淼的沙丘和冲天的胡杨，以及黄沙之下的累累白骨，都在向历史展示自己的孤寂与悲壮……
谨以此书，致敬那些将生命献给了大漠神话罗布泊的探险家与地质工作者们。是他们，用灵魂为罗布泊添上了悲壮的sè彩；是他们，用自己的血肉之躯刻画了那片荒漠中属于中国人自己浓墨重彩的一笔；是他们，用最后的生命启示着后人，黄沙之下那些被掩埋的真相以及不为人知的秘密。;