然后我们谈到了秋天，大约是在森林里迷路的乐趣，和乌鸦，玛格丽特听到谁的声音；和关于童年的早期经验，其影响仍然在字符后的回忆已经过去了；和从远处山的视线，和视图从山顶；约的高和低的哲学的其他事项。”
它是安全的假设霍桑不能整体上有这完成和争论的女人非常积极的人格的高品味，在正午的智力似乎永远统治，在黄昏的做自己。他一定是被她理解，眩光，精神上来说，有皱着眉头眨着眼睛，好跟她谈话。但它是相当明显的，然而，她，在他的想象中的人物，后的出发点；及后，我的感觉，他唯一的非常明确的尝试在一个字符表示法。肖像是充满变化和点缀；但它具有更大的现实，更丰富的细节，他比任何其他的数字，和实际是一个记忆的女士，他遇到在田园或在木材行业一致，奇怪的书在她的手和雄辩的话语她的嘴唇。演义是她不幸去世后才写的，当她讲的混响就失去它的严酷。然而，事实上，非常相同的品质使霍桑在政治-民主党他的沉思的转向和敏锐的感知滥用缺席，他喜欢旧的理想，和游荡的步伐，和低沉的声音能让他从一个所谓的渐进式的女人主动的同情。我们可以肯定的是，他是保守的女人味。
这似乎很奇怪，他的传记作家称，“最不合群的人应该已经进入社会主义社会；“但很明显，霍桑去布鲁克农场没有任何伟大的先验的热情，但他对这个未来的幸福的家庭把许多不同的原因。他还没有结婚，但是他很自然地希望这样做尽可能快地，并有一个前景，布鲁克农场将证明一个经济的住宅。然后，这是唯一公平认为霍桑实验中感兴趣，而且尽管他没有一个先验论者，一个废奴主义者，他的同伴们都在一定程度上或其他可能，他愿意，作为一个慷慨的无人居住的年轻人，伸出手在任何合理的计划帮助人们共同生活在更好的条件比普通。布鲁克农场计划，这样的事情，一个合理的；它是设计和精明冷静的进行的新英格兰人，他们小心地经济第一和理想主义之后，与未患高卢的一个完整的理论的激情。没有公式，教义，教条；没有干涉私人生活和个人的习惯，而不是一轮廓的重排，困难的企业称为两性的关系。两性之间的关系是不多不少他们通常是在美国人的生活中，优良的；和在这种细节方案是保守的和无可指摘的。它的主要特点是，每一个人关心的应该做的一部分，保持整个机器将必要的工作。他可以选择他的工作，他可以住在他喜欢；这是希望，但它不要求，他会让自己愉快，像一个绅士被邀请参加晚宴。允许，然而，一切是一个让步。
传记作者霍桑也可能感到遗憾的是，他的英雄没有夹杂了改革和思想自由的类，以便他能写一章对四十年前波士顿社会国家寻找借口。
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