然而，当西班牙人征服墨西哥，当萨哈冈最早的一个传教士收集的人的传说中，他发现了他们，像锡兰人，坚定的信徒在神秘的砍伐树木。我们的翻译曾到‘午夜战斧。当有人听见的声音在夜间笔画如砍伐树木，他认为这凶兆。这声音叫，这标志着“午夜的斧头。“这噪音来对第一睡眠的时间，当所有人都睡得香甜，而夜晚还是。的声音，招败是第一所指出的，尼提宁时称，当他们在晚上去做他们提供的芦苇或枝松，那么他们的习俗，这忏悔他们的邻近的山丘，和当夜深花。每当他们听到这样的声音作为一个让他把木斧噪声，可以听到远处，他们把那里的邪恶的预兆，和害怕，说，声音是特斯卡特利波卡巫的部分，往往因此人旅程中的夜晚。现在，当这些东西的消息来到一个勇敢的人，一个对战，他走近的声音，被引导，直到他来到喧闹的原因。当他来到这，他费力地抓住它，因为事情很难赶上；不过他终于追上了，在他面前了；看哪，这是个无情的人，而且，在胸部两侧，两个孔，打开和关闭，从而使得噪声。那人把他的手放在图中的乳腺癌和掌握乳腺和使劲摇晃，要求一些优雅或礼物。
作为一项规则，要求是恩典的力量使俘虏在战争。的“午夜战斧奇怪的巧合，发生在锡兰和墨西哥等地的远程认证，和奇异的扰动的实际存在的英国女士，让这之一的省民俗古色古香的东西。但是，任何引起的噪声，或与噪声，信仰可以，没有人能解释他们的锡兰人和阿兹特克人之间的种族社区的结果。也不会这样的解释是提供帐户的阿兹台克和英国的信念，吱吱作响的家具是房间里的死亡的预兆。显然，这些观点都是一个常见的迷信的幻想状态的表达，原来社区的迹象。
让我们花一块传说。所有的朝鲜国英国民间知道的习俗是常见的在英国，或者，在所有的事件，在苏格兰，在笔者看过很多。最后一场最后的拾遗被束缚在一个粗鲁的模仿人的形状，和穿着华丽衣服的一些标签。使用已落入保守的孩子手中，但老处女”是一个普通的图像的丰收女神，其中，怀里抱着一把镰刀，滑轮，一群人出席，并伴随着音乐，然后最后的车回家的奇怪的是足够的，少女应准确翻，得墨忒耳的女儿古老的西西里的名字。“少女”减少了，那么，在我们的基本但古秘鲁有自己的少女，她收获女神。在这里，很容易发现自然的观念在哪个环节的太平洋海岸与我们自己的北部海岸的迷信的实践基础。就像尤尔日志的一部分和圣诞面包了一整年，一种充分的食物和火窝蛋，英语或秘鲁的，是一个认真的玉米不会失败整整一年，直到下一个收获季节到来。因为这个原因，以前是珍贵的秋季末秋的结束，虽然现在常用的消失很快收获后回家。
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