魁星踢斗 第153章:第十一章 四大门派

作者 : 糖衣古典

阮天成正色道:‘这夔龙是传说中才有的瑞兽,力大无比,凶狠异常,哎,“叹了口气,又道:“老夫已经廉颇老矣,无力捉住这夔龙了。更遑论取出那夔龙之胆了。”

连星冷冷道:“然则,阮先生何以预知我便能捉住这夔龙?”

阮天成呵呵一笑,道:“老夫日前夜观天象,看见那魁星大亮,奔这东北而来。过不数日,贤侄数人就来到此间,嘿嘿,岂不是正应了天象。而贤侄正是咱们倒斗中人,又是搬山弟子。岂非天助我也?”

连星知道,这魁星又名魁星爷、大魁星君,为读士子的守护神。魁星为北斗星的“璇玑杓”,即是北斗七星的第一至第四颗星,这四星为魁,其余三星为杓。

传说魁星是文运之神,乃天的文曲星下凡。魁星连续三次考状元俱都未中,原因就在他相貌极丑。魁星一怒之下将装的木斗踢掉,投江而死。魁星虽未中三元,而民间百姓却仰慕其才华,将他塑造为神,借“魁星踢斗”之题,以求文运高照。想不到这阮天成却借这魁星之名来游说自己。

阮天成见连星脸露出不以为然的神色,便道:“这魁星踢斗一说虽是寓意读士子文运亨通之意,但恰恰你和那位大魁贤侄便应了这魁星踢斗之意。”

连星奇道:“这却是为何?”

阮天成缓缓道:“但咱们盗墓中人何以将盗墓名为倒斗,乃是取其坟墓形似覆斗之意。所以说这魁星踢斗若是说踢的是深坟大墓之斗也未尝不可。而你们二人一个名字中有个星字,一个名字中有个魁字,正合了这魁星踢斗之意。嘿嘿,所以说,你们二人天生就是咱们倒斗中人。而且,以后必将会为咱们四大门派发扬光大。”

连星心道:“说的再好听,也不过是个盗墓贼而已。”见阮天成似乎还要为自己将这魁星踢斗的意义继续延伸开去,急忙岔开话题,问道:“阮先生要这夔龙胆有何用处?不知可否见告?”

阮天成犹疑了一下。

连星道:‘既不方便,那就算了。”阮天成摇摇头,道:“倒不是不方便,只是小孩没娘,说起来话长。”顿了一顿,道:‘这还要从咱们倒斗的四大门派说起。”

连星心中一动,这倒斗四大门派自己虽是听师祖搬山老祖说起过,但也只是泛泛而谈。只约略知其名。至于四大门派的渊源倒不甚知。

只听阮天成缓缓道:“咱们倒斗模金四大门派由来已久。

俗话说窃钩者诛,窃国者侯。

古往今来,盗窃历来被世人所不齿。而咱们倒斗一途更是被列入江湖下五门之首。

江湖下五门能人异士在所多有,数不胜数。与偷香,拍花,金批彩卦,风麻燕雀等不同的是,倒斗已经自成一派。从战国到现今,倒斗之流数不胜数。其中最有名的当属不肯过江东的项羽了。

倒斗众人,按行事手段不同,又分为四个派系,发丘、模金、搬山、卸岭。发丘有印,模金有符,搬山有术,卸岭有甲。

老夫模金一派始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。三国时期,曹操设立模金校尉一职,专门掘丘,所以模金门弟子又被称为模金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下模金一门。

模金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子,他特有一整套专门的标识,切口,技术,只要懂得行规术语,皆是同门。不过在模金门传承中,只有获得正统模金符的人,才能被称为模金校尉。号称掘丘一行的民间正统,与发丘天官的手段差不多,最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路,做事并不做绝。

模金一派与发丘灵官互相看不顺眼,模金认为发丘与官府合作,挖掘古墓时坏人尸骸,损人风水,对行内传统规矩多有违背;而发丘以为模金因循守旧,空有精悍手艺只为衣食谋,不去将行业发扬光大

模金校尉最擅长的就是找墓,他们往往将搜集来的各种资料,结合对当地风水的观察,总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。

凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺模金。动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶模至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。

而你们“搬山”一派采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。

搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于于大清中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水只是粗通门道,但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比模金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。

其前身与茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故,继承风水法术不多,对传统行规彻底无视,被其他门派所排斥,所以极少表露真实身份,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。

搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。

“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。

此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了模金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。

元蒙时期,因敌视元蒙政权,被大肆迫害,于是展开全面报复,以破坏成吉思汗陵的风水,败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵,恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇,蒙古占据天下时,曾发出金鹰令,召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日,这一只刺客集团的后人依然遵循祖训,追杀卸岭门门人。

发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和模金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。

与模金一派的手法接近,技术稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。”

阮天成侃侃而谈,如数家珍。

连星听在耳中,心中波澜起伏,惊骇莫名。想不到这倒斗四大门派还有如许多的秘密。

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