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馮克西終于還是通過蔚蘭光分別用兩種文字給英國與法國的領事寫了一封信，信上寫明，自已因為翻譯拿破倫傳，而面臨被清政府的指控，希望英國法國能出面了解此事。
馮克西知道，趙三多被捕是在京城，小小的縣官只不過是來拿人的，要想此事一了百了，就得往大了鬧。很快，正在與清庭談判的英法兩國正愁沒有借口呢，很快這件事升級為外交事件。
本就焦頭爛額的清政府那里還敢在此期間多事，很快b縣的新任縣太爺不幸的成了犧牲品被去職，而山東巡撫袁世凱也派人來慰問，很客氣的請馮克西去巡府衙門講清事情原違。在蔚蘭光向馮家再三的保證下，說有英法兩國公使派出的代表會保護馮克西的安全的情況下，馮家終于同意馮克西去濟南的巡府衙門。
袁世凱派了四個兵來名為保護實為壓解馮克西，到了濟南的巡府，到了巡撫衙門才知道，在這的不但有袁世凱本人還有分別是代表英法兩國的領事的代表。
馮克西上次到濟南還是為了歲考，不過走了三天，可是這次馮克西听從了馮家老爺子的吩咐，足足走了十二天，就這十二天馮家通過龐大的家族關系，為馮克西進行了運作。
對于袁世凱來說馮克西還沒到，他就有點受不了，他也知道山東地方勢力龐大，前段時間為了義合團，就有人到京里告了他的黑狀，不過山東不是什麼人都能管的了的，尤其義合團之後，就更沒人有這個能力控制的了山東，不過袁世凱怎麼也想不到。
從京里發來的公文中提到趙三多被捕時身邊的書，因為有親筆簽名是馮克西的，那時識字的人比現在要少的多，對比了所有叫馮克西的人的字跡發現正是才十二歲的山東秀才馮克西。先是袁世凱發出的批捕令不但沒有把人抓來，反而把接著他的批捕令的b知縣扔了進去，當了替罪羊，這才知道這個不大的小秀才不知什麼時候入了英國國籍，然後就是英國兩國因為清國把《拿破倫傳》當成**，要抓英國國籍的公民問責于清朝。
袁世凱也看了那本書，雖然名為拿破倫傳，可是前三章寫的是國際背景，多是描寫美國**戰爭與歐洲各國之間關系，中間三章描寫的是法國時期法國國王與王後的奢侈生活與人民生活的對比，然後人民是如何革命的；七，八，九，三章描寫的是共合政體國家運作的方式，總共十章只有最後一章是描寫拿破倫的還有一半是描寫戰斗場面的，書中極盡描些革命時期的各種口號，各國的歷史背景，寫了十章才剛剛寫到拿破倫，可見這個作者心思之毒，對比了義合團的口號後，可以確定一件事就是趙三多暴亂中受這本書的影響很大。
作者是找出來了，可是人確抓不了，也可以看出這個小秀才是給自已留了後路的。
當清政府要求其快速了結此事之後，袁世凱又如同以往一樣把外國領事的代表請來，並派兵「請」這位英國的小公民來巡撫衙門。不過這個小秀才三天的路走了十二天，而在這十二天，袁世凱已經差點被各種各樣的求情的信淹沒。
這中不但有大量的地方上的士紳鄉紳，還有一些袁世凱也不能不管不問的信比如吳長慶後輩給他寫的信他就不能絕了情，還有一些北洋將官也來求情。比如袁出任山東巡撫時，也隨軍入魯，現在正奉命改編原舊軍，組成武衛右軍先鋒隊20營的馮國璋。硬說馮克西是他的一家子，按輩份，馮國璋還得叫馮克西一聲老弟呢。
馮克西不知道的是在他把印章交給小老頭時，當時大批原義合拳人員紛紛把自已的名字簽到蓋了章的信上，就連當初給義合拳提供過糧草的士紳有幾人也借機入了教，現在馮克西就是朝庭是否追究的一桿旗，如果連馮克西都會被朝庭問難，那他們更加危險，當初與教民們打死打活時，就沒幾個士紳與這些義合團是清白的，馮家在山東幾百年，在門當戶對的姻親們，早就遍布山東，當袁世凱請馮克西過去時，馮家的老爺子給老家寫了求援信，袁世凱的兵多是河北山東的兵，將也是這些地方招的，難免與山東地方有著千絲萬屢的關系，加上馮克西在最近賺取的十余萬兩銀子的攻關下，才有了這一幕。
袁世凱在馮克西眼中與後世電影中所演的狡猾無賴的死胖子不同，這時，的袁世凱只是微胖。走路有些微瘸，不注意看還真看不出來，想想也是如果袁世凱瘸的厲害，怎麼可能當軍官。相貌堂堂，到是有幾分英武之氣。
在袁世凱眼中，馮克西雖然十二歲但是長的如同十四五歲的後生一般，想必長大之後會是一個魁梧大漢，眉清目秀，卻有一股子書卷之氣把英武之氣掩蓋了。
在英法兩國領事的觀注下，三方在友好的氣氛中問詢，馮克西承認因自幼酷愛武術，不慎誤拜匪類為師，加入教會與英國國籍是為了自保，幫助其它拳民入教，是因為物傷其類的同情，馮克西向袁世凱保證，絕不會再給袁大人添麻煩。而袁大人也認可了他的話，很快的免去了他的過失。最後袁大人派了四個兵到馮家來名為保護實為監視的馮克西。
不過深知其中奧妙的馮克西很快就利用這四個兵來玩起狐假虎威來。
當義合拳失敗之後，百姓與教民的關系更加緊張，因此一些加入了教會的地痞流氓算是抖了起來，一時間平民百姓是哭訴無門，而領著四個袁大人的新兵的馮克西，這時就會非常熱心的幫了百姓出頭，馮克西的本意一是表明自已雖然入了教，但是心是向著本國百姓的，二是故意讓這些親兵出頭，給袁世凱添亂子，你不是派兵看著我嗎？？？我就找幾個教民來收拾一下，如果洋人出頭，第一個找的就是你袁大人。如果是地方官，馮克西就會趴到縣官耳邊暗示自已後邊的是袁大人的兵，馮克西與袁大人關系如何如何的好，一時間到是蒙蔽了不要地方官員。
在縣衙門打了幾場官司後，來求馮克西主持公道的人是越來越多了，對于再次上任的縣官老爺來說，馮克西是惹不起，對于教民來說，馮克西是有了外國身份的洋人，對于那些洋人神父來說，出身良好，能夠通過英語交流的馮克西，比那些教民更加接近文明人更加可信，馮克西總是能以各種理由說服這些神父放棄對教民的支持，而對于那些後加入洋教的原義合團成員來說，馮克西是自已人，這樣教案就成了教民之間的案件，縣官老爺出不了手的，馮克西就出頭代管，有什麼與教民有關系的糾紛，地方上的士紳總是能通過各自八桿子打不著的親戚求到馮家老爺子頭上。
到後來，馮克西已經是不得不頻頻出手，那些入了教的地痞流氓算是到了霉。到是讓地方上的那些官員本來管不了的案件有了可以辦的人。一時間b縣到是好評如潮。
當袁大人得知馮克西以他的親兵用他的名義，來干涉地方政務時，很快就把人撤了回去。不過已經晚了，現在就連外縣有了解決不了的教案，當地的縣太爺都得派人來找馮克西來問案，馮克西算是過了一把清天大老爺的癮。而袁大人自此之後就養成了一听馮克西就頭痛的毛病。
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在這個時代，英國的人們對中國的了解甚少，就如同在後世，解放了幾十年後，通過電影了解中國人的外國人總以為中國人都會功夫，都有個大鞭子一樣，也很少有人在面對這個古老的帝國時，有任何的經驗，外國人面對中國人時的無知與這個時代中國人面對外國人時的無知，是不分任何區別的。
莫理循似乎是《泰晤士報》駐北京記者的一個理想人選。其時，他26歲，個子很高，聲音嘶啞，膀大腰圓，相貌英俊，比漂亮的外表更可貴的是︰他還膽子大、臉皮厚。他是個神槍手兼合格的騎手，他曾經徒步、騎馬穿越中國內陸，進入緬甸的北部邊境。這樣一次旅行，另一些人在自擔風險的情況下也嘗試過。
通常是在半道就送了命。對莫理循來說，追求遠距離探險所帶來的危險和光榮，是一個終身的習性。而且，他的聰明、魅力、膽大和令人愉快的寫作風格，這一切結合在一起為他贏得了同儕的熱情信賴。
出于對帝國的藐視，他在自己的文章中寫到︰自己從未費心去學習漢語。即便是亨利.科伯恩這樣的中文專家，也沒能月兌除那些維多利亞時代的惡習，在他來華10年之後，也就是1906年，當他從北京離任時，科伯恩自吹︰在這期間，除了他的僕人，沒有任何別的華人曾經踏進過他的房子，一次也沒有。
莫理循因為對這種語言的輕蔑，而使自己完全受制于口譯人員、文字翻譯和中間材料。他沒法直接報道或親自核實他自己的一則故事。《泰晤士報》雇佣莫理循的時候知道他不會說漢語，說句公道話，掌握這門語言將會需要數年的努力。無論是他自己，還是《泰晤士報》，都不認為這是一個嚴重的不足。
因為在領事服務機構中，學習語言是比較低級的活。沒有哪位真正的紳士會有時間浪費在說外國話上，有足夠多的僕人來處理這種事情。莫理循一直在那兒報道那些對英國在華利益有影響的事情。作為大不列顛帝國主義的聯合鼓吹者，莫理循和他的編輯對中國的最高利益這個問題干脆視而不見。他們和英國政府此唱彼和、步調一致。
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