亂世鯰魚 49 講課

作者 ︰ 民國無義戰

***本章節來源*****

當看到兩個彪形大漢真的抬著一面黑板進來之後,馮克西就開始犯愁,因為上一回講課,已經夠他受的了。講什麼好呢。這些當年的拳民識字不多,見識不夠,你根他講科學,不要搞迷信,搞不好他們會當場翻臉。

想了想之後,馮克西有了主意,對,就這麼辦。

當那些大漢把黑板立到前大廳的前面後,馮克西走了上去。

黑板早已擦好,連粉筆也已經準備好了。

馮克西拿走一根半結的粉筆後,定下心來。

「今天,我不跟大家講別的,就講點簡單的。」說著,轉身,粉筆橫放,寫了一個大大的「人」字。

「這個字,大家都認識吧。」馮克西笑道。

「行拉,小秀才,別賣關子了,我們這些人認的字沒你多,可是還不至于連「人」字都不認識,你就說你要講什麼吧。」小老頭感覺著這時的馮克西特別可惡。

其它的人也都跟著起哄。

「這個人字很簡單,只有一撇一捺。那你們有誰知道,這一撇一捺的學問嗎???。」

「人」是好寫,不過讓這些人講講「人」字的道理,可能對于這些功夫不錯識字不多的人來說有點難。

下面的人一听馮克西說這個,就都安靜了下來。

「好,我今天就給大家講講我的人格論。」說著,馮克西把黑板的人字擦去一半,只留下了一撇

「「人」字的第一筆,這一撇,我喜歡稱他為「本能之我」或者「本我」,餓了要吃飯,喝了要喝水,見了漂亮的女人,就想要往上靠,這都是本我的原因。我們人,最為原始的,屬滿足需求的思想,念頭。」馮克西準備把他早就寫入馮氏墨學思想的「人格論」用盡可能平實的這些人能接受理解的語言講出來。

而馮氏墨學的「人格論」則來源于前世的1923年西格蒙德.弗洛伊德建立起的本我,自我和超我的結構模式。不過,在這個時候馮克西提出可以說是世界的首創。

看著下面由起哄漫不經心,慢慢變成了專注神情的人們。馮克西定下心來安心講起課來。

「「人」字的第二筆,這一捺,我喜歡稱之為道德之我,超越本能之我,或者簡稱為超我。」

「一撇一捺,組成一個真實之我,或者可以稱之為「真我」,真實之我,就是在現實中,我們大家通過在心里經過本我與超我的思想斗爭,作出的最終決定的「真實之我」,。」

「評論一個人的好壞,不能單存的說一個人是好人,或者是壞人,要根據不同的時間,不同的事件,。」

「追求人生道理的人,我們稱之為道人。」

「在追求人生道理的過程中,如果能夠作到言行合一的人,可以稱為真人。」

「能夠作到知行完備、至善之人,可以稱為聖人。」

「」

「」

在講課時,馮克西把人所有利已的壞事都跟「本能之我」聯系起來,認為人之所以會自私自利,欺壓他人,都是因為受到與畜牲一樣的本能影響,而所有善的,美好的事物,有利于社會,有利于他人的,都和超越本能之我,道德之我聯系在一起。

不過馮克西對人的認知反對用簡單的善與惡來解答,甚至用陰陽魚來表示一個人的善惡交替。甚至在三綱五常的關系中,提出了彼此相互對立而又統一的關系相對論。比如,為什麼忠效兩難全;小節與大義的關系等等。

其實馮克西在上面講的這些東西其實早在馮克西所出版的馮氏墨學中就有了,不過,除了在馮家的義學之中,因為強制性的灌輸,加上才幾個月的時間,效果並不明顯,現在,只有很少的購賣了書籍的學者能夠注意到。

馮克西最初的目的是打算隨變講點什麼,關于哲學性的,形而上學的東西把這些鄉下的泥腿子侃暈,侃蒙,哲學性的東西大多數人都不喜歡,是個很怙燥的東西,不過馮克西沒想到的是,在下面坐著的這些個搞過道門會的人對于馮克西的人格論接收的特別快。

這些了解道門會運作流程的師父大師兄們在以前就接受過白蓮教的二宗三際說。「二宗」即明與暗,善與惡︰「三際」即過去、現在、將來。

白蓮教教義認為︰世界上存在著兩種互相斗爭的勢力,叫做明暗兩宗。明就是光明,它代表善良和真理,暗就是黑暗,它代表罪惡與不合理。這兩方面稱為二宗,過去、現在和將來都在不斷地進行斗爭。彌勒佛降世後,光明就將最終戰勝黑暗。這就是所謂「青陽」、「紅陽」、「白陽」的「三際」。混同于佛教之三世,成為過去,現在,未來三際.

其實這些搞宗教的人,對于這些學而上形的莫名其妙的東西要比平常人敏感的多。

在講課時,連小老頭趙天吉的臉色也從輕松變的深沉起來。馮克西講到最後,這些人如醍醐灌頂一般,以前僅僅用善惡「二宗」解說不清的東西,一下子好像全被馮克西用另一種解釋的方法,講的明白透徹了。

西格蒙德弗洛伊德建立起的本我,自我和超我的結構模式。本就是心理學上發展出來的東西,對于這些常常用善惡「二宗」解說事理的宗教人員,有著莫大的吸引力。

馮克西一直以來都對身邊人的迷信態度不滿,為了克服那些不良迷信思想對馮家的影響,一直都想要打著復興墨學思想的名頭,傳播的唯物辨證法,希望用科學與唯物主義,來改變身邊人的愚昧與迷信。

馮克西無論如何沒想到,後來幫助他傳播的唯物主義思想,沖鋒陷陣的信徒會是一幫子搞封建迷信道門會的成員,那些在馮家義學上過課的學生的表現,反而令他大失所望,最終的原因可能是這幫子玩神道的人,自已沒事還要編造個什麼神的,了解的更多,知道的更多內幕,他們自已怎麼會相信呢!!!

當馮克西講完「人格論」之後,看著下面的人兩眼只勾勾的,一個個若有所思的樣子,還以為講的深了,這些人听不懂呢。

「今天就講這麼多了,如果大家想听的話,咱們可以明天接著講,現在也過了子時,大家也都早點休息吧。」馮克西伸了個腰,對著小老頭說道。「師父,我這課講的可還入耳。」

小老頭低著頭不知道在尋思著什麼,「你也早點回去休息吧,明天估計會有不少的客人要來拜訪的。」說完竟低著頭,不知道想著什麼。馮克西走出門時,那些個人才開始一個個交頭結耳的,不知道小聲說著什麼。

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馮家鎮其實總共沒有幾百米遠,雖說來時是開著車的,但也只是為了運東西,其為馮克西的建議,馮家不長的三條平行的主要馬路都裝上了電燈,馮克西在回去時,遇到了一小隊巡邏的護院,打了個招呼,馮克西就過去了,這些護院與馮克西現在的貼身保鏢大多都是當初第一批招巡警隊時,掏汰的人員,他們被掏汰的原因不是因為年齡的關系,就是身體太高太壯,不適合巡警隊的長跑訓練。當護院不用到處去跑,只要身家清白,知根知底就行,而當馮克西保鏢要求主要是個頭要高,塊頭夠大,能擋子彈,能長時間身穿鋼板制的三十余斤的防彈衣。能不能跑反到並不重要。所以,馮克西並沒有浪費這些功夫不錯,而又知根知底的佃戶子弟。

自從雪兒姐住在別墅區的別墅不回來後,馮克西很少回到馮家鎮自已的四合院一個重要的原因就是這里除了四個黃毛丫頭外,就只有四個大塊頭的保鏢,這些保鏢基本上馮克西住那,他們就跟著住那,馮克西的幾個窩,都有專門為他們預備的房間與床位。

回到自已的四合院時,馮克西早就累了,突然想起還沒去看蘭貴兒,打了個電話通知了一聲不過去了後,就躺到了自已的床上。

一個人躺在床上的馮克西突然有點不適應一個人睡,因為他已經習慣了在睡覺時,抱著一個剛剛洗過的,散發著女人特有體香味的女人睡覺。看著對面床上雪兒姐原來的床上已經睡著了的小茹,馮克西沒有驚動小茹,閉著眼楮睡了起來,床上飄蕩著一股奇特的香味,馮克西在床上找到一個香囊,聞了一口後,正是那股在睡夢中聞到的氣味。馮克西放在枕頭邊,睡著了。

在下午要就睡過的馮克西,其實只不過在晚上喝的多了點,覺其實並不缺,睡到五點多鐘,又做了一個春夢,醒來後命根子又硬了起來。

下面漲的難受的馮克西躺不下去了,下了床後,走到小茹的床前,聞一口小茹的秀發後,小茹身上的氣味竟與昨天下午時大不一樣,馮克西又拿起香囊回憶起什麼,馮克西直覺感到這個香囊有問題,不過這時,頭腦不清,先放一放,先解決下面硬硬邦邦的問題,走到書房,把香囊放進一個密封的紙盒,回到小茹床上,輕輕的鑽進了小茹的被窩。

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