大晉孤煙之山河破碎 第一章 趙王倫 32

作者 ︰ 鋼指戒

石新大喜過望,擺手道︰「不可,不可,定要出錢。」他可不敢佔大官的便宜,能賣給他已經是驚喜了。

如佳心中嘆道︰「這個敗家子就是‘仔賣爺田,心不疼’!剛說了不可窮奢極欲,又被風吹走了。」

如佳瞪了劉琨一眼說︰「莊主盛情,那麼就以市價賣于莊主吧。」

劉琨無奈只得同意。心中笑道︰「還沒進門,就學會理家了。」

石新大喜,趕緊要來紙筆,請劉琨寫下幾個字,日後好去劉府處辦理。沒有劉琨的紙條,大門他都進不去。

劉琨揮筆寫就,站起身對石新說︰「我還有事,這就告辭。」

石新也不敢說別的,只有送劉琨等下樓,眾人一並下樓。石新對黑胡兒說︰「以後你要听劉大人的,不可造次。」黑胡兒已不用再怕他什麼,氣呼呼得隨著劉琨的馬跑走。

出了莊,又沿河回走。劉琨打趣︰「還沒進門,夫人你就替我理財了。」

「壞人都是從窮奢極欲開始的。」如佳紅著臉對道。

「噢,我把你的告誡忘了是我不對,我只想到你叫我講仁愛,我還是做到了。」

「你沒有做到!」

「噢,怎麼講?」

「黑胡兒只是從石新的奴隸變成了你的奴隸,實質一點沒有改變,你的仁愛不過如此。」

劉琨無言以對,悠悠地說︰「好,我可以去除他的奴籍,讓他做一個普通的家丁。」

如佳無奈的笑了︰「如果你去除了他的奴籍,人家就不一定原意做你的家丁了,你為什麼不問問他想干什麼。你們只是把奴隸當物品,根本沒把他們當一個人。這世道竟還不如漢朝,魏晉的儒學修為真是後退了不少。」

停下馬,等黑胡兒跟到馬前,劉琨對他說︰「我去除你的奴籍,你去我府上做個家丁,可願否?」

黑胡兒一愣,眼前的劉大人剛救其一難,又要除其奴籍,怎得不願意。剛要開口謝過,卻听如佳在馬上說︰「你先不要說,你想想,如果取消你的奴籍,你到底想干什麼,可以大膽說,說錯也無妨。」

黑胡兒一听這話,撲通跪下說︰「謝謝兩位好人救我一命,我本是上黨羯人,去年以送馬為名,被騙到這里,賣與石新為奴。我家中尚有老母,大人若願除我奴籍,我想回上黨找我族人。」

如佳沒有回頭看劉琨,只是悠悠得說︰「看,人家並不稀罕你那肥差啊。」

儒家是反奴隸制的,劉琨自信也是儒學大家,儒學首先講的是仁心。如佳說得不錯,劉琨沒有考慮對方的感受,劉琨心中慚愧。

劉琨對黑胡兒說︰「好吧,你先隨走,待除去你的奴籍,你去留自便。」

如佳回頭望著那個黑奴,問道︰「你叫什麼名字?」

黑胡兒說︰「我只有羯族的名字,在這里別人都叫我黑胡兒。」

如佳說︰「那我給你起個漢名吧。我們有緣在石莊相會,你就姓石。」

如佳又想了想,突然想到胡人最喜歡《敕勒川》這首歌,也將《敕勒川》當成他們遙遠的故鄉。靈機一動接著說︰「我再給你取單字一個‘勒’為名,從此你就叫石勒吧。等劉大人給你辦完除籍的手續,你就可以回上黨老家了。」

石勒說︰「多謝夫人。」

如佳又說︰「‘胡’字並非中原人對你們胡人的貶稱,其實開始只有匈奴自稱為胡人。‘胡’的最原本含義為遠的意思,匈奴自古生活在中國山西、陝西地區,被戰國諸侯逐出長城,所以自稱遠離故鄉的人,這便是胡人的來源。」

黑胡兒拜謝,真有喜從天降之感。劉琨興趣又來,對黑胡兒說︰「我們來比一比,看誰的馬哨更響亮。」

還沒等黑胡兒回話,如佳急說︰「不要,你們還是回劉府後再比吧。現在的奴隸怎麼這麼多?」

劉琨說︰「也不算多,一般破產的農民自賣自身,士族也只能收為‘部曲’。大晉佔領東吳時,把一些俘虜收為奴隸,另外可以買戎人做奴隸,因為他們本身就是‘部落酋長’的奴隸。」

一般平民是不會被他人‘騙賣’為奴的。太守們甚至會把‘騙賣’平民的人板打致死。

劉琨笑了,拍馬前行。如佳問道︰「上黨在山西南部,這胡人怎說他的族人都住在那里?」

劉琨听聞,哈哈大笑道︰「終于有你不懂的事了,我來給你講。自西漢武帝起,在我中華對長城以北胡人持續打擊之下,北方胡國分崩離析。到魏初,除一小部分胡人西遁萬里,整個北方大草原已盡服中華。從東漢後期,我中華將諸胡大多遷入長城南北,又將整個黃河河套地區歸胡人放牧。從周朝起,經常與我中華爭鋒的胡人,終于被我們徹底降服。解千古兵患也是魏晉兩朝萬古功績!」

如佳心驚,原來五胡亂華的眾胡人,是早已世居中華。

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筆者語︰明清的所謂大地主和魏晉的大莊園主相比,就是一個「破落戶」。魏晉大莊園主管理成千上萬的人,明清大地主怎麼能比。其中原因就是,明清大地主沒有王朝更大的法律傾斜,明清大地主無法管控太多人。管松了,形不成生產力;管嚴了,打傷佃戶一只胳膊,大地主就被縣令扔進大牢了。l3l4

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