巫女巫女愛麗絲 第二十七話︰純狐

作者 ︰ 宮妖夢

我個人認為玄兔成為姮娥的侍女的經過絕對不止一次討伐和投降這麼簡單,投降行為最多令從未有和人類生活在一起經歷的萬年大妖成為一個部落的守護者或干脆就是苦力之類的角色,沒道理發展到我和帕琪眼前所見的親密階段。

甚至我認為幾十位中華各部落組成的精銳討伐隊伍九成九會將活捉的遠古大妖帶回首府城市獻給帝堯,按照我對遠古時代風俗的理解這幾乎是必然發生的。

之後發生了什麼呢?姮娥沒有選擇傳念繼續講故事,大概是因為涉及到了自身和玄兔乃至沒有文字記載的中華歷史的隱私,不過即使單是一段奉命組隊討伐擾民妖怪的簡單打怪故事,我依然看得津津有味,那可是成文史之前不知幾千幾百年的古老歷史事件,何況觀賞古代高手打架本身就讓人過足了眼癮。

「帕琪帕琪你到底有沒有在認真听故事啊?」玄兔的到來沒有讓一旁似乎陷入研究癮的魔女回神,見主僕倆聊得開心,我用胳膊肘蹭了蹭她。

「啊?啊、還、還行吧,我是說古人的法術,」帕琪小姐回過神來眨了眨眼楮緩解發呆良久帶來的酸澀,「我發現遠古大妖怪也好、精銳戰士也好、追求長生成仙的古代修行人也好,他們的法術多和肢體或武器攻擊技術緊密結合難分彼此,比如姮娥小姐的箭術和其中某些身體壯碩的手持矛或戈的戰士,箭術本身就是法術,揮舞或投射矛戈本身同樣也是法術。」

「遠古時代嘛,法術這種東西我覺得還沒有被單獨分類出來吧,當然表現得簡單高效粗獷,就算是那些仙風道骨看起來不像職業戰士的高人也沒啥絢麗的法術嘛,基本也是用武器或者像武器的法寶來發出簡單直接的攻擊。」我是這麼認為的。

「你們想得不錯,」姮娥插口,「征戰和生存為第一要務的時代,是蠻荒向文明的過度階段,戰斗的技術只會趨向簡單高效適于配合,甚至不會特意追求威力,因為在那個年代,單打獨斗也是很少發生的,討伐妖魔這種行動其實是極少數,部落間的沖突征伐和應付四方野民入侵才是常態,即使是我認知中最安定的帝俊至夏啟時期,天子調停部落沖突的職責也是隔三差五就要行使上幾回的。」

「我一直以為中華傳說的上古時期是個安居樂業的田園時代呢。」

「相比真正的混亂黑暗,那倒的確可以說是安定。」

「姮娥小姐,」帕琪的關注點和我明顯不一樣,「你們圍剿的所謂妖魔,看起來全部都是某種古代普通動物或普通動物的變異物種成妖,甚至某些出身中華部落的大能也會因性格或戰爭沖突等各種原因墮落成擾民的妖魔。」

「以今日的眼光來看,的確如此,民間傳說的妖魔之所以顯得恐怖、混沌、真身不明,基本上都因為大妖們為了讓自己看起來更具震懾力不約而同地修成某種全身或身體某部位冒各色火焰的神通導致,身為人類的妖魔確實同樣不少,他們為躲開討伐,也會努力練成讓自己變得看上去混混沌沌、容易逃竄的神通。」

「文明建設之初的世界,果然是沒道理可講地充滿危險啊。」我有感而發。

「哼,你們這些自詡文明世界的現代人,」似乎努力排除自身存在感的玄兔小姐突然發話,她接替姮娥擺弄起桌上又變回來的陶壺和陶碗,大概是在泡茶,「除了技術進步,思維上和掙扎求存的遠古社會又能有多少不同,還是一樣的充滿骯髒的東西,甚至連骯髒得純粹一點都做不到,無論輪回幾次幾百次千萬次,永遠擺月兌不了讓自身甚至身邊所有人沉淪苦海、自以為擁有了生存目的而沾沾自喜,你們讓菩薩永世不得超月兌,你們使彌賽亞先生獻出了一切到頭來卻一無所獲黯然隱退神國,你們……」

「玄兔。」

「嗚、對、對不起嘛姮娥大人,我又沖動了,兩位請吧。」她把茶水推到我們面前。

「謝、謝謝……」

「我大概能听明白玄兔小姐的意思,」帕琪端起茶碗,「可生存本身是沒有目的的,只是個宇宙間的偶然,不去尋找目的,生存會變成何其空虛的模樣?那些偉大的人為我們尋求了許多目的,這正是他們存在的意義,怎能說是不得超月兌、一無所獲呢。」

「玄虛的話題還是少一點吧,」我打斷她,「我們是來月球觀光旅行的,不是為地上人尋找生存意義而來的。姮娥小姐,可以再講一講故事嗎,史前故事听起來還是挺有趣的。」

「幾千年過去,一切都成了故事,」姮娥的神色看上去既不像感慨也不似對我以听故事的態度對待過去的不滿,「今天的所有,也將成為未來的故事。那就繼續說一說吧。」

「大人!」

「沒關系玄兔,」安撫著顯然不希望姮娥大人與一群陌生的外來者閑聊的玄兔,她說,「我已經很久沒有見過地上人,也很少離開仙宮來到月球,可這一次命運安排了我與幾位來自地上的觀光客相遇,我應該順從緣分的指引,不指望從地上人身上獲得什麼,隨意地閑聊解悶也是不錯的。」

「好啦反正姮娥大人也不在乎什麼秘密。」

「如果牽涉到您不想對他人提起的隱私,我們可不希望強人所難,隨便地听一听故事就行啦。」我說。

「我知道兩位對大鬧月球月宮的純狐有些興趣,就講講她吧。」

于是下一段心念傳來,姮娥直接略過了俘虜大妖玄兔之後的歷史,一晃便來到幾百上千年後、依舊處在擁有文字記載的歷史之前不知多少年的傳說中的大夏時代,這一個時代和之前的部落聯盟時期事實上在政體和社會結構上沒有本質變動,只不過部落聯盟之主的任職方式發生了變化,從由各個主要華夏組成部落的首領輪流擔當中華天子的方式轉變成了部落聯盟末期最強大的夏後氏部落一家獨大世襲天子的方式。

正式開啟世襲天子位制度的夏後啟之後不知幾百年,有一個大概分離自大部有窮氏、自稱繼承遠古戰神大羿之裔的小部落崛起,其首領自封後羿,于是其部落也為人稱作後羿氏,後羿其人武力功勛之強盛幾乎受夏帝忌憚,他被夏帝封為最高等伯爵,同時被允許稱王,「後」羿的稱謂方才成為官方認可的正統。

這一點讓許多強大的部落首領感到極度不滿,加上夏帝害怕後羿部持續壯大最終威脅到統治地位,便暗中聯系各部商討對付後羿,後羿遭受天下共討的局面在中華各部的多年醞釀中便成了定局。

「呃……純狐和這件事有關系嗎?」。

「純狐本是一個部落氏稱,後羿的寵妃,就來自純狐部,被人們稱為純狐女。」

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