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看著面前這一式兩份的經文圖譜，張俊現在很想罵娘，靠！你妹的，這到底那一份才是真的啊？壓力很大的說，雖然以天龍之中的劇情看來，這易筋經應該是沾水後顯『露』出的一份才是真的，但是，張俊想了想，難道達摩就妹的這麼閑？無聊的想要整一整後人？于是就將真正的易筋經用隱形『藥』水寫下來，上面用真正的書墨寫一個練不成的易筋經，然後當自己的後人現怎麼也練不成的時候，想要毀掉這易筋經，放到水里，然後突然現真正的易筋經出現了，到時候練易筋經的人表情一定很好看！我擦！這達摩不會真的無聊到這種地步吧！
張俊滿臉冷汗的想到平時一副得道高僧『模』樣的達摩祖師，滿臉『奸』笑的寫下這本易筋經時的那一幕，當即甩了甩頭，將腦海中的這一幕甩出大腦，這太不可思議了。〝百度搜索:〝『綠『色』小說網』〝網〝
想到這里，張俊看了看原本的易筋經，再看了看手中的兩份抄錄版本，陷入了糾結之中。王語嫣往篝火上添了點柴火，看著面前全心意看著易筋經的張俊，夜晚這荒郊野外也只有這個山洞能住人，到大理，一路上都是張俊在走，而她卻騎在馬上，一路上，若是馬跑的話，張俊則踏出風神腿一路追隨，這也是一種練功方式，卻是讓張俊在風神腿上造詣越來越爐火純青。
張俊糾結了半天，終于下了決心，將這易筋經原本取出，然後對著這易筋經封面『揉』了一『揉』，這易筋經不知是何種紙質做成的，經過水泡和『揉』開之後卻絲毫沒有變形毀掉的樣子，不過張俊這麼一『模』一泡還真的出現了一些東西，整個封面與背面的最後一頁，在水泡過後出現一絲絲不是很清晰的字跡，張俊見此當即倒了更多的水上去，並以寒冰真氣讓其凍結固定住。
這時這封面上的文字才呈現在張俊和王語嫣面前，這不是武功秘籍，也不是什麼經書秘聞，而是一封信，確切的說，是寫給現這本真正的原本達摩易筋經的人。
張俊不斷看下去，才真正將這本易筋經為什麼有著兩種版本，苦笑著看完，張俊才現這次事情似乎玩大了。
王語嫣見到張俊面『色』奇怪，也是非常奇怪，見到他不斷看著面前這一本書濕了的封面，于是也湊上前來觀看，張俊看完見到王語嫣湊上來，直接將易筋經遞給她，讓她自己看，而王語嫣看過這封位于經書上的信後也是驚呼一聲。
張俊苦笑一聲，這封信上所說的其實是易筋經真正的歷史，也可以說是易筋經傳人的責任︰當年天竺禪宗二十八代傳人菩提達摩西來中土，與南朝梁武帝論佛。因梁武帝不能解，故菩提達摩離開南梁，以一葦渡江而入北魏，終于在嵩山少林寺定居並傳下禪宗法統，被後人尊稱為東土禪宗初祖。菩提達摩在少林寺中面壁九年，繼早年的童子功與金鐘罩以外，再創出易筋經與洗髓經兩大絕學，合稱少林四大神功。
四大神功之中，以洗髓經最為奇特。它不追求直接的殺傷力，卻能衍生出種種奇能，淨化思想、洗滌心靈，最終令敵人不戰自敗。但菩提達摩創功之初，卻是連自己也不清楚這套絕學究竟最終能夠到達什麼樣的境界，只為追求追高的佛理而修練罷了。
但當力量一層跨越一層，自身的感覺也越來越強，終于有一天，菩提達摩只覺有股強烈的電流從脊髓直沖天靈。隨即便現雙眼所見無窮無盡，意識像浮游于宇宙穹蒼之間。肉身雖然靜止，思想卻穿越時間和空間，目睹了前塵後世的種種不可思議景象。這便是所謂的「天眼通」了。
菩提達摩的一身武學修為可謂曠古爍今，當世無敵。所以當他意識向後世窺探時，對于後世的武學感應也最為強烈。因此，他便目睹了當時仍不存在于世上的九陽神功、九陰真經、以及武當「真武」心法的創立過程。而當時菩提達摩更覺此舉違反自然，有逆『亂』乾坤之嫌，所以即刻收斂心神，停止這種「偷窺」後世的行動。未想到卻因此而滋生出惡念。這惡念又壯大成為心魔，終于成形並且與菩提達摩相互分離，自稱為暗黑達摩。
暗黑達摩和菩提達摩是一體兩面，故此菩提達摩所會的武功，暗黑達摩也都全會。但是暗黑達摩心高氣傲，雖然矢志壓下正體，卻又不屑于使用菩提達摩所創的四大神功。于是他從釋迦牟尼世尊所親傳的離火玄冰功中另闢蹊徑，開創了冰火七重天。又在洗髓經的基礎上，開創出了更強的暗黑冰火七重天。
然而，菩提達摩卻認為不管暗黑冰火七重天這套武學還是暗黑達摩這個分身，都是不應該存在于世上的「孽」，應該予以消除。
于是兩位正邪達摩大打出手，菩提達摩與暗黑達摩展開激戰，結果真身始終技勝一籌，將自己的暗黑分身壓下。但激戰當中，彼此卻不約而同地開了天眼，窺看到千載之後，達摩傳人與暗黑冰火傳人展開真正決定『性』大戰的場面。二者由此而知，他們之間今日一戰無論勝負如何，都不能阻止【暗黑冰火七重天】這套奇功流傳後世。于是雙方同時罷手，約定各找繼承人，等待千年以後，再繼續這場正邪之爭。暗黑達摩留在那山洞之內，靜候有緣者自動送上門來。而菩提達摩則出外另外找尋繼承人。
要成為菩提達摩的繼承人，要求極之苛刻。天資、慧根、骨骼、緣分、命格以及童子之身，全部也不可或缺。菩提達摩幾經尋覓，終于找到了一位合適人選，他正是第一代傳人空我，空我雖然繼承了達摩一身九成功力，但卻自死也沒有達到達摩祖師當年的程度，于是在挑選第二代傳人只是特地未將一身功力傾囊灌頂，而是直接為其易經洗髓打造了深厚無比的根基，千古難尋的筋骨資質。更是將達摩四門神功完全相授，使其達到最強，這便是第二代達摩隱世傳人——無塵。
無塵境界最高的也就是四大神功之一的易筋經，已經將達摩傳下的易筋經練入最高境界，在這種情況之下，無塵思量雖然自己功力通玄，已經達到返本還源、玉『液』還丹的天人之境，但如此之境也是有著壽元限制，一身壽元限制不一定能夠等到真正的暗黑達摩傳人現世，再加上其突然感應到自身本已經達到最強的易筋經還有巨大的前景可挖，于是便在徹底隱修之前將自身的體悟和易筋經原本結合，寫出一本降低了修習要求的易筋經，雖然這改寫的易筋經依然難以修煉，但卻比原本需要無相無我大寂滅境界才能修煉的原本易筋經好上太多。而原本的易筋經則藏在真正的易筋經下，只有真正不把易筋經看在眼中，達到無相無我境界，才敢不顧這天下決定神功，而用水來試探出真正的神功，如此之人也算達到修習真正易筋經的資格了。
而這兩種易筋經，改進版和原版區別之處也有很大的部分，一者是這改進的易筋經並沒有原版易筋經那麼強大的攻擊『性』，而且更是以佛法修為為基礎，禪功越強修習越易，若無禪功為底，也要以一身少林築基功夫打根底，然後再循序漸進，雖然不能成就最高，但也能達到一定的境界。當然，若是強練易筋經，那下場不會好上多少。
並且改進過的易筋經也是以修煉精神為主，練氣為輔助，練氣雖強，但其產生的真氣卻是在防守上非常有利，總的修煉分為七個階段︰青、黃、紅、藍、紫、黑、白七級，一般達到藍級就已經是天下絕頂高手，而紫級功力更是百年難尋了，至于黑級則會形成丈許厚的氣牆，威力無窮防守無雙估計就是段譽巔峰時期的六脈神劍十二成功力都不一定破防。達到白級易筋經功力就必須需要有極強的佛法修為，達到這一境界，基本上就是達摩如我，我如達摩，這種境界的強者，一身功力也許不比黑級的易筋經，但卻能隨時破碎虛空，精神月兌達到佛土極樂世界。
而原本的易筋經與改進的卻有著巨大的區別，先其易筋經就分為第一周天、第二周天、紅級浮屠、黃級浮屠、藍級浮屠、白級浮屠以及最後包含了三間狀態的黑級浮屠。這種修煉最後的目標卻是以武破空，肉身飛升的道路，比改進版的威力更大，力量更強，當然也更難修煉，不但如此，到最後能達到黑級的修煉者實在是屈指可數，渺渺無幾。這一易筋經是專門留下來給後人學會後對付暗黑達摩的傳人，所以除非修煉到最後到大破碎虛空境界，否則怎麼也不會像是改進的那般，能在白級的時候就能以舍利破碎虛空，精神飛升。
這修煉過程也非常困難，先就要無相無我進入這整個修煉狀態，若是心中存有將之修煉成功的念頭反而會打『亂』其運功軌跡，使之走火入魔傷身傷神。而在前兩個階段也並不是積蓄內功，而是借著易筋經內功洗練自身資質筋骨，達到提高身體素質的要求，天龍之中的莊聚賢修煉了幾個月易筋經後，覺得身輕如燕，足力無盡，四肢力量大增，這便是易筋換骨的效果。這易筋經修煉成功的威力也非常之強，是修煉內氣的絕頂神功，攻擊力可以說是天下第一，任何功夫以易筋經為推動都能起到化腐朽為神奇的效果。
所以，這易筋經才會出現兩種樣式在張俊面前，若非張俊自己多了一分心思的話，恐怕練死了也不知道哪一本才是真的易筋經。其明面上出現的改進版易筋經難度降低，同時威力也集中到防守和佛學禪功精神修為上，而真正的易筋經則在這改進的易筋經下等待有緣人出現。aya