過了兩日，攸蘭捧著謝禮去了。
開門的果是那綠衫少女，一見攸蘭便高興地請她進去。
五進大的宅子，卻因布置清幽，倒並不顯得軒昂。園中花木扶疏、流水潺潺。回廊正中是一處微縮園林景觀。半人高的水車將假山上的小瀑布分流引向竹管，待水蓄滿便會倒向另一節，層層遞進，灌溉園中各處。見攸蘭看得有趣，綠衫少女也不催促，反與她介紹這園中布置。
果是唐歡的手筆。
最後一進的園子最開闊，卻是一大片楓樹林，經霜素紅直染天際。
唐歡似乎早有吩咐，綠衫少女直接將攸蘭帶到了書房。
攸蘭遞上謝禮，卻是一株用紫砂盆栽種的蘭花，並蒂而開，花色湖綠，乃是蘭中絕品。
綠衫少女雙眼一亮，道︰「姑娘怎知我的名諱。」
「只是覺得這綠雲配你，不想倒是巧了。」風組查不到一絲唐四妹妹的消息，卻探得他的貼身丫頭叫綠雲，果真是她。
「我不過一個丫頭，哪里配得上這蘭中之後。姑娘謬贊了。」話雖如此，但語氣毫無自卑，歡歡喜喜接了。讀看看更新我們速度第一竟一時將唐歡這個主子全然忘了去，只滿屋子轉悠，試擺了幾處，總覺不好。
「我既知你名字，你若再叫我姑娘便生分了。我姓木名溪，樹木的木，溪水的溪。」
唐歡見她兩個旁若無人的對答，頗有幾分詫異好笑。此花如此名貴，偏偏人家越過他這個主人送給了自己的丫頭。這位姑娘行事當真有趣得緊，名字乍听雖普通，卻氣韻天然，倒也與她相稱。綠雲乃是蘭中致貴，便是萬金也難求，更不必說它是春花。當此深秋時節，此株卻開得正好，芝蘭斜倚，無風自香。看來為了這株花，他這書房的地龍等不到冬天便要啟用，只是如此一來空氣便會干燥，還須想個法子。他如此敏慧之人，卻渾沒想到園中引的便是溫泉水，這花移植到院子里豈不便宜。
攸蘭不知他所想，只不錯眼珠子地打量著書房。此處陳設也以簡單清雅為主，靠牆的紅木書架上堆滿了成套的線裝書。格物、藥理類佔大多數，志怪、雜記、傳記也不少，可見主人閱讀廣泛。
書案上放著一只翡翠桃形筆洗。旁邊散落著工筆圖，一眼掃去像是圖紙。
唐歡見她目光看向圖紙，非但不遮掩，反而問道︰「听聞機巧閣所賣的‘七巧板’乃是姑娘隨手涂鴉。在下正在設計一物，未知姑娘可有興趣一觀。」
攸蘭心頭一跳，正要作答，外頭卻傳飯了。
唐歡又是一笑，道︰「綠雲，你且先領木姑娘入席。唐歡稍後便到。」後一句卻是對著攸蘭說的，竟是以真名相告。
攸蘭暗自心驚疑惑不已。她卻不知，唐歡自十一二歲起便盡顯天人之姿，所遇女子初時無不被他容色所懾，但得知他身有殘疾之後或憐憫或疏遠，竟無一人能淡然處之。攸蘭待人素來清冷隨意，便是有心接近也絲毫不顯刻意熱絡。只這一份清冷隨意與唐歡卻是難得。
古代吃飯講究食不言，唐歡卻是很健談，說的都是蜀中風物。又說到曾在烏衣巷住過的大書法家王羲之曾寫過草書《鹽井帖》給在蜀中的好友周撫，詢問揚雄的《蜀都賦》里關于「火井沉熒于幽泉，高焰飛煽于天垂」及「濱以鹽池」的景觀描寫。
相傳此鹽井地本是一片荒灘，有人發現鹽水自地下浸出，于是就地挖井熬鹽。井挖得越深，鹽出得越多，引起眾人爭相效仿。先後一共挖了呈六角形排列的六口井，統稱「六角井」。一日深夜，電閃雷鳴，一道閃電霹降下來，最深的一口井中突然呼哧躥出火焰，騰高數丈，民間敬稱為「神火」，這就是火井的由來。攸蘭听得有趣，暗自猜測這應該便是最早發現的天然氣。唐歡很有發展成實業家的潛力，竟已經能想到用陶制的管道輸送天然氣用于照明。
飯畢，回到書房，那盆綠雲已放置在書架頂層，倒與梅蘭竹菊的雕花十分相宜。
原來唐歡的圖紙畫的是一處園林景觀，但是跟江南園林講究山水意境不同，力求大氣開闊。這樣的設計大多采用中軸線對稱，唐歡也不例外。只是中國古典園林雖講究「一峰則太華千尋，一勺則江河萬里」，但畢竟也是微縮在方寸之地，不免有些自欺欺人。而曲徑通幽這一慣用手法如用來表現大氣開闊也顯得不倫不類。攸蘭于這些可說是一竅不通，但她覺得中國人欣賞園林更多的是從一樹一花中觀賞一種形態美，而西方園林則追求的是以數量形成的幾何形布局；同樣中國園林用山石細泉追求幽閉深藏移步換景；而西方的園林以噴泉、瀑布、大草坪、雕塑形成一種開放式的視覺沖擊。
攸蘭不會畫畫，但是光說也說不明白，只能硬著頭皮涂鴉了幾筆。難得唐歡能從一團團黑墨中理解她的意思。
不過渺渺數語，唐歡頓生醍醐灌頂之感，心中已將攸蘭引為一言之師。卻不知，在攸蘭心中他的危險級別又上升了好幾個百分點，此人看似文弱，但心氣極高。能用上這樣一張圖紙，需要打下何等基業！