商王子昭傳旨給孤竹君子奎，說是大王已經選定君女慧兒為王妃，擇日將攜其回王都舉行新婚大禮。孤竹君听了有些驚愕，但還是立刻謝恩自去籌備女兒的嫁妝和賀禮。宮廷內外張燈結彩，不時傳來道喜和祝福之語。唯有王妃婦竹悶悶不樂，躲在和煦宮不肯露面。
她有點惱恨佷女慧兒，覺得這丫頭野心勃勃，為了權力居然心甘情願的嫁給一個比她大三十歲的男人，真是鬼迷了心竅。因為妒忌，她竟然跟商王子昭說︰「慧兒性情浮躁好大喜功，絕不可以委以重任，否則必將為其所累！」
子昭听後只是一笑了之，婦竹自始至終都在反對他納慧兒為妃，他焉能不知其用意！不過他並不怪她，嫉妒原本就是人類的本性，尤其是同性之間更為嚴重。慧兒武功高強睿智過人，原本就威名赫赫，如今又選作王妃成了她的情敵，心生嫉妒更是不足為怪。
到了第三日，追風、逐雲已經從王都請了姜神醫來，听說君女已經無恙便也放心。聞大王欲納君女為妃，姜神醫好奇心頓起，便跟大王說願意為新選的王妃看相，以知其將來的福祿壽喜狀況。
商代人頗為迷信，對神鬼巫術以及算命等皆十分信服。子昭便借為君女察看傷後有無遺留隱患為由，安排神醫姜渺為其看相。姜渺給君女看相後十分吃驚，告知大王說這位君女的面相極貴，將來必定位極人臣統領天下。
子昭听了這話十分高興，不過同時也有了一點小小的疑惑，位極人臣倒還罷了，這統領天下未免有些費解，便悄悄問姜渺這統領天下作何解釋。
姜渺十分狡猾，說道︰「大王，臣的結論乃是根據君女面相而來，真正何意只有天知道，臣委實不敢妄言！」
子昭也不好繼續追問，此事也就放過一邊。
轉眼間商王子昭來孤竹國已是五日，因掛念朝中之事，便安排次日帶著慧兒君女一行趕回王都殷城。
大王身邊來時只有追風、逐雲、驚雷、閃電四人，如今又多了一個神醫姜渺。包裹行囊簡單沒什麼多余的累贅，說走立刻便可動身。
只是慧兒君女這邊比較麻煩。她畢竟是進京完婚，成為王妃後輕易就難得再回孤竹，因此必須將一切都安排穩妥才行。
君女身邊隨同她討伐山訾的部下親信共有六人，他們是賁月、小喜、小樂、賁虎、巴巽、毛猴。賁月、小喜、小樂三人在女兵營任職，賁虎、巴巽、毛猴在男兵營任職。
征討山訾歸國後，孤竹君意欲裁剪部分軍隊，以減少軍費開支；慧兒君女沒有同意，說是這些軍隊經過訓練和實戰有了成熟的作戰經驗，不能輕易解散，只要軍隊在，山訾人就不敢輕舉妄動！孤竹君覺得君女言之有理，便沒有裁剪軍隊，並在國都軍營內正式設立了女兵營。
慧兒君女極為重視這支女兵，打算讓賁月、小喜、小樂都留在孤竹管理女兵營，但是賁月不肯留下，說是當初說好了的一直跟著君女，君女走到哪里她就跟到哪里。慧兒君女只好答應帶她進京。
賁虎听說妹妹要去商都，便要求一同前往，毛猴戀著賁月也跟著湊熱鬧，說是要跟著賁虎做伴，只有巴巽主動提出要留在孤竹國。
慧兒本來是想把巴巽帶上的，但是巴巽態度明朗她也不好勉強。她明白巴巽此刻的心情，覺得讓他留下來也好，他武功好又多謀善戰，萬一有了戰事，他也好為孤竹國領兵出征。于是她向父親建議，對巴巽委以重任，如有外敵入侵可以派他帶兵征討。
小喜小樂本來也要跟隨君女進京，但是慧兒不準，叮囑她們一定要管理好這支女兵，將來她還用得著，並且讓她們對這些女兵進行一次全面整頓，體弱多病者勸其離隊，並奏請國君發給她們適當的安家補貼費；同時在國內征召一些願意習武的少女加入女兵隊伍進行訓練，以提高女兵營的整體素質。
兩位宮女出身的部下深知主子的用意，便安心留了下來。
慧兒君女最終決定只帶著賁虎賁月和毛猴進京。商王子昭見慧兒的三名男女護衛長樣都不咋樣，心里也就放下心來，料定君女心高氣傲絕不會看上那兩個丑陋的護衛。
這日早餐後，商王子昭與君女一行離開孤竹城趕往商都殷城。
孤竹君為女兒備辦了許多嫁妝，足足裝了三輛馬車。
為了掩人耳目，商王子昭依然身著便裝，打扮成商人模樣，其余人都扮作跟班的隨從保護著車上的貨物。
（有讀者問︰商王子昭既然就是商王子武丁，為什麼書中不直接稱武丁呢？道理很簡單，古代帝王的封號都是死後才有:，武丁是商王子昭死後的封號，在他執政時稱他為武丁顯然是不符合歷史常識！所以才用子昭或者商王來稱呼他。）
商王子昭執政的初年，商王朝的天下並不太平。自二十任王盤庚遷都以來，朝廷內部的矛盾一直很激烈，商朝嫡系貴族子姓後裔借王都北遷為由肆意圈地，侵佔了當地自由民和少數貴族的利益。過山龍侵佔了坐地虎的地盤，引起坐地虎強烈的不滿，兩下互不相讓，時而發生械斗，社會治安大不如從前。
因為有三輛馬車同行，趕路的速度慢了許多，本來騎馬兩天就可以趕到商都，如今得三天才行。好在一路平安，第三日傍晚時分，他們安全抵達商朝王都殷邑。
殷邑是商侯上甲微于夏王帝不降三十五年（公元前1770年）滅皮氏而建的都城。四百余年後商王朝第二十任王子盤庚即位後重新遷都于此地。
子盤庚即位時商朝的國都還在奄邑（今山東曲阜市），這時山東貴族反叛的聲音越來越響，他們反對商王朝立都于山東境內，認為這是侵犯了山東貴族的利益。各諸侯國秘密串聯，聯合起來對抗商王族，大有與商王族一決高下的氣勢。
子盤庚在山東貴族強大勢力的威逼下，為避免引發國內戰爭這才決定遷都。他認為殷邑地勢較高，遠離水患，又是商王族自己所屬的領地，應該是建都的最好所在，況且遷都于祖宗創建的舊都，也一定會得到祖宗的庇護。
但是他把遷都計劃向大臣們一說，立刻引起軒然大波。
多數大臣和王族苗裔都反對遷都。
他們說︰幾次遷都已經把百姓折騰得很苦，如今剛剛安定下來，怎麼可以再遷都呢？
子盤庚便耐心勸說他們，指出此次遷都的重要性。
他說︰「第一，遷都于殷可以緩和王室與山東貴族的矛盾，有利于國家的安定和團結。第二，遷都于殷可以加強對北方和西北地區的控制，防止羌人和戎人入侵。第三，可以擺月兌洪水的威脅，保證百姓的生命和財產安全。如今的王都（奄邑）靠近泗水，如果遇上洪水暴發，就有決堤淹城之險，而殷邑地勢較高，都城不會為洪水所困。」
盡管盤庚再三解釋，依然有許多人反對遷都。
子盤庚是位很有魄力的帝王，他經過了認真反復的宣傳和動員之後，便以帝王的威嚴強行下令遷都，對少數敢于違抗者嚴加治罪。《尚書，盤庚》中載有他的命令︰「（對遷都）乃有不吉不迪，顛越不恭，暫遇奸宄，我乃劓殄滅之，無遺育，無俾易種于茲新邑。」他警告臣民不要輕舉妄動，如果有誰膽敢用欺詐和奸邪來煽動鬧事，阻撓遷都，他就要嚴加懲處。對于反對遷都的奴隸，不僅要施以重刑，還要將他們殺死。對于反對遷都的貴族臣民，要將他們降為奴隸，子孫後代永遠不許進入新都。
公元前1300年，子盤庚率領臣民浩浩蕩蕩地渡過黃河遷徒到黃河以北的殷邑（今河南安陽市西北）。這是商王朝建國後的第六次遷都。盤庚遷都後的第二年，也就是公元前1299年，商王朝開始在殷邑營建新的都城，都城由原來的十幾平方公里擴展到二十四平方公里，外圍築有高大的城牆，城內分布有王宮區，貴族居住區，手工業區，商業區，平民生活區等。
據殷墟甲骨文所見，盤庚時期的農業已經有禾、麥、稻、黍、桑、麻等多種農作物，說明當時的農業已經有了很大進步，老百姓的家中也有了儲存的糧食。甲骨文中曾出現「稟」字，就是今天的糧倉。可見當時已經有大量余糧存在，否則不會家家都修建糧倉。
在農業生產提高的同時，手工業也有了很大的發展。考古工作者曾在安陽小屯村及其附近的武官村、侯家莊、四盤磨、後崗、苗圃等地，不僅發現了商代的王陵、宮殿和殉葬坑，還發現了石、玉、骨、銅等手工業作坊，說明當時已經有了石器、骨器、玉器、銅器等專門的制造行業。
農業和手工業的發展，也促進了商業的繁榮，在殷商的新都出現了我國早期的集市貿易。這種集市貿易主要還是以物易物。在夏商時期雖然有了早期的貨幣，但並不規範，貨幣主要是以貴重的金屬和玉石來代替，只有那些有錢的貴族才能使用。普通人家還是靠以物易物來交換商品。人們把自家多余的產品拿到集市上換回自己所需要的商品，這便是經濟學家們所說的商品交換。這種商品交換不僅繁榮了社會經濟，也改善了人與人之間的關系，對政治、經濟、文化以及社會風俗都有了很大的促進。
殷邑這座佔地僅有二十四平方公里的小城市，不僅是商王朝的國都，也成了全國政治、經濟和文化活動的中心。它在中國歷史上曾經有過十分燦爛輝煌的一頁。
插敘了一點歷史，可能枯燥了一些，不過應該還是有些用處的。
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追風逐雲驚雷閃電四人先行進城，言大王還朝，命閑雜人等速速回避。
百姓們听說是大王回來了，都躲進路邊或者店鋪里。
商王子昭與慧兒君女並馬而行，二人說說笑笑毫無拘束。