財權歷來是最重要的權力之一，年紀輕輕就獲得深入實踐自己商業思想機會的白圭自然十分高興，可是缺少本錢卻令他十分頭痛。最後墨子從墨門的公有資金中提出兩鎰黃金，白圭向他叔叔借了兩金（本書中「x金」指的都是x鎰黃金，1鎰＝24兩，後文不再贅述。），再向同門的師兄弟們瘋狂舉債，其中家道中落而又有家難回的吳起幾乎是傾囊而出借給了白圭五金、而聶華也借出了他僅有的兩鎰金子。他們一起進入墨門，而且彼此都很欣賞，感情自然與旁人不同，這時都不幫忙的話，還能叫兄弟嗎？而其他的墨者雖然大多窮困，但其中也有一些富人，再說墨門上下有好幾千人，正所謂「聚沙成塔」，最後總數居然過了五十金，連墨子都感到驚訝
其實聶華本想提出大家合股的辦法，但在這個數學知識都亟待啟蒙的時代，股份制未免太前了，再說聶華入門以來風頭出得夠多了，要是再因此大賺一筆的話，難免不招人嫉恨，再說，即使算借的，年利率也有一成，已經很高了。
利息定這麼高可不是聶華他們貪心，而是因為年利兩成就已經是這個年代（其實中國古代都是這樣）借錢的最低利率了，這一成的內部利率等于是送錢給白圭。聶華不禁感慨，難怪舊社會常有因為還不起債而家破人亡的可憐人。這兩成的利率居然還是最低的，以長工和雇農的低收入，一旦欠下債來，再不斷地利滾利，怎麼可能還得清？華夏人渴望暴富的心理看來還真是源遠流長啊。
有了五十余金本錢，財力已經相當于一個中等的富商了，這下白圭才終于可以大展身手。要不然以墨門的規模，他再有本事，賺到的錢投進去估計也听不到響。但另一方面，至少幾百人的全心信任也令他倍感壓力，好在墨子承諾會在人力上盡量支持，而聶華也提出了一些很有建設性的建議，給了他很大的幫助。
聶華雖然沒當過商人，但他覺得，墨門現在急需金錢，而本錢又相對不足，那麼只有追求利潤率了。而以白圭的商道和墨門的原則，他又不能依靠坑蒙拐騙和囤積居奇來謀取不正當的暴利，那麼就只能提高商品的附加值了，而墨門又正好擁有天下第一的技術人才儲備，條件得天獨厚。只是墨門大部分的生產人員與設備都留在位于宋國境內的墨門總院，所以白圭得等到數十天後與夫子回到宋國才能正式開始工作，好在他現在也需要進一步了解師門的情況，不必太過著急。
在西河逗留的一個多月里，聶華終于得知了墨子與曾申的舊怨，原來墨子當初竟然是儒家西河學派創始人子夏的學生，也即是曾申的師兄。當時在子夏的一干弟子當中，墨子與曾申兩人是最受師尊看重的，本來關系也還不錯
然而，曾申的母親被休後，曾申秉持「孝順」的原則而不敢在父親面前為母親辯解求情，等她抑郁而終後又因此而悲傷涕泣，並為母親守孝三年，這雖然為他贏得了孝順的美名，卻被墨子深深鄙夷
在墨子看來，若是曾申在一開始母親受冤時挺身而出，以他曾家獨子的身份，就算父親怒責打，祖母也必然因為心疼孫子而原諒媳婦，這一家庭悲劇就可以避免。可曾申卻害怕背上「不孝」的罵名而不敢進言，最後間接害死了母親之後，他卻又以守孝三年的無用形式表示自己是個孝子，這自然令墨子打心眼里看不起。從此墨子徹底看清了儒學虛偽的本質，斷然離開師門游學四海，大大開拓了眼界，也結交到一些堪稱是當世人杰的好友，為他日後創立墨家學派打下了堅實的基礎
而墨子創立墨家學派之後，更是喜歡將曾參與曾申父子作為反例來證明他思想的正確性，這無疑令雙方本就勢同水火的關系雪上加霜，以致于兩個老頭每次見面都會針鋒相對一番。好在兩人自重身份，基本都是「君子動口不動手」，否則縱然曾申武藝也相當不錯，與功夫堪稱天下第一的墨子打起來也絕不會有什麼好結果。不過即使是只動嘴皮子，曾申依然不是創立了「墨辯」邏輯體系的墨子的對手。某次他針對墨家的「非攻」觀點起論戰，當面就毫不客氣地質疑道，「听聞先生（注1）非攻，但君子難道就不斗麼？」
「是的！」墨子淡定地答道。
曾申自以為抓住了墨子言論的漏洞，大笑道，「豬狗尚且要斗，何況人……」
誰知墨子卻以憐憫的眼神看了看他，搖頭嘆道，「唉，你們儒者，說話稱著湯武，做事卻要學豬狗，可憐，可憐！」
「噗！」，氣急敗壞的曾申當即噴血倒地，而儒家獨霸西河的局面也由此改變，若不是後來曾申想到墨子文采不行，以筆戰代替面對面辯論，再加上魏侯一邊倒的支持，西河學派恐怕會徹底地一敗涂地
雖然墨子已經一年多沒來西河，但現在這里畢竟已只是墨門的一個分院，因此逗留了一個多月之後，墨子就帶著他新收的弟子一起返回位于宋國的總院，路經這些年來飽受戰爭之苦的鄭國。
聶氏姐弟對于殺死他們父親的鄭國人原本是切齒痛恨的，但真的來到這里後，他們卻親眼見到了一個個因為當年韓軍入侵而依然殘破的家庭，昔日的仇恨不覺淡去了很多。墨子乘機教育他們，戰爭中得利的只是那些動戰爭的王公大人，而雙方的黎民百姓卻都深受其苦，所以要想天下萬民過上好日子，就必須阻止這些不義之戰。姐弟二人為之涕泣，從此都成為了墨家思想的虔誠信徒，再沒生出二心
注1︰早期儒家過于重禮，即使心里恨不得要殺死對方，嘴上還是要嚴守禮儀，結果在舌辯時屢屢受挫，魏文侯死後儒家沒了靠山，影響力更是一落千丈。直到孟子先放下臉面、在辯論中大肆運用侮辱謾罵的手段以後，儒家才重新成為天下影響力最大的學派之一a全文字更新