明相 第三章 求學艱難(4)鍛煉

作者 ︰ 屋頂騎兵

听到阿繼要學武藝,富土叔連忙擺手,「那哪成啊,哥兒是讀書人,日後要考學中舉光宗耀祖的,可不敢踫這些粗鄙活計。想當年在登州衛里,就算總兵大人,那已經是武一品的總戎了,見到知縣大人還要低頭哈腰。富土雖然不懂,但也知道練武是萬萬不如讀書好的。」

阿繼明白了,原來富土叔怕阿繼練武成了武夫。阿繼哈哈大笑,「富土叔,你誤會了。阿繼練武只想強身健體而已,就算是儒家也講究詩書禮樂射御的六藝。你看,射指的是射箭,御過去是駕車,現在就是騎馬。富土叔,本朝大儒王公陽明便是文武全才的啊。所以不必擔心,只是怕叔不肯教吧。」

富土叔听阿繼這麼一說才放下心來,但還是不答應,「哥兒,俺听說你功課急,兩年就得考上秀才。俺可不敢耽誤哥兒的時間,不然實在對不住二娘和日金兄弟。」

阿繼道︰「無妨,就算整日讀書,也有煩悶的時候,再說,書生被人說四肢不勤五谷不分,阿繼也想練練武,平時少點生病不是?要不這樣吧,明日我就去和娘說,每日晚上讀完了書再跟富土叔練個把時辰,身子出身汗睡得也好。」

富土這才點點頭,「好吧,哥兒問過二嫂子,如果二嫂同意了,再來學吧。」

第二天阿繼找到二娘說了自己想學學武藝,鍛煉身體的想法。二娘一開始還有些擔心他荒廢了學業。阿繼立刻在二娘面前背了一遍三字經,只入學了十天就能背三字經了,讓二娘喜出望外。她過去也是讀過書的,對阿繼刮目相看。阿繼再說自己身體柔弱,想通過練武強身健體之類的話,而且保證只利用晚上睡覺前練一個時辰,不會影響學業。二娘一高興之下也就答應了。

既然二娘都同意了,富土也答應教授武藝,「哥兒年紀已經大了,身體少了柔韌性,一些技巧性太強的武藝也不適合,不如傳給哥兒一路拳法吧。」

阿繼連忙道謝,倒下便要拜師。富土連忙阻止,「拜師就不用了,只是傳授于你強體健身而已。」可阿繼執意要拜,逗得梅花在旁直笑,「爹,就收下阿繼吧。」

阿繼拜倒磕了三個頭,于是便算當上了富土的徒弟。而梅花笑得更歡,「阿繼,從今往後,你可是師弟了,師姐讓你做啥你可不許違背。」

阿繼搔搔頭,連忙道︰「好說,好說。」心道,這位師姐也頗有點江湖習氣絲毫不見扭捏。

其實這也不算真的拜師,至少連祖師爺的香都沒上,富土也不敢讓家里少爺真的拜師,只想著阿繼少年心性便隨他來玩。

富土道︰「今日便教便一路祖傳功夫——**短打,這套**短打,又稱短打直進,乃吾家高祖與軍陣中所創。**者心與意合,意與氣合,氣與力合,肩與胯合,肘與膝合,手與足合。講究直行直進,走亦打,打亦走,邊走邊打,如黃河決堤,勢不可擋。」

說著,富土擺了個姿勢,擺了一套三起式,便是功夫最基礎的起手式,讓阿繼練了起來。阿繼就算上輩子也不懂武術,但至少也懂得幾分架勢,看著富土的馬步氣韻倒有點意思。于是跟著似模似樣地練了起來。

富土又傳了他一套吐納的口訣,說是練武不練功到頭一場空,讓他結合練武的過程吐納。阿繼心說這大概就是氣功吧,難道古代還真有真氣不成?

不過阿繼倒是靜下心跟著富土一招一式地練起來。每天晚上,阿繼一般會在晚飯後練一會大字,背一會四書,然後再跟富土練一個時辰拳法,練完拳做上五十個俯臥撐,五十個仰臥起坐,沖一桶涼水,再清清爽爽睡覺。

有時候富土自己不來,梅花會來做一下師傅。小妮子拿著樹枝當教鞭,「小師弟,今日我爹回家了,吩咐我來教你。」

一看到梅花,阿繼就頭大,現在她已經完完全全把自己當成了小師弟。阿繼擺了個姿勢,梅花拿樹枝點點手肘,「這個舉高一些,端平了。」

又點點膝蓋,「彎下去,你忘了口訣嗎?哎呀算了,你太笨,跟我學。」

什麼就太笨啊,阿繼氣得七竅生煙,「師姐,你練了十年了,我才幾天,不帶這麼欺負人的。」

梅花一鞭打在阿繼頭上,「叫你頂嘴,本門規矩尊敬師長,那個什麼俯臥撐罰你多做五十個!」

阿繼不敢出聲了,只好照著梅花的動作反復練習,不過呢,有嚴師總是好的,至少不會變成野路子啊。

如是者一月,三起式已經熟練了,雖然不見身體強壯了多少,但阿繼現自己精神好了許多,每晚十點左右睡覺,第二天一早卯時也就五點半左右起床上學,生活過得也很充實。

一個多月來,阿繼已把所有的蒙學書籍背了個滾瓜爛熟。其實古代啟蒙讀物十分科學,通過方方面面對蒙童進行教育。比如增廣賢文,成書時間大概在萬歷時期,概括了諸多社會大事小情,絕大多數句子都來自經史子集,詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜技,其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的「經學」普及本。學了這本書張嘴也就差不多「之乎者也」了。

又如幼學瓊林用駢體文寫成,全書全部用對偶句,內容廣博、包羅萬象,堪稱古代小百科全書,人稱「讀增廣能言,讀幼學行天下」。書中對許多成語出處做了介紹,讀者可掌握不少成語典故,此外還可以了解古代歷史人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、文學科舉、釋道鬼神等等諸多方面的內容。

另外還有千家詩,包括了唐宋五代明一百二十二家的古詩,可為詩詞格律奠定基礎。

這些書籍熟讀和理解,一個小孩基本可以懂得古往今來大小事情,並且奠定了文章詩詞的基礎。

阿繼此時是無師自通,加上前輩子的閱歷、學識、經驗,對閱讀只有小學水平的古代蒙書自然是大有幫助。但他也知道基礎必須打牢,所以對于其中實在自己搞不懂的內容打上記號,準備到私塾找先生搞清楚。

但阿繼終歸要失望了,無論他在私底下怎樣努力,但修自得卻一點教他的意思也沒有,從入學到現在,修自得仍然對他不教一言。阿繼就如私塾堂里的閑人,跟那個整天睡覺的左光先縮在角落里,自由揮。a全文字更新

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