至高神祗之路 第一百六十章 道魔妖邪巫

作者 ︰ 魏竹

荒古大6史載,上古末期,流落此界的太古神族與他們後人中的天仙大能,集全族之力打通了上界天人屏障,飛升玄離仙界,上古自此而終。上古神人和人族天仙的這次冒險之舉在上界仙人中引起了極大震撼,很多上界天仙從玄離仙界偷渡下來,中古時代由此而生。

中古前期,大6之上宗派林立,諸朝混戰。原來荒古大6之上只有三大天朝,大宇天朝、大宏天朝、大運天朝。上古神人降世以來,他們的後裔繁衍生息,人口數量在漫長的幾十萬年不知增長了多少倍,神族之中盛行的部落制已經不能滿足荒古人類的展趨勢,建國立朝勢在必行。在前輩先人指引之下,三大天朝應運而生。中古時代到來,上界仙人趁著,出身于下界本地的天仙正神大量飛升,高等戰力極度緊缺的上好時機,在荒古大6興風作浪,四處爭奪靈山仙境,處處殺戮滿大地,條條血流匯成河,大6修仙界以及凡間世俗界都亂成一片。

這種混亂的局面持續了幾萬年,期間有不少天仙大能借此良機開宗立派,甚至還有人秘密聯系世俗界內部那些野心不小的古老家族,說服他們月兌離人族三大天朝的統治,支持他們建立新的帝國。

天下大勢,戰久必和,新的勢力格局形成,戰爭自然會相應減少,荒古大6開始出現和平的曙光。大概是在九萬年前,中古混戰期間崛起的新興勢力與三大天朝,派出代表在昆侖天門秘密聚會,數月之後,這些個大6巨頭共同簽訂了一個絕密協議——《荒古協議》。協議約定,各大勢力不能再次興起禍及大6蒼生的大範圍戰爭,世俗界與修仙界從此一分為二,互不相干。雖然里面的各項條款實踐起來會有很大的折扣,但是也有例外,譬如修仙界之人不能刺殺世俗界凡人皇帝,此乃鐵律,違背者必死無疑。

《荒古協議》生效以來,死于修士刺殺的凡人皇帝屈指可數,而且刺殺成功的復仇修士都會被各大勢力追殺到天涯海角,沒有一個能逃得掉。此次襲擊大洪皇帝的修士,極有可能不是出身于大6修仙界,而是大6某個國度供養的護國仙人。要不然,他們不會如此肆無忌憚,公然在大洪皇都附近殺害千年王朝之在位君主。

「乾州是大宇天朝的勢力範圍,他們難道是大宇天子派來的殺手?先皇自即位以來,極少離開國都,去過最遠的地方就是雲州天運之城,不可能和大宇天朝的人有什麼瓜葛啊!王長老,貴宗還有更準確的消息嗎?」

王星禮無意識地拿起手中的茶杯來回移動,心神卻被魏鴻提出的問題難住了。

「大人,這…,老朽並非宗主所倚重的核心長老,能知道這些,已至小老兒地位之極限,沒有更多了。」停頓良久,王星禮才緩緩說出這令人不稱心的答案。

緊盯著小桌左上位所坐的王姓老修士,魏鴻沒有從他的眼中看出任何異常,哎,看來他是真的只知道這些,不像有所隱瞞的樣子。先皇遇刺之事,根據魏鴻掌握的實力查到這中地步,已是傾盡所能,若是接著查下去,也不會有什麼收獲了。

「嗯,盡心就好,在本尊面前無需這樣緊張。王長老,你們王家歸順朝廷十幾年,也幫總督府做過不少事,是時候該論功行賞了。明日將王辰清帶來,本尊這里有好處等著你們。你乃是王家後輩的老祖宗,如今是呆在王府的時間長,還是在玉銘宗隱修的日子多呢?本尊對宗派界頗為向往,你能與我詳細說說貴宗的情況嗎?」魏鴻不想為了上一個話題而浪費時間,于是便向他問起玉銘宗的事情來。

「玉銘宗創派三萬余年,乃是十萬大山修仙界赫赫有名的正道大派。本宗祖地玉銘山,位于蠻荒山脈的東北端。玉銘山方圓數千里之內,都有我宗弟子修造的洞府。本宗主脈名下,靈秀山峰數十,其中十一座山峰之上靈氣充盈,天地靈氣匯聚于地脈,演化形成了大6上罕見之靈脈。本宗分為五殿六堂,架構龐大,門人眾多。五殿乃是寶器殿,靈丹殿,掌教殿,傳法殿,護法殿,但是宗內六門,只有資質然的內門弟子才能加入,老朽從未進過內門,也不知曉其中的內情。」說了這麼多,王星禮稍事歇息,靜了靜有些昏亂的頭腦,接下來便開始提及他在玉銘宗的百年經歷。

入門幾十年,方在一次外門大比的機會獲勝,得到一枚築基丹,閉關許久,終于成了外門弟子人人羨慕的築基修士。可是他築基沒多久,便被分派到寶器殿外門,執掌入門弟子的雜役分配之事,宗內對他這個六十歲之後才晉級的築基修士根本不重視,連提升為內門弟子的機會都不給他。成為外門長老之後,更不可能接觸到內門六堂的絕密信息,有時候,宗內對他們這些金丹半仙的戒備遠勝于那些修為低下的外門弟子。因為,壽元無多的假丹修士,為了留給自己的後輩一些好東西,通常會覬覦所屬宗派的眾多藏寶,被重點防範也是情理之中的事。

他所屬的寶器殿,練氣後期的外門弟子三百多人,築基境內門弟子近五十,假丹修士有一十二人,但是證得地仙業位的修士,僅寶器殿殿主一人。他听宗里的老人說過,本宗掌教玉銘子乃是地仙末境的絕頂高手,還有兩個散仙境的老古董坐鎮玉銘山。

「十萬大山宗派無數,正邪兩道天才輩出。正道以遇仙宗、南無寺為,邪派以紅蓮教、天獄門為尊。」說完玉銘宗,王星禮便向魏鴻介紹十萬大山修仙界此時的正邪大勢。

「天下修煉之士,莫不出于道、魔、妖、邪四大流派。王長老,你能給我具體說說,這些門派所屬的流派嗎?」一直以來,魏鴻都極為反對一刀切,非黑即白,非正即邪的思想桎梏。

荒古大6之上流傳的仙道功法起源于玄離仙界,而最早出現的修仙之人則出現于宇宙之至高位面——太古洪荒界。遠古不知年,生于鴻蒙初開的太古神族,在與開天之時便隕落的三千先天神魔,的後裔萬神族,開戰的時候,有感兵源不足,來到下界,尋找適合成為炮灰的附屬種族。

那個時候,生活在下界諸天的太古人族正處于蠻荒時代,與天斗,與地斗,在妖獸和荒獸的夾縫中生存。太古神族下凡,很自然地現下界人族與他們有太多的形似之處,便產生了莫名的親切感。他們幫助人族先輩驅逐惡獸,教化生活在下界諸天的遠古先民。

在此漫長的歲月里,兩族通婚之事逐漸增多,神人混血的種族—真人族誕生了。真人族的成員修煉資質遠遠過了沒有神族血脈的同類,他們一成年便有了地仙級修為,接觸到太古神道修煉法決,努力修煉,數百年後成就正神的人非常之多。太古正神的能力與今天的仙道天仙能力相當。太古神族下界的目的終于實現了,大批證得正神業位的人族大能紛紛飛升上界,加入到泰皇宇宙開天兩族曠日持久的戰爭之中。

數億年間,真人族不少先輩從戰爭中月兌穎而出,創建了適合他們本身及其後裔修煉的功法,這就是仙道功法的由來。所以,無論修煉哪一流派的功法,都是人族修士,不能憑簡單的「正邪」二字,就將同種族之中的優秀者化為世代之仇敵。

「如果按照大人您的說法,那麼南荒的修者劃分,還得加上一個流派—-巫。十萬大山中蠻荒人族數以億計,部落巫師不可勝數。他們的精神寄托之地便是蠻荒山脈深處的巫門祖廟,而我們這些仙道修士則將它稱為‘蠻荒祖廟’,它可是修仙界排的上號的級大勢力。本宗僅是十萬大山中的一個普通門派,與蠻荒祖廟相比,相差甚遠,根本不是一個數量級的。如果遇仙宗和南無寺聯合起來,其實力也許能與蠻荒祖廟相較。」

靠,蠻族背後竟然有這樣的巨無霸存在,幸好,幸好,本尊沒有急著對那些山中蠻族動手,要不然可慘了。此刻,魏鴻心中突然慶幸自己沒有輕易對蠻族開展起行動——

宗派界大餐即將到來,引用、鋪墊較多,以後的修仙界紛爭會增加許多。

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