至高神祗之路 第一百九十四章 匣中重寶

作者 ︰ 魏竹

向東前行了兩千多里,翻過八座大山,越過五條大河,穿行了數十郡府,魏鴻終于走出了永昌行省的地界。以凡人武聖的腳力,這樣花了兩天時間,他才來到兩省交界武霖郡的邊城。這個地方離崇吾山脈足足有三千里遠,想必已不在那些地仙的搜尋範圍之內。于是魏鴻少了顧忌,從乾坤戒中取出一個特制的通訊法器,與還在永昌境內的王星禮聯系上,詢問當日他走後三人的情況。

原來當日蛇谷上空天劫降臨之時,三人雖在雷劫中心的百里之外,但仍舊被天地余威所傷。適時三人的眼楮被霞光所傷,血流不止。見到這般情況,魏鴻便讓他們回去養傷,自己則向著天劫集中的方向而去。

三位假丹修士回到洞府之後,便不曾離開半步。這幾日他們一直沒有外出,連崇吾山脈被那外來的五個地仙鬧了個天翻地覆的事情,他們也不知曉。如今在洞府里面休養了數日,傷勢大好,三人眼楮的視力已經恢復得差不多了。想必再過個十天半月,他們就能啟程前往雨霖城,覲見魏鴻這位真君殿殿主,起誓立牌之後便可正式成為真君殿的一員。

問完屬下們的近況,知道他們傷勢沒有大礙,魏鴻放下心來。武霖郡里魚龍混雜,紅蓮教的教眾極多,不乏修仙之人,城內並非安全之地。于是,他歇了一晚之後,來到邊城之外的一處偏僻山地,施展手訣打開了玉珠空間的時空隧道,順利進入了玉珠大6所在。此時稀世玉匣在手,他卻無緣目睹其內珍寶,沒有停歇片刻,很快便通過玉皇頂傳送陣中轉,瞬間來到了真君界。魏鴻這般著急,便是希望從靈珠子那里得到一個,可以無損地打開玉匣的,完美解決辦法。

和風陣陣飄動,百花齊齊爭榮。桃蕊紅紅似火,柳枝女敕女敕垂金。荒古大6已是寒冬時節,真君界里卻是一片大好春光。叢林古樹之上萌芽初生,荒野百草之尖新芽重放。芳草茵茵鋪錦繡,嬌花艷艷斗春風。林內輕輕聞鳥鳴,樹外氤氳罩煙籠。

靈仙大6春意正濃,十幾年前遷來的東海蠻族之人,如今已經適應了此地的生活,融入到了真君神教的大家庭里。山下人煙密集之處,早已形成了許多小鎮與村落。行過此處之時,偶然听到黃鸝聲聲鳴翠,好似在呼喚著春天的到來。那些小村的池塘邊上,柳絮飄飄,就好像天女散花一般,剎那間便不見了其蹤跡。

孱孱流水的小河邊,幾個牧童倒騎牛背,拿著短笛,好似在練習前日學過的樂曲。而不遠處的壟壟田埂之上,已有不少農人在為今年的春播而忙碌了。飛過桑林時,他看到了幾個明麗少女提溜著桑籃邊唱邊跳的開心情景;掠過茶園時,他听到了采茶女動听的山歌聲。看來,穿越者們十幾年的努力沒有白費。這里的人們學而樂道,安居樂業,真個月兌離了蠻荒時代,其言其行一點也不輸于荒古大6上生活的村鎮普通凡人。此情此景著實令魏鴻心感安慰,對先前私自莽撞遷徙的舉措產生的負罪心理似乎一下子少了大半。

回到真君大殿,魏鴻並沒有現靈珠子的蹤跡。問過殿前守衛的機器人武士之後,他才知道,這幾個月,靈珠子在大6上選了一處秀麗山峰作為他的道場,而那些從靈獸大6抓回來的獸類便成了他的第一批門徒。記得以前曾跟靈珠子談笑時說起,若是玉珠空間里面的同類妖獸一起修煉同一部功法,還訓練他們演習法陣,他的麾下便會多出無數道兵,將來成為一支強大的妖仙大軍也很有可能。難道靈珠子把此話當真,現在還付諸實踐了?魏鴻想了想,也只有這種可能了。哎,那家伙又自作主張了,看來真不能任由他在外邊胡來,最好還是即刻命他回歸玉珠本體,免得他又胡鬧。

巍巍忽崇山峻嶺,削削然尖峰陡崖。潺潺流水聞深澗,啾啾鷹啼現孤崖。找了近半個時辰,魏鴻才來到靈珠子講道的那處偏僻山峰。抬頭往高處觀望,只見青峰兀然,直透雲霄深處;低頭朝下方俯視,只見溝壑深沉,有如碧落出塵。真是一個不錯的地方,靈珠子不愧是天生元靈,眼光的確是比本尊高明許多,魏鴻由衷地贊嘆。

此處山泉頗多,流經山月復之時,自然而然地形成了一個不小的水潭,魏鴻走過這里,只听得 喇喇的巨大水聲,原來是幾條巨蟒妖獸在潭中戲水。不過他們看到有人來了,卻沒有顯出絲毫血腥**,眼神清明,好似極通人性,本是天生敵手,此時竟然可以相安無事,看來靈珠子真是教導有方啊。孤峻陡崖邊上,不少虎豹豺狼聚集,平時這些猛獸本性孤傲,不容許同類出沒它們的私人領地,若不然就會挑起一場惡斗,今日不知怎的,竟然能共處一地了。這事太過古怪,必是有人強行為之,魏鴻猜想,此刻靈珠子肯定就在那猛獸群中。

走到近前,魏鴻果然現了那具由珍貴先天靈材制成的金光熠熠的元靈真身,于是他傳聲道︰「靈珠子,來見我。」

听見老大的傳喚,靈珠子自是不敢怠慢,只說了一句,「今日就講到此處,爾等回去好好修煉,爭取早日化形成人。」他丟下那幫懵懂的禽獸門徒,三步當做一步走,幾息之後,便出現在了魏鴻的身旁。

元靈真身細步向前,很是高興地向魏鴻打招呼,「老大,您又來啦,不知有何事需要小弟效勞的?若是還想知道哪些此界之秘辛,小弟定會知無不言言無不盡。」

「本尊前來,並非為了探尋遠古秘辛,是有一事需要你幫忙。你好歹也是玉珠本體分離出來的一絲元靈,記憶的仙道秘辛,懂得的奇門妙法照理說是無窮無盡。那麼肯定見過這樣的玉匣,在不破壞里面寶物的前提下,無損地打開它,對你來講應該不難吧。」魏鴻拿出背後的劍盒,從里面取出那只藏有至寶的玉匣遞給靈珠子,極為期待地對他說道。

這東西怎麼看,也看不出什麼機關縫隙,簡直與無縫天衣有的一比。靈珠子現,玉匣原是整體的一塊玉精,是被人剖開兩半,掏空中心而成。如今合上之後,又用秘法禁制,從外表來看,的確天衣無縫,找不出什麼破綻。若是使用強力啟開匣子,肯定會破壞里面的東西,靈珠子想了想,只得帶著玉匣回到玉珠空間。借助本源核心的混沌元氣,花了一個時辰的水磨工夫,才將玉匣之上的禁法消除。靈珠子乃是至寶器靈,又是高層次的元靈,御使混沌元氣自是得心應手。若是由魏鴻來做,十有**會把整個玉盒連同里面的寶物一起化掉的,所以他才會來真君界要靈珠子親自動手。

太好了,現在終于可以一觀仙寶真顏了。禁法已去,魏鴻接過玉匣,小心翼翼地將它打開,只見里邊放著一張手掌般大小的奇異龜殼,一卷散著閃耀金光的金書玉冊,還有明亮剔透的赤碧二圭。魏鴻沒有被那幾件著寶光的物件迷惑,反倒是第一眼就被那張奇異龜殼吸引住了。神物自穢,恐怕這幾件珍寶里面,最有價值的便是它了。

拿著這件黑金色物事,魏鴻深深地感觸著它那古老滄桑的氣息,久久不願松手。這張遺留著太古氣息的龜殼上面有著明顯的山川脈絡,條理分明,似乎烙印了傳說中的河洛之圖,非常神異。龜殼本身並沒有被煉制過的痕跡,想是現此寶之人仙道境界不足,無能煉化,不然,哪里會有人留著至寶在手,卻不煉為己用,任它空置,豈不是暴殄天物嗎?

「哇,竟是太古神龜的龜殼。它可是仙人們精修術數之道的無上至寶,世間罕見,連洪荒大神通者都少有珍藏。老大,您的運氣真是太好了。」靈珠子興奮地叫出聲來,接著就跟此刻依然迷糊的魏鴻敘說起這段遠古秘辛來。

泰皇宇宙諸天萬界之中,龜分九類︰一曰神龜,二曰靈龜,三曰寶龜,四曰文龜,五曰筮龜,六曰山龜,七曰澤龜,八曰水龜,九曰火龜。九類之中,靈龜、寶龜、文龜已是極為罕見的靈物,而神龜則更為難得,無垠之下界,卻不曾听聞有此神物出世。

太古神龜相傳乃是開天四大荒獸北方玄武的直系血裔。神龜天生壽限足有八萬年之久,若是渡過壽限之劫,活到了八萬歲之後,它開始第一次蛻變,具備了基本的變化神通,身軀可以自由縮小擴大,大小如意。本可達到星球般大小的身軀,竟可以變得和銅錢一般大小。神龜本性純良,不喜爭斗,卻善于藏匿身形。

洪荒界古老傳說中有言,渡過壽限之劫的神龜最是喜歡世間之繁華氣息,經常出沒在上界靈山道場或者世俗富貴人家的蓮花池里。夏天常在荷花上游游,冬天則藏在藕節之中沉眠。若是有人走了過去,即便它受驚了,仍是隨波蕩漾,不離開荷花蓮蓬之處。金仙之下,根本不是八萬歲以上的神龜的對手,就是大神通者偶爾現一只神龜,若是想抓到它,切不可打草驚蛇,只要含著龜息神草,就能知道神龜隱遁的方向,才有擒住它的機會。

神龜之殼最是神妙,若是放到一個凡人手里,都可以揮此物的神效。平時用神龜龜殼佔卜的時候,主要是看它背後甲紋的顏色變化。如果要問一個人的生死,他要是還活著,神龜的甲紋便現出桃花之色,煞是可愛。要是已不在人世,那麼它的甲紋便會變為黯淡之色,污跡橫陳。可是要得到此等神物談何容易,下界修士推算天道運轉,自身禍福時,通常用的是六類之後的異種龜殼。

大洪王朝司天監監察王朝大運,對術數之道最為看重。揚州各省各郡官員庶民每年都要向司天監進獻貢品龜殼,此等術數必備之物由他掌管。司天監監規明確規定了一條,世人所獻之龜殼,須是取于春,收于秋,方算合格。又設有藏龜之室,分作天、地、東、西、南、北六部。天龜曰靈屬,其身俯,其色玄;地龜曰繹屬,其身仰,其色黃;東龜曰果屬,甲向前長而前弇,其色青;西龜曰雷屬,其頭向左,其色白;南龜曰獵屬,甲向後長而後弇,其色赤;北龜曰若屬,其頭向右,其色黑。這六種龜,用六間房屋分別藏起來。如卜祭天用靈屬,卜祭地用繹屬,春用果屬,夏用獵屬,秋用雷屬,冬用若屬,一絲不能亂。

前世華夏歷朝歷代對于這種事情也深有考究,那些有真本事的司天監高人佔卜起來,亦是非常靈驗。這等異事乃是古書所載,斑斑可考。大凡世間之事,一旦細密錯綜的研究起來,必定會現它的一番道理。自古以來,那些熟知命數的隱士,盡是智慧聖哲之人,雖然有的人並無半點修為在身,可也不是世間愚夫,更不能說這一切都是迷信啊。

如今蠻荒山脈之中的巫師,仍是使用龜殼佔卜,進行這等神秘儀式時,據說就頌詞一樣便有三千六百之多。鄉間凡夫愚婦,傳承遠古之法,也常用灼龜殼辨紋路斷吉凶,當然是否真的那麼神異,就只有他們自己知道了——

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