王致鳴的集訓目的很簡單，他主要是想先把這批人的觀念、思維方式、行為習慣、基礎文化素質統一起來，至少達到後世的高中生水平，其中的那幾個「保鏢」他準備按照後世他參加軍訓的新兵訓練方式做基礎軍事訓練後，再用三個月時間強訓，使他們具有基本的軍人素質和安保技術，以後他可是要在周圍都是「洋人」的地方去混的，而且他以後會掌握大量的專利和金錢，難保會沒有人來打他的主意。
至于訓練內容就簡單了，完全按照新兵訓練的方式來，只是在思想教育上他要重新設計一套理論和方法，其他的文化和技能訓練就不是六個月的時間就能解決的了，王致鳴也知道那是一個長期的任務，只有以後讓他們邊干邊學了。
王致鳴每天堅持和「集訓隊」一起訓練。體能和身體協調性訓練就以每天早上和下午的五公里長跑來進行，行為習慣就以隊列和軍姿來規範，團隊協作就以小組原木搬運、拋接交換，高台和高架配合、集體獎罰來訓練，觀念和思想教育就以每天下午和晚上的學習來穿插進行。
因為所處時代、社會環境的現狀和目前集訓隊的性質，王致鳴還不能明目張膽地把集訓隊當成軍隊來訓練，但是還是要首先把全體人員的精神狀態要調整起來，而這種手段效果最好的就是唱歌，所以他在給集訓隊選擇歌曲時還是很費了些腦筋。
前世在中學、大學都參加過軍訓，他還一直擔任團支書、學生黨支部書記，對好的歌曲在團隊凝聚力、行為規範、心里暗示等方面的作用是一清二楚，因此他一定要為這個將來的骨干隊伍選擇一些比較通用的勵志歌曲、激勵性歌曲，還有就是抒情類歌曲，甚至詼諧、輕松類的校園歌曲，選來選去把所有可能帶來隱患的排除後，也就選了幾首。
第一首是高楓演唱的《我們的大中國》，他把這首歌定為集訓隊隊歌︰
我們都有一個家，名字叫中國，兄弟姐妹都很多，景色也不錯；家里盤著兩條龍，是長江與黃河，還有珠穆朗瑪峰兒，是最高山坡；
我們都有一個家，名字叫中國，兄弟姐妹都很多，景色也不錯，看那一條長城萬里，在雲中的穿梭，看那青藏高原，比那天空還遼闊，
我們的大中國呀，好大的一個家，經過那個多少，那個風吹和雨打；
我們的大中國呀，好大的一個家，永遠那個永遠，那個我要伴隨她；
中國祝福你，你永遠在我心里；
中國祝福你，不用千言和萬語。
以及歌唱家宋祖英演唱的《五十六個民族五十六枝花》、屠洪綱的《精忠報國》、李谷一的《在希望的田野上》等。只不過他把五十六個民族改成了九十八，反正現在也沒有誰能證明中國的範圍內有多少個民族。
王致鳴希望能通過大家每天高唱這幾首歌，在每個人的意識里深深地烙上「國家」、「民族」和「中國」的概念，因為這個時代的中國人，從上到下基本沒有「國家」的概念，只有朝廷、皇上、太後的概念，中國、中華民族的概念也是模糊的，好些的只知道「大漢民族」，其他的民族基本都被他們排斥在外，一律視為「蠻夷」，因此才會有像譚嗣同之類的所謂社會精英都會發出「把西北都讓給俄羅斯老毛子又何妨？大漢民族在長城之內的中原、江南地區生存就夠了。」
更有像所謂的「中華民國國父」之稱的孫文、孫中山其人，他就不只是幼稚可以理解、評價的了，他甚至答應日本要求把整個蒙古，包括內外蒙古幾百萬平方公里的土地和整個東北上百萬平方公里的土地一起作為日本政府支持他可憐的、狹隘的民族主義思想指導下的政治抱負︰驅除韃虜、恢復中華。
一個連國家、民族，國家領土神聖不可侵犯、不可分裂、不可割讓，需要全國各族人民誓死捍衛國家領土、領海、領空完整性都不知道；更是對中華民族的發展歷史可以說是「一無所知」，只留下一種狹隘的、單一民族的大漢族民族主義思想的人，他連「中華」的含義都不清楚，就拿著這個「恢復中華」的大旗迎著時代的風暴到處揮舞，很是迷惑了一些熱血人士，以無數次極其不負責任的兒戲式的輕率決定發動的起義、刺殺、革命暴動，犧牲了無數的、寶貴的、當時的中國好不容易才有的那麼一點兒具有現代意識的中華志士，大傷了中華民族的元氣，給民國後的一部分野心家、陰謀家、投機分子提供了一個溫暖的土壤，讓他們在中國這片熱土上上演了一幕幕光怪陸離、血腥殘暴的話劇、丑劇，最後產生了一個集中國幾千年所有骯髒、齷齪、貪婪、虛偽、殘暴，為了小集團、甚至是個人利益置國家、民族利益于不顧的國民黨和其反動政權，一個披著「民主、共和」外衣的「封建王朝」，從一九一一年到一九三七年，將近二十八年的時間，中國被這些中華民族的野心家、敗類、蠢貨、小丑折騰、放血、摧毀、破壞等等，使中國失去了一個追趕世界的最後一次絕佳地機會。
雖然中國在世界反法西斯同盟的幫助下取得了表面上的勝利，但得到的比永遠失去的更少，沙俄侵佔的有不平等條約可查的土地就有近三百萬平方公里國土面積，加上外蒙古被蘇俄強行分裂出去的二百多萬平方公里國土面積，中國就失去了大半個歐洲，如果再加上中亞地區、勒拿河以東地區，呵呵，那就太恐怖，幾乎是整個歐洲的土地面積。
這些國民黨人雖然沒有像滿清那樣無恥的簽訂條約賣國，但他們把中華民族唯一地一次恢復、發展、崛起地機會完全葬送掉，把丟失國土重新拿回來的機會永遠地葬送掉，對中華民族而言是「比賣國還可恥的、可恨的賣國。」使中華民族幾乎永遠失去收回丟失國土的機會。
可恨、實在是可恨之極；可嘆，但是又嘆無可嘆；可悲，但中華民族已經在近二百年的歷史長河中經歷了太多的悲哀，還有什麼可悲的？還有什麼更悲慘的？
因此，王致鳴要讓跟隨他的人從一開始就明白自己的責任和歷史使命，那就是「我們」不僅要救中國，還要收回被世界列強強行侵佔去的土地，把所有對中國有領土野心和想欺辱、奴役、掠奪中國的國家打得他想起中國就「哆嗦」、就從心里面恐懼，最終目的是使中國成為世界上最強大的國家，中華民族再也不受世界列強的侵略、瓜分、掠奪、欺辱，中國要成為世界事務的主導者，要成為真正的「中央之國」，成為世界的中心、重心、核心，世界上的事情要由中國說了算。
所以，他就選擇了這幾首歌作為國家、民族概念的啟蒙教育歌曲，為了使他的人具有一種血精神，把屠洪綱的《精忠報國》作為血、愛國、守土、開疆的勵志歌曲。他準備在建立軍隊後，作為軍隊的每日必唱歌曲，讓熱血、戰意、求戰，征戰沙場、建功立業的豪情每天在他的士兵、軍官的血液里流淌、沸騰。
狼煙起，江山北望
龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜
心似黃河水茫茫
二十年，縱橫間，誰能相抗
恨欲狂，長刀所向
多少手足忠魂埋骨它鄉
何惜百死報家國
忍嘆惜，更無語，血淚滿眶
馬蹄南去，人北望
人北望，草青黃，塵飛揚
我願守土復開疆
堂堂中國要讓四方
來賀
狼煙起，江山北望
龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜
心似黃河水茫茫
二十年，縱橫間，誰能相抗
恨欲狂，長刀所向
多少手足忠魂埋骨它鄉
何惜百死報家國
忍嘆惜，更無語，血淚滿眶
馬蹄南去，人北望
人北望，草青黃，塵飛揚
我願守土復開疆
堂堂中國要讓四方
來賀
馬蹄南去，人北望
人北望，草青黃，塵飛揚
我願守土復開疆
堂堂中國要讓四方
來賀
兩段復唱的激昂歌聲使人的血總會控制不住的沸騰、燃燒，就是文弱書生也會在精神層面上向往殺聲震天、槍林彈雨、戰火紛飛、血肉橫飛的殺戮戰場，夢想著自己跨馬提刀、身披盔甲帶領千軍萬馬沖鋒陷陣、沙場殺敵、血滿征袍，殺得那些膽敢侵犯中華的敵人丟盔卸甲、留下滿地殘肢斷臂、血流成河，穿著戰靴在流淌著黑紅色、散發出濃濃血腥氣息的戰場上沖殺、漫步時，腳下發出的「咯吱、咯吱…」的聲音，是何等地愜意、暢快……
下午的學習就給他們講兩小時的中國和世界時事、歷史、地理、政治、哲學、軍事常識課，隔一天還專門給他們講一次軍事地圖學，以及制圖規範、測量技術和測量方法，然後就讓他們學會繪制簡單的現代地圖——「等高線地圖」。晚上是三個小時的拼音、公文寫作、基礎數學知識，科技發展史、科技與社會發展的關系、國家實力與科技的關系等等課程，每天保證五個小時思想教育、文化、理論學習。兩個月後，每個星期組織一次各科的考試。
一個月下來這些「土包子」開始有了些軍人味了；二個月下來，有些軍隊的樣子了，眾人的氣質也發生了翻天覆地的變化，腰直了、胸挺起來了、步伐堅定了、眼里流露出來一種堅毅和肩負重任的神情，大家的行動也開始一致起來、基本能做到「令行禁止」；三個月後，完全就大變樣了，雖然還比不上後世三個月的新兵，但基本像是一個「準」標準的軍人了。唯一遺憾的就是每個人腦袋後都有一條難看的「豬尾巴」在那里晃蕩。
這種變化在這個時代其意義就不一樣了，除了少數幾個歐洲國家的軍人能有這樣的儀態、軍人氣質外，大多數國家的軍人還處于「非正規化」的狀態，他們除了服裝花色「晃眼」外，基本就是些農民、地痞、流氓、慣盜、小偷、土匪、無業游民組成的軍隊，除了德國、英國、日本的軍隊情況好些，包括「大清朝」的軍隊都是大部分如此。
因為現在沒法到外面去購買槍只，王致鳴只好用他設計的鋼制弓弩讓這些人練習射擊技術，反正以後的行動隊也是要使用弩箭執行任務，先在他們中練練也不錯，至少可以練一練他們的心理素質和遇事冷靜的性格。
本來就準備把四川的事情安排好之後，他是準備到上海去鬧一鬧的，到時候再給他們買些槍來玩玩、練練，何況現在的這些「左輪」他還看不起呢。等去上海後，他就準備先以委托加工零件的方式生產一批仿和「勃朗寧擼子」出來呢，反正他到上海後就可以比較容易獲得硫酸、硝酸，那硝化棉、無煙火藥、**，甚至**也不是太大問題，機械加工、切屑、沖壓手段也具備。只要他在上海的日化廠開始生產「肥皂」和「香皂」，**是不會缺的，無煙火藥、發射藥也不會缺，「雷汞」就更不缺了，四川就有許多「汞礦」。
王致鳴對他們的訓練除了軍事技術、戰術訓練安排少些，多了些防衛、警戒、出行安全、自我保護、擒拿格斗訓練外，最大的變化是三個多月的文化學習和「洗腦」，完全變成了對王致鳴描述的「新世界」的追求、向往，對當今世界、中國狀況的比較系統的了解。經過一系列的高強度反復洗腦、忽悠，全都變成了王致鳴的追隨者，王致鳴成功地把自己塑造成了這些人的精神領袖，他們都願意終身追隨王致鳴一起去進行重塑華夏、重現華夏輝煌的事業。
王致鳴最成功地是把單純的「二十萬退休金」奮斗變成了「為華夏、為中華民族」而奮斗，而「二十萬退休金」只是過程中的一個必然結果而已，並不是大家現在的根本目標。這個「觀念」的轉變被王致鳴視為最大的收獲，也因此堅定了他對逐步改變中國人思想觀念的信心。
每次文化學習和政治思想教育課，王致鳴都讓旭初和伯格參加，每次下來都要他們與他交流，幾個月下來，這個留美學生和美國人才知道他的老師不僅是一個工程師、科學家，也是一個教育家、政治家、軍事訓練專家，甚至可能還是一個音樂家。他是經常在書房里听到老師用自制的一把中低音「吉他」彈奏曲子，寫寫畫畫地涂改曲譜，最後都能變成一支支旋律優美、通俗、容易一听就會哼哼的歌曲。
後來他們自己也主動要求參加了魔鬼訓練，尤其是旭初，參加訓練後把他性格上的一些弱點也逐漸的改變許多，變得比以前更自信、更堅毅、更能接受挑戰。旭初尤其對老師發明的團隊合作訓練，評價極高，認為用這種方式訓練的團隊是最具有凝聚力、向心力的，也是效率最高的團隊。「團隊」這個詞已經成了山莊里面的人隨時從嘴里「冒」出來的新詞。
旭初也幫助老師做了大量的文字記錄工作和總結，比較充分的鍛煉、提高了他的分析、歸納、組織、協調能力，為他以後成為老師的第一助手奠定了堅實的基礎。
花了兩個月時間，旭初把「常用字字典」也編輯完成，經王致鳴仔細審查後，由王致鳴指點旭初設計了一套橫式版面和封面，讓旭初按照這個版面再謄寫一遍，不裝訂，讓德叔拿到邛崍縣城去印刷一千本。王致鳴準備等以後機械加工設備制造出來後，就設計一套四開規格的辦公專用小型印刷設備，第一個印刷品就是旭初編輯的這本字典和拼音教材。
從「集訓隊」中他也發現了幾個個人素質極高的人，在後期三個月技能訓練時，就分別對他們進行了單獨強化訓練，這幾個人是他準備培養的最基本骨干力量，花的心血就特別地多些。而這幾個人後來都成為了他的核心骨干。
幾個月的模爬滾打把王致鳴的身體也鍛煉的比較有些像他前世的模樣了。人曬黑了、身上肌肉群也有些輪廓了，德叔說他個子好像也高些了，整個人也比幾個月前看起來精神多了，一副「小公雞」雄赳赳的樣子。
如果把那條「豬尾巴」去掉，呵呵，還有點小帥、小帥的味道。