爺爺當著眾人對錢庭和候風一頓呵斥。
錢庭和候風不知是真傻了，還是當時裝傻，總之，一聲不吭。
我覺著他們倆沒傻，沒過多長是，候風與相好的相處，已無能力，和得了癆病一般，相好的嫌棄他，候風給自己的相好說他盜墓的經歷，以顯示自己曾經的威風，稱盜墓時發現長長的墓道，踫到巨石墓門，看見榆樹型棺材，歷經艱險。
相好的說︰「候風，看來是你真傻了，那劉老頭的墳墓，不過兩米深，才死一年，你倆只是中了尸毒，哪里來的墓道、墓石門？」
候風與那相好的據理力爭。
錢庭听候風與人講起此事，暴揍了一頓候風。
之後，兩人守口如瓶。
我在看完爺爺解救完錢庭和候風，因趕著上學堂，沒時間問爺爺尸骨取油救人是何技術？
等到晚上有空，讓爺爺解答心中疑問。
爺爺說是用的是畫砂之術，解除了錢庭和候風尸毒入侵之疾。
「畫砂」本身並不具備驅魔闢邪的功效，只是以毒攻毒罷了，我只是再以尸骨油的毒倒逼他們體內吸進的毒氣，因為「畫砂」需要涂抹一層尸油，這尸油必須是人尸首腐爛溢出的油脂，唯一美中不足的就是這種油脂的味道怪得很，略微有些腥臭，長時間嗅在鼻孔中會讓人覺得渾身酸麻、四肢無力，且昏昏欲睡。
我不可能幫他們找什麼腐爛尸體，候風家里藏有古人尸骨，烤出油來即可代替，不過效果不是很好，我讓他倆半年一次，慢慢治吧！也該讓他們受受罪。
我問爺爺︰「錢庭和候風兩人的遭遇是不是您老人家要教訓他們的方式？」
爺爺說︰「盜墓也有門道，倆小毛賊，什麼都不懂，還敢干這一行。」
爺爺的話匣子打開了。
「盜墓也有技術要求，盜墓賊的辦法和技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、「切」四字訣。
「望」是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地面無標志的墓址的確定，幾乎百發百中。
「聞」即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚嘆。
長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是「聞家」，專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞，便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說︰「仁兄，你這漆器是在尿坑里漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。」此人大驚失色，連稱︰「得罪！得罪！」
「問」就是踩點。善于此道者，往往扮成風水先生或相士，游走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善于與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探听到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。
「切」即把脈之意。有三層含意︰
第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。
第二層含意是指鑿棺啟蓋後，模取死者身上寶物。從頭上模起，經口至人排泄污物的出口，最後到腳。模寶物如同給病人切脈，要細致冷靜，講究沉靜準確，沒有遺漏。
第三層含意是指以手模觸出土文物，由于其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫模一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。
爺爺說︰「盜墓道行深的會看地形。」
「看地形」，很是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出來，明白訣竅的人在幾公里以外就能看出來。有些盜墓賊「喜歡」在下完雪的天氣出來「四處轉轉」尤其喜歡下「很細很細的雪粒」那種雪，其中道理是跟「土」有關。
土有「熟土」、「活土」、「死土」的分別。「活土」也叫「花土」，有經驗的盜墓者看上一眼就能明白這里有沒有墓葬，甚至一眼就能看出是什麼時代的墓葬。
在探墓時，可以先用探條去探，根據手上的感覺去「感覺」是不是有墓；待確定以後就下鏟，比如︰一鏟打下去十米，有了，然後看深度和鏟子上帶出來的東西，深度也是個標志，帶出來的東西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，這都是特點；然後，用泥鏟把墓的形狀「方」出來，就是定坐標。左邊打一個，打了十米沒有打到，那就是「過了」，再回頭往右邊一點繼續打，以此類推，一個個的點連起來，就是十多米地下的墓的形狀了。然後根據墓的形狀、深度、坑灰、木質或石質、磚質,這些特點結合起來推測出墓的年代、墓門的位置等等。
這些都是有豐富知識積累才能辦到的。可不是一般人想象的那麼簡單，有的人專門在學校學習，學位再高，不見得看的出一二三四五來。