先秦的哲人也好，聖人也好，無不是諄諄教導︰要守貧，要守拙，要寧靜致遠，要淡泊明志，可是這對于現實中來說，這種想法還是太天真了。
竊以為，沒有錢，缺衣少食，而去高談闊論理想和道德，未免有空中樓閣之嫌。
我很贊同《今日良宴會》的觀點，這首詩直截了當的，把自己的這種，要富貴要當官的想法，表露無疑，也沒什麼不妥之處，記得王國維《人間詞話》說此詩時，似乎有貶意，尤其把「何不策高足，先據要路津？無為守貧困，轗軻常苦辛」這一句獨獨拎出來說，說他是「可為婬鄙之尤，然無視為婬詞鄙詞者，以其真也。」
王國維的意思是說，這句詩竟然直言不諱得說，要捷足先登，要高踞要位，要安享富貴榮華，不要失意，不要辛辛苦苦，不要常守貧困，這話簡直是不堪入目，太無恥了，可是王國維又說，這首詩的感情很真摯，還是有可取之處的。
其實王國維說這句話時，他自己也知道，這句詩其實代表了，當時社會上相當多的一部分人的想法，其實「濁水濯足」，也未嘗不可，為什麼要人人都像陶淵明一樣，窮的叮當響，連喝酒都要別人供給呢！
這首詩貴在一氣合成，卻直中見婉，質種見綺，淺而寓深，層層推進，不是通過敘述方法的變化，而是通過敘述內容的變化而使讀者心潮起伏，從而讓人自然產生共鳴。
我們來听他是如何說的吧︰
第一句「今日良宴會，歡樂難具陳。」是說今天的宴會啊！真是太棒了，那個歡樂氣氛，真是言語都難表達。
第二句「彈箏奮逸響，新聲妙入耳」箏琴的聲音似乎要響徹雲天，還有時尚美妙的音樂演奏的出神入化。
第三句「令德唱高言，識曲听其真」有美德的人通過音樂來發表高論，懂得音樂，便听得真意。
第四句「齊心同所願，含意俱未申」那真意，其實就是當前一般人的共同心願，只是大家都不肯說出來而已。
第五句「人生寄一世，奄忽若 塵」人生在世如旅游在外，只是短短的一段旅程，像狂風吹塵土一樣轉眼即逝。
第六句「何不策高足，先據要路津？無為守貧困，轗軻常苦辛」要捷足先登，要高踞要位，要安享富貴榮華，不要失意，不要辛辛苦苦，不要常守貧困。
這首詩的確很勢利，有羨慕富貴的心思，可是人生在世掌握命運的主動權又有什麼不好，富貴長樂又有什麼不好呢！一定要貧困潦倒，悲悲戚戚的過一生才對嗎？
人要會變通「清水濯纓，濁水濯足」，有何不可！
在卑鄙齷齪的社會里，不應遠離要津，如果一味的獨守貧困，放棄生活的權力，那才是不智的表現。
記得偉大的詩聖不也雲︰「長安卿相多少年，富貴應須致身早」，于此同義，吾就不多說了。