長劍昆侖 引首

作者 ︰ 花

君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。良工咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮光,錯鏤金環映日月。正逢天下無風塵,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。非直結交游俠子,亦曾親近英雄人。何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。雖復塵埋無所用,猶能夜夜氣沖天。

舉頭西北浮雲,倚天萬里須長劍。人言此地,

夜深長見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,

月明星淡。待燃犀下看,憑闌卻怕,風雷怒,魚龍慘。

卻說這首《水龍吟•過南劍雙溪樓》的長短句,作者系故宋的一位詞壇巨匠,姓辛名棄疾,字稼軒。此公先在江北抗金,後南下仕宋,一生壯懷激烈念念不忘規復中原。只是朝庭偏安苟且,一味婢膝求和。他屢受疑忌排擠,無法施展胸中報負。紹熙四年[1]出任福建安撫使時,有天密友陳亮、劉過引了兩位江湖好漢前來拜望。那好漢一名「神工鬼斧」淳于劍華,出身鑄劍門;一名「鐵臂金剛」畢克儉,出身老君堂,本是結義兄弟。當時見到稼軒公,便說出段神奇的故事來。

相傳春秋時吳王得了三寶︰一為王妃抱柱有孕生產的靈鐵,二為昆吾山以金石為食怪獸的鐵膽腎,三為一塊天外飛落的隕星。時鑄劍門的開山祖師歐冶子已然仙逝,吳王遂命歐冶子師弟、繼任掌門干將以此鑄劍,不成則要屠滅鑄劍門。

干將與妻子莫邪窮三年之功,始終鑄不成形。原來那顆隕星非金非鐵非木非土,乃世間亙古所無的玄晶。眼看殫精竭慮無法煉化,莫邪竟投身到烈火中殉爐,終溶星為水練出了兩把琉璃般透明的天兵神器,雄劍名「干將」,雌劍名「莫邪」。吳王聞訊逼干將獻劍,干將入宮後即橫劍自裁。那雌雄雙劍驀地龍吟鳳鳴,飛將起來把吳王斬為三段。砍瓜切菜般大殺衛士,吳宮內血流成河人莫敢入。據傳劍中依附了干將、莫邪怨靈,竟能自行出鞘攻敵。待殺得再無生靈,雌雄劍便雙雙飛去不知所蹤。

南劍州有處劍溪,古稱做延平津。晉時此地夜間華光直沖斗牛,廣武侯張華望氣察其方位,指點豐城令雷煥掘地得一石匣,內中所函正是干將、莫邪。雷煥持劍往見張華。張華把莫邪贈與雷煥,干將自佩之。又讀了劍鞘上的銘文,切切囑托萬勿觸動特制的繃簧「生死扣」,否則莫邪出鞘逢不得真主,必要招致殺身禍事。後來張華身死,干將再度銷聲匿跡。

一日雷煥之子攜莫邪過延平津,潭上風浪大作有水妖躍出噬人。雷煥之子慌亂中觸動了「生死扣」,莫邪剎時化做一道紫霓鑽入水中,風浪遂平。待派水手潛下潭去尋覓,但見兩條龍盤纏水底,目光猶如閃電般灼亮,嚇得不敢再靠近。延平津也從此改名劍溪。

絕世神兵素為武林中人夢寐以求,來打撈干將、莫邪的高手也曾絡繹不絕。然下潭之人竟無一個生還。只因雌雄劍無鞘約束,人距它五尺即會遭暴起突襲。縱算天下絕頂高手,也極難避開這見影追魂的必殺。而雌雄劍之利又無堅不催,一概盾牌甲冑皆形如虛設。待數不清的高手殞命于此,世人終斷了打撈念頭。

淳于劍華系干將傳人,對雌雄劍自情有獨鐘。與畢克儉獨闢蹊徑,先費盡周折尋到了失落的兩把劍鞘。此劍鞘亦乃隕星所煉,系當世唯一能當雙劍鋒利之物,且有感應之能。心想干將、莫邪所以見人便殺,大概是因冤魂屈死的緣故。或許激以國仇曉以大義,能化解怨望為我所用。此來便是要借助稼軒公無雙的豪放詞采,試著打動雙劍。

稼軒公雖知此事有凶險,仍慨然許之。五人齋戒沐浴七天,擇了吉日良辰登臨劍溪畔的雙溪樓,備三牲之禮、做招魂之賦祭奠干將、莫邪。淳于劍華、畢克儉跪捧劍鞘于溪畔,大呼三聲︰「劍兮歸來!」潭中半天卻無動靜。時辛公身臨寒潭目望長天,感嘆敵氛未滅而鬢已星星,在有心殺賊無力回天的憤懣中,親自上前捧了劍鞘,高聲吟出了《水龍吟•過南劍雙溪樓》這首千古絕唱。擬想取傳說中的神聖雙劍,掃滅番虜[2]澄清寰宇。

不料稼軒公激動過甚,一個失足竟跌落水中。眾人大驚正待相救,猛听得聲若雷震天地變色,那劍溪頃刻翻騰如沸駭浪滔天,從水底「波」地竄起紫白二氣竄于鞘中。畢克儉連稼軒公帶雙劍撈了上來,干將、莫邪終于重又現世。

淳于劍華、畢克儉遵從稼軒公之囑,獻干將、莫邪與大宋朝廷。指望朝中能再出岳武穆似的名將,仗劍北定中原。那知朝廷絲毫不以為念,只把劍胡亂封在庫藏中。眼看西湖歌舞日復夜,廄馬肥死弓斷弦,開禧三年[3],稼軒公憂憤病篤,死前尚大呼「殺賊」數聲,目不能瞑。不久墳上蔥蔥長起一棵榕樹,枝干劍拔弩張,日夜戟指向北。正是︰昨夜西風凋碧樹,怎堪回首憶歸路。熱血急欲驅金虜,冷面慢思衛宋圖。憑欄盈掬英雄淚,水流溪清風華輸。他年竟報男兒喟,遠嘯揚鞭大丈夫!

[1]紹熙四年︰公元1193年。

[2]番虜︰宋人對金人的蔑稱有番人、虜人、北虜等,本著合稱為番虜。

[3]開禧三年︰1207年。全文字更新

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