這段故事在座的眾人雖大多知曉，但再听太史敢當以一種嘶啞憂郁的語調講出來，人人都仍有回腸蕩氣之感。獨孤含玉心中更是五味俱陳，追思先輩之抗暴偉跡，回顧今日之窘迫尷尬，愧怍尤甚于感傷。李逍遙江湖閱歷最淺，這段故事沒怎麼听過，不覺一陣發呆︰「含玉姊姊的先輩這般了得！哈，咱們蜀山派也不差。他娘的南宮北斗在這里咋咋呼呼，拿著雞毛當令箭，他先人倒不咋地！」南宮盟主雖與李逍遙無甚過節，但和林天南卻素不睦。逍遙听老泰山時常大罵南宮北斗，心中先入為主便覺這廝不是好鳥。
「剪滅巨凶之後，花盟主殫精竭慮，為英雄盟定下了許多直至今日仍受益非淺的規矩。諸如每十年召開一次武林大會，各門各派比武爭奪江湖十絕和武林盟主；武林中重大事情，必須經由江湖十絕的大多掌門首肯方可裁定；英雄盟以‘金筆門’與‘武神門’為‘文武輔弼’，‘金筆門’主官編撰《武林正史》，評判武功人物；‘武神門’主管保護英雄盟總舵、籌辦武林大會等。六百三十九年前的一天，江湖英雄盟在幕阜山仙凡界聯合海內各門各派，開基創立。他老人家被公推為盟主，昆侖、少林、蜀山、丐幫等十派被公推為江湖十絕。故此首屆武林盟主和江湖十絕是眾人心悅誠服推舉的，這在咱們英雄盟是絕無僅有的一次。」
「立盟之禮畢，花盟主向二位輔弼門主透露了一個絕大秘密︰原來當日紫微帝君心脈斷後，臨死前困獸猶斗，從懷中抓出兩樣物事。左手是幾卷羊皮，右手是一本秘笈。狂笑聲中帝君運殘功燒毀羊皮，那本秘笈因他真氣已衰不能引燃，只震做了許多碎片。花盟主在那堆灰燼中，發覺有一卷並不曾燒毀。想必這卷分外珍貴生怕日久磨損毀壞，竟是以黃金碾成的薄頁。但這黃金頁上除了起頭的一個‘兵’字，以下均是高深莫測圖符。」
「花盟主看了半天不得要領，便把那許多碎片收集起來。可是這部秘笈碎得實在太過厲害，七顛八倒無法復原，全然前言不搭後語。花盟主三個月也未瞧出端倪，便尋找其中那些字用得最多。結果是‘連、君、先、陰、臣、象、八、圖、民、易、物、太、皇、兵、卦、天、極、羲、陽、山……’等等，也叫人如入五里霧里。花盟主知道書卷中必定隱藏著天大的秘密，便在山中結廬廢寢忘食破解這部天書。可惜熬盡半年心血愁白了頭發，依然一無所獲。」
太史門主端起杯子來慢慢喝茶。座中自負聰明之人都緊皺眉頭，絞盡腦汁推斷這些字的意思。李逍遙忽大悟似地叫道︰「這個花盟主，也太那個了吧……小子只听這一遍，便知其意。」太史敢當聞听連忙放下茶杯︰「哦？李兄弟天資聰穎，不妨說來听听。」李逍遙道︰「這部書沒甚麼意思，大概是叫人如何當皇帝，那個紫微帝君可不便做皇帝麼？‘連君先陰臣’就是說想連著坐莊當皇帝，定須先把大臣給陰謀毒害了。‘象八圖民易’也最是明白不過，收拾了大臣再怎生對付百姓呢？那就要象王八一般大戴幾頂綠帽子，圖謀小民便容易多啦……」
座中人聞言無不捧月復樂倒︰這逍遙狗帶嚼子，可真敢胡勒呀！縱算端重儼然如南宮盟主，一口茶也差點噴出來。太史敢當鄭而重之搖搖頭︰「李兄弟，你全然驢唇不對馬嘴。那碎片中常用的字，其實有五七百個，次序也根本無從排列。以花盟主無量智慧，半年多尚不能破解，何況我輩？不過冥冥之中，好似自有定數。卻說這日花盟主埋首紙堆中窮研格致，三天三夜目不交睫。後來倦極不覺沉沉睡倒，就做了一個離奇怪夢。只因這場夢，便解開千古之謎，生出了無窮造化！」
「原來花盟主日有所思夜有所夢，在夢中看見有幾百個字忽然活了也似，跳動起來自行排列成序。現出的詞句中有‘連山’、‘羲皇’、‘八卦’、‘先天’、‘君臣民物陰陽兵象’……赫然便是一篇言簡意賅的流暢短文。花盟主精通易理，立時便如醍醐灌頂豁然開朗。知道了那些毀去的羊皮卷，居然就是傳說中上古三皇之首伏羲所作的《連山》。」
「《禮緯.含文嘉》載‘伏羲德合天地，天應以鳥獸文章，地應以河圖洛書，伏羲則象之乃作八卦。’《周禮•春官》載‘太卜[1]掌三易之法；一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。其經卦皆八，其別卦皆六十有四。’相傳《連山》為天元，作于伏羲用于夏；《歸藏》為地元，作于黃帝用于商；《周易》為人元，作于文王用于周，是謂天地人三盤。《連山》乃三盤之冠，伏羲在其中首創先天太極圖。《歸藏》、《周易》均是據它做本源，推數演化而成。」
「那麼《連山》里到底寫了些甚麼？如今已成千古之謎。漢人桓譚《新論》中曾稱‘《連山》藏于蘭台[2]，《歸藏》藏于太卜……《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言……’不過伏羲時尚無倉頡造字，何來所謂‘八萬言’？誠如邵康節所雲︰‘伏羲之易，初無文字，只有一圖矣，寓其象數。而天地萬物之理，陰陽始終之變具。’今花盟主在夢中讀了短文，才曉得這所謂八萬言，卻是羲皇創出先天太極圖後，又以之為據推演出來的八幅圖符。每幅圖符約有上萬之數，故有八萬言之說。」
「那八幅圖一代代傳下，自羲皇之後卻再無人能夠看懂。千百年吸引了無數聰明才智之士，窮盡畢生心血研讀。歷代先賢大家在注解中，把八幅圖稱為‘君、臣、民、物、陰、陽、兵、象’八象。因其推崇艮山，卦以艮為首，雲氣皆出于山，故為這八幅圖取名曰《連山》。雲︰‘艮，東北之卦也，成物之成終而成始也，終萬物始萬物者莫盛乎艮。’乃以山為主、崇山為君、伏山為臣、列山為民、兼山為物、潛山為陰、連山為陽、藏山為兵，疊山為象之意……」
太史敢當家學淵博，才情極高。只是平素惜言如金，決不肯多說半個字。怎奈這《連山》勾起了他的空前談興，也不管座中人多听得頭大如斗，依然滔滔不絕說下去︰「《連山》曾有兩個破解的高峰期。一個是春秋戰國，在破解過程中附帶建樹了諸多輝煌成就，引發百家爭鳴百花齊放，涌現出孔子、孟子、老子、莊子、墨子、韓非子、孫子、孫臏、公孫龍、鄒衍、鬼谷子、蘇秦、張儀等諸子百家，奠定了中華文明的基石，對後世的惠澤不可估量；一個是在漢末三國鼎立時，其破解成就更上了一層樓，涌現出于吉、左慈、鄭玄、荀爽、王朗、王弼、程秉、虞翻、管輅、司馬徽、諸葛亮等經學大家，使三國的歷史波瀾壯闊如夢似幻，有著那麼多的治國能臣、亂世梟雄、勇將智囊、才人巧匠，而令後世嘆為觀止。」
「因《連山》古奧艱繁高深莫測，就連秦始皇大焚天下書籍時，也沒敢燒毀它。三分歸一後，晉惠帝司馬衷是個天生的傻子。這白痴日夜害怕天下人多學了本事犯上作亂，只要臣子百姓和他一般蠢笨。听信丑後賈南風的攛掇，把《連山》作為禍源之首勒令銷毀，該著從此絕跡人間。所萬幸者當時西川青城山中有位名叫李意的隱士，擔著血海也似的干系，偷偷保存下了這八張羊皮圖符與先賢今哲對《連山》所做的注解，也就是被紫微帝君震做碎片的那本秘笈。白痴皇帝暴殄天物以愚民智，自壞長城為五胡亂華埋下了禍根。以致後來中原漢人幾乎被異族屠殺殆盡，到處是‘平土人脆弱，來兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截無孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬後載婦女’的慘狀……」李逍遙和莫一拐不約而同打個大哈欠，腦袋一歪就要睡去。
太史敢當驚覺，才把話鋒一轉道︰「原來破解《連山》的訣竅，不過十幾句話數百字。盡管先賢們沒最終找到連貫破解法門，其實那十幾句訣竅，絕大多數他們已鑽研出來了。只是甲寫了第一句的前半段，乙寫了第三句的後半段，丙又寫了第五句的中間幾個字……這些一鱗半爪散布在浩如煙海的注解中，要湊齊找準真比大海撈針還難。可偏偏紫微帝君撕碎了注解，花盟主更因奇夢，十幾句訣竅浮現聯翩，恰到好處地連接起來，提綱挈領洞悉了先賢注解的精要。兼之聰穎絕頂心靈福至，竟在夢里陰差陽錯無巧不巧。集合百家之長全盤參透了破解圖符的不二法門，成為千古未有登峰造極的第一人。」
[1]太卜︰官名，為殷六太之一。周時屬春官，為卜官之長。秦漢有太卜令。
[2]蘭台︰漢代宮內收藏典籍之處。全文字更新