又是一個無所事事的午後，照例要午休的，照例要把腳伸到牆上，把身體折成九十度，照例看一會書，照例要想點事，想起事來，照例會想到女人身上。女人這事，注定是男人一輩子糾結的事，其實也是心里那份承受不起的孤獨與寂寞在作怪吧！這種孤獨持續了好幾年，我想，事業做得太孤僻，注定要寂寞。記得是2003年的那年春節，我和老頭在山西的深山里打食（挖墓），大年三十晚上听著陣陣爆竹聲響，啃著發硬的饅頭喝著冰涼的康師傅礦泉水，不知道想起了神馬傷心事，眼淚就止不住的嘩嘩流下來。老頭問我，咋了？我說，眼里進沙子了。後來干完那一票沒多久，我就結婚了，盡管那不是我想要的生活，但是身邊或者心里總得有個放心的人，這樣你才能睡得安穩。
天快黑時，強子來找我，他說他把照片給他爸看了，他爸把他能回憶起來的，原原本本告訴了他，在強子不太流利的語言表達上，我也終于在心底，把家族這段歷史給大致還原了一下。
我們姬家在洛陽住了接近2000多年了，家族一直延續著︰「
枝興衍聖緒，
隆茂慶脈長。
廣生忠厚善（嗣），
永遠潔正方。
至德開文運，
來孝毓福祥。
禮教培家訓，
信義作寶章。
先祖功勛著，
偉名省萬邦。
五洲欣景慕，
普天崇華光。
這六十個字輩排序，約每隔1200年左右輪回一次，香火繁衍，連綿不絕，宗廟昌盛，子弟眾多。從我能回憶並且對于這本書有關系的家族資料整理來看，我家一枝出自永字輩諱鉅，高祖永鉅有仨孩子，分別是遠普、遠鴻、遠信（家族女性成員不進排序，不上家譜）。遠普育有一子名為︰潔成，遠鴻有三子︰潔棟、潔芳、潔勛，遠信無子，其家無後。潔成一枝是我家老老爺，育有正坤、正邦（我老爺）、正民，潔棟家有正良（他比正民大）、正南，潔勛家有正道、正克，潔勛早夭無出。所以我的大老爺是正坤、老爺正邦、三老爺正良（強子的親老爺）、四老爺正民，五老爺正南、六老爺正道、七老爺正克。我爺爺是︰「方」字輩，我爹是「至」字輩，我是「德」字輩。可是到我父親那一輩流行愛國主義，起的名字都是帶有保家愛國、紅色主義色彩的，所以名字就不按字輩來排了，一切以社會主義建設事業為出發點。到我們這一輩，由于家族觀念已經淡漠或者沒有了，就是想怎麼取名，就怎麼取了。令外還有一個原因就是，父母他們那一輩基本都不上學，所以對于起名這事影響也很大。
關于我家族的興衰，也是和時代大背景分不開的。听強子說（也不知道真實成分有多少）自大清開國建邦以來，家里就在洛陽做著販賣南北通貨生藥的買賣，至同治年間，即有膠車（畜生牽引的載重車輛，相當于現在的後十二輪拖掛牽引車級別）300余掛，長工伙計百十號人。光緒三年年景，河南大旱，餓殍遍野，生人易子而食。我家即開廣善堂，每日舍粥千碗，熬湯煎藥善待四方。後刀客山匪攻克寨牆燒殺劫掠，村內大屋悉數被燒，獨留我家三間和兩邊鄰居數戶，原因是刀客來時，我家太老爺在自家牆上寫了很多字，歷數賑災行善等情，刀客組織為之動容，故放了一馬。後隨著家道中落，所有建築均毀于戰火年代（我估計是老日攻打洛陽城時毀壞的）。後來吳佩孚進洛陽屯兵十萬，修建洛陽火車站（即現在的洛陽東車站）、洛陽橋（也叫老吳橋）、飛機場等，太老爺捐了不少錢，得了不少獎狀（其實我到現在都不知道獎狀真正能做什麼，我初二以後就不在領獎狀了）。到了我老爺那一輩，他們那一輩剛好處在戰火年代，時勢造英雄吧，就中興了一段，也是這個家族在半殖民地半封建社會落日余暉下最精彩的一段華章，也是我畢生盜墓事業的發端。
大老爺正坤是村里保長，兼做生藥生意，我老爺正邦輔助。三老爺正良先是在吳大帥旗下做營長（這多半是捐出來的），後做保安團團長，洛陽舊社會時期的大煙（鴉片）種植產業就是在他手里給摧毀的。四老爺正民教書先生，五老爺正南是黃埔九期生，後落家于貴州（具體原因是個迷），總之也很有出息。六老爺正道、七老爺正克都作了鎮嵩軍，其中七老爺正克就跟著臭名昭著的孫殿英一枝，官至營長，警衛排出身。（不過，他是後來跟的，沒趕上挖東陵）六老爺官至旅長，听說和武廷麟交情不錯，也是干警衛干出來的。在這里不得不簡單的介紹一下，這支在前朝很牛叉的軍事組織。
鎮嵩軍是洛陽本地的土著武裝，由土匪刀客嘯聚山林起家，先後被袁世凱和國黨收編，所以也是經歷由土匪到新軍到國民革命軍到滅亡而成長起來的。有時候想起來，那時候真是人有多大膽，地有多大產的年代，那時候機遇滿天飛只要你敢干。神馬美國夢，都是浮雲。和張作霖一樣，發家致富的前奏不用多說，這幫兄弟絕對是共同致富的杰出榜樣。