魏帝曹丕既然動了將荀粲召至洛陽的心思，那他當然巴不得荀粲的名聲越響越好，只有這樣才能體現出他對博學之士的重視，而他對荀粲那瀟灑不羈的寬容無疑可以體現他這個帝王的胸襟。
所以曹丕就讓人將荀粲是《阿房宮賦》作者的消息散布了出去，如果說荀粲的前一篇《師說》只是激起了一個小小的浪花的話，畢竟這樣的散文是沒法與當今流行的駢文相比的，那麼有關《阿房宮賦》的這個消息簡直激起了文壇之上的千層浪！
昔日《阿房宮賦》一出，直接引起了所有愛好駢文的人的追捧，北地的賦向來是文壇上的主流，連公認的辭賦大家曹植都對《阿房宮賦》贊賞不已，說這是難得的好賦，其立意之深，他都有所不及，畢竟曹植的賦大都以瑰麗的想象、浪漫的情懷而著稱，而這《阿房宮賦》在堆砌辭藻的同時，還借古諷今，這手法之高明，自然令人贊嘆不已。
但沒有人知道這《阿房宮賦》的作者是誰，只知道它是從昔日的公子榜首荀家六郎口中流傳而出，人們想當然的認為這辭賦的作者是荀家六郎，但至此之後，這荀家六郎就從未有新的作品問世，反而專注政事，偶爾也只是注解《周易》之類，于是人們就漸漸相信這真的是一個無名道人所作。
而今日忽然得知這《阿房宮賦》的作者竟然是名聲鵲起的清談名士荀粲，這還是魏帝曹丕親口證實的消息，而荀粲通老莊，喜愛修道煉丹的傳聞不知怎麼也被傳出去了，這與那時荀家六郎所言的無名道士所作不謀而合！
繼而荀粲更多的成長經歷被人紛紛挖出，除了南楚那五年的真空期外，他小時候就有詩才的名聲又被提起，而南楚的那五年便被有心人說成是跟著某個道人隱逸在山林中修道讀書，刻苦努力，于是有今日一鳴驚人的名聲。
河東衛家家主衛覬，尚書，文壇領袖，讀了荀粲這一篇駢文與一篇散文之後，忍不住感嘆道︰「潁川荀七，文采風流，我大魏文壇後繼有人！」
關中韋家剛剛繼任家主的韋誕，侍中，文壇中堅，被人稱之為「兼邯鄲淳之法，諸書並善，尤精題署」的大畫家，知道荀粲因此揚名之後，同樣贊道︰「荀小郎昔日曾向我求學畫道，今日我不知他畫技是否大成，但在辭章之上的文采，當真是年輕一輩中的第一人！」
潁川陳家家主陳群，尚書令，荀彧的女婿，荀家兄弟的姐夫，剛剛提出九品官人之法被采納，深受聖眷，為曹丕奪嫡之爭提供了極大的幫助，此時也毫不避嫌的贊道︰「政略雖不及荀家六郎，然其才華橫溢，比起陳王，亦差不遠矣！」
潁川鐘家家主鐘繇，廷尉，荀粲的書法老師，與曹魏皇室關系極為密切。曹丕早在做太子時，隨曹操到孟津征戰，听說鐘繇藏有一塊玉，便想得到它，但又難于啟齒，便密令別人轉為傳意，鐘繇听說後，馬上送給了曹丕。曹丕感動之余，寫了著名的《與鐘大理書》以示謝意。鐘繇也寫了回信表達內心隱情，二人關系極為友善。
鐘繇工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。在文壇之上以「六貼三碑」而著稱，被時人稱之為繼蔡邕之後天下第一書法家，與南楚隱者竹隱先生成為兩國的書法代表者。
鐘繇對荀粲這個給他長臉的記名弟子也贊賞不已，悔恨當時沒有正式成為他的師尊，此時他自然也忍不住贊賞道︰「奉倩雖然此時名揚，然而少年時刻苦努力，令我這個做老師的都覺得欽佩，他如今有這樣的名聲，我完全可以預料到，希望奉倩在鑽研經典之余，別落下書法之道。」鐘繇自然不知道連他都欣賞不已的《蘭亭序》就是這位得意弟子半醉半醒之間所寫，這幅字還成了江東顧家的傳家之寶……
三公之一的太尉賈詡，為壽鄉侯，德高望重，深得魏帝曹丕信任，听到荀粲的名聲，卻又重復早年他對荀粲下的評語︰「潁川荀七，麒麟之才也，得之，可得天下。」只是他這評語只是私下里同荀景倩說說而已，這話若是流傳出去的話，荀粲的名氣肯定還要再向上一層樓，而人們對他的態度肯定也會有所改變。
頂級名門世家司馬家家主司馬懿，尚書轉督軍、御史中丞，被曹丕尊為「帝師」，看到這麼多頂尖世家家主都力捧荀粲，哪里不知道這是什麼情況，他雖然在文學上沒什麼建樹，但文學修養肯定是有的，捧一個荀粲這種沒有威脅的少年名士，給那荀家六郎賣個好也是應該的，于是他也稱贊道︰「荀粲‘八叉’之捷才，天下聞名，我觀其詩詞之才，亦可冠絕東吳！」
司馬懿的這番吹捧算是真正定下了荀粲那「荀八叉」的名頭，同樣還狠狠表達了一下對東吳的蔑視，這倒是十分符合曹丕的意思。
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