小倫不僅是個書迷，還是個詩迷、歌謠迷，這使千慧極為興奮，似乎看到了未來的詩神，一個再造的自己。于是對小倫愛護有加，比親兒子還親。
小倫自小聰明過人，小時就是個孩子王。史料記載︰倫文敘「五歲時與群兒戲有術者。」後來他走街串巷，幫助父母賣菜。街坊、鄰居、「講古佬」他認識不少，听到不少膾炙人口的民間的笑話、妙語、段子，得到了「民間文藝」的浸泡，自己也成了創作者、傳播者。賣菜時，他口齒伶俐，能說會道，甚會招徠過客。為了促銷，他靈機一動，自編了一首《賣菜歌》，邊走邊唱，很好听︰
清早起，把菜賣，
挑起菜擔那個出門外，
—邊吆喝—邊賣，
一路走來一路賣。
小白菜那個水靈靈，
沙葛長得模樣怪，
毛筍皮厚咀巴尖，
山菇個個把草帽戴，
長把茄子穿紫袍喲，
金皮南瓜胖又矮……
小團蔥那個噴噴香，
黃瓜涼拌把胃開，
菜瓜愛穿花花衣，
朝天辣椒好厲害，
番茄那個甜又酸喲咧，
韭菜炒蛋人人愛……
山泉澆灌百菜鮮，
小倫我賣菜心花開，
四季蔬菜喲樣樣有，
歡迎大家都來買呀都來買！
賣菜嘍——賣菜賣菜……
歌詞用粵語唱出，聲調甜美昂揚，就像雨後菜園那樣生機勃勃。歌聲中，生意旺了很多。
當小倫唱給千慧听時，千慧不禁擊掌叫好，大大夸獎一番後，便從箱底拿出一本發黃的線裝書，那是他珍藏了幾十年的自己的詩集。這也是他唯一的「**」，竟然毫無保留的拿給愛徒看，由此可見已對倫文敘愛得無以復加了。
心有靈犀。倫文敘不看則已，一看便愛不釋手，覺得很對自己的口味。小倫怎麼也想不到，身披袈裟、循規蹈矩、習慣晨鐘暮鼓的師傅，竟然是位激情澎湃的詩人！兩者怎能合而為一呢？千慧笑笑，解釋說︰「往事如煙，一切俱往矣。老衲入佛門後即與過去的我告別了。見你在詩詞方面尚可造就，故從此，小倫想當個詩人，這正符合千慧的心願。從此，一個打造未來詩神的「希望工程」開始了。
關于作詩詞、寫對聯，千慧告訴小倫，能寫出老百姓听得懂的東西，才算好東西。什麼詩老百姓最易懂？——打油詩！
千慧特別鐘愛打油詩，自己寫詩走的也是這個路子。他特別推崇打油詩創始人張打油先生。千慧繪聲繪色給小倫講解張打油的故事。
這的確是個美麗的故事︰據說唐人張打油是個老實巴交的農民，不識幾個字，總之是個無名草根。但他的《詠雪》詩「江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫」一鳴驚人，開創了一個嶄新的詩體，即打油詩，從此名垂千古。這首詩描寫雪景，由全貌而及特寫，由顏色而及神態。通篇寫雪，卻不著一「雪」字，而雪的形神躍然句上，每句每字，都十分生動、傳神。用語也很俚俗，本色拙樸，但具有原始的大美。
小倫听得入了迷，已滿腦子的張打油，滿腦子北方雪景了。
千慧看到小倫對打油詩听進去了，很高興，進一步鼓動他說，打油詩是個好東西，不僅普通百姓喜歡，大文豪也喜歡哩！接著，他給小倫講解蘇東坡作打油詩的故事。
大文豪蘇東坡作詩很通俗，膾炙人口，至今有很多美詞佳句流傳，有的還隨著飛船上了太空。有段時間，蘇東坡被貶嶺南，任寧遠節度使（是個無職無權的小官）。一日，蘇大學士出門散步，路遇當地一位為夫送飯的老婦，見老婦蓬頭垢面，衣衫襤褸，是個道地的下里巴人。曠達率性的蘇東坡即刻有了詩句，隨口吟了出來，詩雲︰「蓬發星星兩乳烏，朝朝送飯去尋夫。」這兩句詩原本並無惡意，只是即景調侃而已。但老婦听出蘇學士有逃逗性，是戲侮之句。她想，大名鼎鼎的蘇東坡謫貶嶺南後，幾乎家喻戶曉，無人不知。蘇學士性格豪直，人品值得尊敬，但他也太喜歡挖苦人了，太不接受「禍從口出」的教訓了。應該再教訓他一下！老婦從容自如，反唇相譏，竟然也出口成詩。詩雲︰「是非只為多開口，記否朝廷貶汝無？」這兩句為老婦人告誡之語，句式雖承接前兩句，但意境遠高出前兩句。顯然，這兩句打油詩揭了蘇東坡的老底、瘡疤，戳到了他的痛處。蘇學士何等聰明人，听罷立即趨前握住老婦人的手說︰「多謝指點，汝堪當吾師也！」這個故事說明，即使習，才能不斷寫出佳作。後來，蘇東坡深入民間，觀察體驗，真的愛上了嶺南，創作出三百多篇佳作。「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」就是這一時期名句之一。小倫又入了迷，一個農婦竟然可以教訓大文豪，多了不起呀！
千慧接著告訴小倫，其實作詩沒有什麼訣竅，實際上就是隨時抒發真思想，真感情。他又舉了個例子。元朝有個新嫁娘，眾賓客酒足飯飽之後，開始大鬧新房，歡聲笑語，熱浪陣陣，直至深夜。還逼新娘吟詩一首，表達新婚之夜的感受。這真是強人所難。新娘無奈，終于口佔一首︰「謝天謝地謝諸君，我本無才哪會吟？曾記唐人詩一句，‘**一刻值千金’。」可是這一吟，非同小可，立刻產生轟動效應。眾賓客掌聲雷動，贊不絕口，都說「好，好！」有的提議說︰「新娘急了，時間寶貴，咱們快撤！」說著乘歡而散。此詩妙在末句，雖為引語，但此時此地，別有新意，個中奧妙，當可意會而不可言傳。小倫又佩服起元朝那個新娘子了，小倫覺得那個新娘子真不簡單，月兌口能成好句，句子簡單卻很美，她心靈美，才出美句！
千慧還告訴小倫作詩不是顯學問，千萬不要追求高深難懂，越淺近越通俗越好。要提倡化繁為簡，提倡通俗易懂，喜聞樂見，生動活潑。但淺顯通俗並不意味平直，如「床前明月光，疑是地上霜。」看似淺顯，但意境很美。看似淺顯又有意蘊的好句子怎麼得來？就需要千錘百煉，象杜甫那樣「語不驚人死不休」。千慧指示小倫，今後若要作詩，就從作打油詩開始，向李（白）、杜（甫）、白（居易）學習，向蘇東坡學習，向那個農婦學習，也要向那位不會作詩卻作了一首好詩的新娘子學習。不僅學習前人的好句子，還需在生活中多觀察，多體會，多練習，切記功夫在詩外！
為了培養小倫興趣，一有空暇，千慧便叫小倫臨貼學對，吟詩填詞。所謂臨貼，就是臨摹歷代書法家的傳世碑拓，如草書名家張旭、行書名家二王（羲之、獻之）、以及顏真卿、柳公權、米芾、懷素等大家。學對，就是學習寫對聯，一要掌握平仄聲韻規則。如絕句中要求，除第三句末字可用去聲外，其余三句末字必須用平聲。二要掌握對仗關系。如天對地，日對月，風對雨，千對萬；再如青山對綠水，雲海對松濤等。吟詩，就是能即興創作並吟誦出合轍押韻的詩篇；填詞，就是根據古典辭牌要求寫出規範的長短句。
千慧師傅手把手地教，小倫認認真真地學。很快便出成果了。不過搞笑的是，千慧要求小倫詩歌一定從生活中來，小倫的主要生活就是種菜、賣菜，作來作去，也離不開菜。有詩為證︰
其一
早晨澆來晚上灌，潤得畦內百菜鮮。
綠色滿園看不厭，挑到街上換酒錢。
其二
春來處處菜花新，蜂蝶紛紛竟采春。
堪憐富家子與弟，風流不及賣菜人。
其三
綠葉和根女敕，素花向頂開。
香從臭里得，甜自苦中來。
其四
早種一畝菜，夜讀萬卷書。
持家勤且儉，甘苦有和無。
千慧看到小倫的這些習作，哈哈大笑。說︰「好，種菜、賣菜，菜中有詩，詩中有菜，都是身邊生活，也真，也善，也美。清新，好詩，正合吾意！」
師傅樂得合不攏嘴，小倫被夸得有點不好意思。
千慧深知，真正天才不是在書齋里產生的，必須融入社會大課堂。自此，千慧又有了新的主意，有意無意放縱小倫出去多和人交流、學習，甚至「交鋒」，在實踐中提高。
大明朝那個時候，無論官方還是民間，文化氛圍十分濃郁，復古之風盛行，尤其崇尚唐宋遺韻，吟詩作詞成為一種時尚。當時，即使在相對偏遠的嶺南地區，衡量一個人有無才學，常以吟詩作對為主。社交和娛樂圈中，文人雅士滿口「之乎者也」不用說，就連市井草民，也常常喜歡口吐珠翠，佳句閃爍。日常對話中，有的人動不動就出個上聯，以期難倒對方，一是作為消遣，同時也顯示自己有才。