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PS︰圖片雖然是日本的，但是沒有辦法，只覺得這一張比較合適，再三聲明本人是抗日的！！
在周宇大為滿意之下，又加了不少的酬勞給那些老頭，後來在那些老頭走的時候，還是對這一套金絲楠木的器具是心動不已，不過沒有辦法，這周宇卻是不同意轉手，讓這些老頭在離開的時候，看周宇的眼神都不太正常，好似怨婦一般，當然除了這金絲楠木的床榻之外，這方丈室還有許多不同尋常的東西，如方丈室四根柱子正中的那一塊蒲草席就不是凡品，乃是大大有名的肇慶草席，肇慶草席是肇慶著名的傳統工藝品、實用品。肇慶草席的生產始于宋朝，明朝時起開始發展成為當地農民的一項重要副業。那時，編織草席的原料一－蒲草，主要出產于七星岩四周的瀝湖、野塘之中，但1956年在七星岩四周建起了一個浩瀚似海的大湖之後，就再沒有看到這種蒲草了。現今，編織草席的蒲草主要來源于西江南岸高要市的白土和金渡一帶，它細長、光潔、柔韌，有「賽龍須」之美譽。
蒲草曬干後，要經過挑選、舂平、漂洗、染色，然後方可編織。現婆慶市郊和高要等地從事肇慶草席編織的有近十萬人，每年編織的各款草席達一百七十多萬張。肇慶草席，以功用劃分，有睡席、枕席、沙發席和包席；以花色品種劃分，有白席和花席。肇慶花席顏色鮮艷，花款繁多，有蝴蝶、花鳥、連環扣、二龍爭珠、雙鳳朝陽、心心相印等如意吉祥圖案，猶如一幅幅精美的工藝畫屏。肇慶草席向以細密無接草者為上品。但是周宇這一塊卻是周宇也不知到從什麼地方找來的一種特殊的蒲草，找那肇慶的老草席織工手工編織的，那種蒲草原本粗如人麥管，後被周宇用特殊的藥液浸泡，最後晾干收縮成發絲粗細，並以純天然的礦物上色，這蒲草席雖然是蒲草制成，但柔若絲綢，刀劍難傷，水火不懼，且有一種獨特的香氣，可清人心神，其色可千年不變。
剩下的也不用多說了，反正這周宇從來就是一個好逸惡勞，貪圖享受的人，在有了錢之後是絕對不會虧欠自己的，但是周宇又有一股別人所沒有的狠勁，為了可以保住自己的性命來更好的享受生活，所以周宇他可以為了這一原則，而吃盡苦頭，只為增加自己的實力，而保存自己，而且這道觀雖然是用古法建造，但是里面卻又有各種現代化的功能，用水，用電一個不缺，同時還有太陽能自主發電，和水源自主淨化系統，同時這網絡、電視也是有的，這周宇在躲避父母讓自己去相親的一個多月的時間里，仔細的檢查西山太極觀的每一個細節，和那以太極觀為陣眼的淨明天心大陣之後分外的滿意，而且看情況自己的父母是短時間內不會打消讓自己相親的念頭了，那周宇思量再三，權衡利弊，終于周宇就作出了一個讓他人都驚愕不已的事情——正式在太極觀出家為道。
出家這個在早些年都是一件極其重要的事情，更何況是現在，再加上周宇本人在這一兩年內，如同彗星一般的崛起，成了國內也算小有名氣的企業家，他要出家的事情，更是引起了不小的轟動，要知道當年那某位明星出家，都在網上喧囂了好一陣子，更何況周宇這個由眾多宅男、草根、吊絲看來是中國端坐家中致富的第一人，于是在某些人的推動之下，關于那周宇要出家的背後的各種消息也開始四下流傳起來，比如破產說、失戀說、絕癥說。等等各種不著邊際的說法在大小媒體上流傳，弄得許多以依靠流言賺錢的報紙很是大賺了一筆，而各種媒體也開始要尋找周宇本人，和其家人做專訪，但是周宇是一概不見，而周宇的父母則更是憤怒不已，本來就對自己家一脈單傳的兒子要出家心中惱火不已，這下更是被這些無孔不入，毫無道德可言，用盡各種手段采訪的記者們氣的不行，這一齊之下周宇的父親就動了手，在第二天，那周宇父親抄著拖把打人的照片就充斥這各大媒體的報端，這樣一下，幾十年默默無名的老周一下在全國出了名，成了各大網站點擊率排前三的人物，這讓一些明星都眼紅不已。
那老周見自己出了這麼一個名氣，更是氣憤，在惱怒之下，正式到派出所，更改了戶口，把周宇的名字，從周家的戶口本上劃了出去，算和那周宇正式分家了，並當眾宣布，以後周宇的事情，與周家概無關系，然後就再也不出聲了，弄得那些想找周宇新聞的記者，好像狗抓到刺蝟無從下手，于是這些記者們就開始尋找與周宇稍微有一些關系的人，來一個側面的采訪，並找來所謂的心理專家分析周宇出家的心理動態，于是這些周宇家早些年的鄰居，少年同學，學校老師都紛紛浮出水面，在鏡頭前大講特講自己與周宇的關系，弄得在電視機前面的周宇直納悶，當初在學校自己就算個孤僻的人，本來就沒有什麼朋友，可是現在這些號稱自己好友的人是從哪里來的，還有，自己從小就成績不好，在學校屬于被老師漠視的群體之一，反正是好事一個沒有，各種髒活累活都躲不了，自己怎麼就從來沒有感覺到那幾個老師所說的對自己的關心，而且那個教授當真是有才，居然從周宇要出家，分析出金融危機對于新興產業的危害，還有大學生就業者的生活壓力來，搞得周宇在听完這個自己從來沒有見過的教授的一番言論之後，還真以為自己出家的原因和他所說的一樣了。
不過就算外面吵的怎麼樣，這周宇的父母如何威脅，但是周宇仍舊不為所動，只是將企業的管理權交給自己的妹妹之後，保證在末世來臨前的一段時間之內，自己仍能夠有充足的金錢使用之外，然後就領了皈依證，正式在太極觀出家了，周宇本來也想順手救一救曾經根自己一塊打拼，創立企業的下屬們，但是通過望氣術觀去，周宇的妹妹還有父母，因為周宇自身氣運的影響，本來在頭頂密布的死氣已然消散，其氣運已變的壯大無比，想來通過這末世爆發時的危機是不成問題，但是那幾個下屬仍舊死氣纏繞周身，頭頂烏雲蓋頂，還有紅光血氣，想來熬過這末世爆發都有困難，不過周宇以然決定，等到時候安穩一些，如果他們僥幸逃得大難，自己還是要拉他們一把，畢竟相識一場。不過這也是要到時候在說了，這要看個人各自的造化了，這周宇正式出家之後，那就恢復了自己宅男的本性，一直窩在道觀之中，雖說周宇已經達到了闢谷的境界，但是周宇本人還是忘不了那食物的滋味，每隔一段時間，就下山一趟，用自己花錢從美國進口來的皮卡，采購大量的食物，同時還有一些中草藥，以及一些特殊的東西。
這東西除了食物有少部分是周宇自己吃掉之外，剩下的大部分都被周宇儲藏起來，充當應急的物資，因為周宇是把這道觀當作自己家人的堡壘來經營的，自己可以不吃東西，但是自己的家人卻不可以，當然在此之余，那周宇有時候，還會徒步下山，跟山腳萬壽宮中的道士們論一論道，雖說他們已經不算淨明道同道之人，而且已經沒有真正道家弟子的本事了，但是他們卻大多都是專門學習宗教哲學的，能夠被宗教管理局安排到這個江西來說一等一的道觀，再怎麼說那真正的本事不行，但是打醮，道教的理論還是十分豐富的，周宇雖然有了六代道主的記憶，但是這卻不是自己的東西，而且周宇以前又沒有任何道教學問的基礎，正好與他們這些專修理論的道士論一論道，那是很有好處的，而且這些道士對周宇還是很歡迎的，因為太極觀修在山上，而且性質是周宇獨自一人的私觀，是不對外人開放的，但是經過周宇的一番布置之後，那西山逍遙峰的風景變的好看了許多，所以經常有人上山游覽，按照中國人以往的傳統，到了有寺廟或道觀的山上不進去參拜一番是不太好的，不過周宇的太極觀既然進不去，那麼山下的萬壽宮則成了他們必去的地方，這樣萬壽宮的香火錢，又大漲了一筆，這樣萬壽宮的諸位道士們當然歡迎周宇了，並且在他們的私下宣傳之中，那周宇成了有大本領的高道，這是讓周宇怎麼也想不到的。
公元2013年2月5日農歷12月25日星期二癸已年、甲寅月、壬寅日龍蛇相交之日，這天一早，太陽還未升起，折散出的光明已經將西山逍遙峰懸崖一側外凸地方騰起的雲氣驅散，露出一塊人工澆築而成的大石頭，那石頭，從懸崖處直凸向外，那一面被認為的修理平整，形成一個外凸在懸崖之上的一丈方圓的平台，而周宇也恰恰在這個時候站到了石台上。幾天前那周宇下山一躺，親自將自己的妹妹和父母，送到了飛往北京的軍用運輸機上，同時也給自己的準妹夫交代了一聲，然後就目送著飛機升起之後，離開了機場，這周宇先回了自己在南昌市的家一趟，把一些需要保留珍藏的東西，全部搬到了自己特意開來得到皮卡上，而後周宇仔細的將自己家的居所看了一遍，關閉了電源水源煤氣，將所有的地方全部鎖死，並在縫隙處用金漆和朱砂書寫符文連下水道，馬桶口都沒有放過，在完成這一切之後，這周宇又掃視了一遍自己的家，然後就開著自己的皮卡回到了西山上，那周宇在把東西都收拾好之後，就一直在正殿當中打坐，一連數天，不眠不休，直到現在，今日大早，那打坐數日的周宇，忽然起身，回方丈室拿了自己已經洗練一年多的寶劍，來到了西山逍遙峰的懸崖石台上。
在石台站定，周宇並未立時修煉，反而抖動著手腕、腳腕，不時扭動著頸脖，擺動著腰肢，在充分地活動開後，又雙手互動，也是在這一口寶劍洗練多時之後，周宇才發現以後背背負佩劍的好處，仿佛身與劍貼合得更加自如，遠比手握劍身來得加更舒服。這一劍在手，周宇心中升起一股明悟︰劍心通明。周宇現在要練的是淨明道創派道主許遜所創的淨明劍術，這劍術是集合卞莊子，馬超、還有劉備的劍法而成的，卞莊子是春秋時魯國著名的勇士，皇疏說他能夠獨力與虎格斗。韓詩外傳卷十記載，卞莊子是個孝子，他的母親在世時，他隨軍作戰，三戰三敗，朋友看不起他，國君羞辱他。及其母死三年，魯國興師伐齊，他請求從戰，三戰三獲敵人甲首，以雪昔日敗北之恥，最後又沖殺七十人而告陣亡。劉向新序也記載其事。可見其劍法的厲害。
馬超則不用說了是東漢末年的勇將，乃名將馬援之後，武藝絕倫，在當時絕對可以是排在那天下前十位的高手，且不光槍法天下有名，其劍法更是天下一流，至于劉備，則是被他的兩個兄弟關羽張飛掩蓋了鋒芒，其實他也算是東漢末期有數的高手，三國志的記載，《先主傳》上面說︰「大將軍何進遣都尉毋丘毅詣丹楊募兵，先主與俱行，至下邳遇賊，力戰有功」，後面又說，「布虜先主妻子，先主轉軍海西。楊奉、韓暹寇徐、揚間，先主邀擊，盡斬之。先主求和於呂布，布還其妻子。先主遣關羽守下邳。」說得更明白的是《典略》︰「平原劉子平知備有武勇，時張純反叛，青州被詔，遣從事將兵討純。」從此見得，劉備的武力在當時是比較出名的，並不是手無縛雞之力的文弱之人。並且單從劍法而論，劉備的武力，不僅能夠在三國亂世自保，而且可以和呂布分庭抗禮。