搜讀閣小說閱讀網茅草河的河道是南北走向的，很自然的就有了河東、河西。雖然只是一個簡單的地理分界，卻把河東、河西隔閡成了兩個不相雷同的部分。在這里有必要說一下關于農歷中秋節的來歷。如果是一個極端的時間段，我們說中秋節的成由和茅草河這個地域有關。時間久長之後，反倒要拿茅草河去和中秋節攀扯上一些聯系。可能是人們心目中，一個親友團聚的節日比一個簡單的地名更有活力，更易深入人心吧。話說元朝末年，官貪吏暴，民不聊生。官府賦役沉重，民怨沸騰。眼見一場大規模的農民起義就要發生，哪里有壓迫哪里就有反抗，這是歷史的規律和必然。元朝統治者又實行比較苛刻的民族分化政策，將其治下的老百姓分為三六九等，蒙古人居于它這種等級制度的最頂端，漢人處于社會的最底層。按照當時的法律，如果是一個蒙古人殺死了一個漢人，可以不追究其法律責任。反過來說，要是一個漢人觸犯了蒙古人，就要罪加一等。咱們說過，人不怕受窮受難，就怕被人瞧不起，讓自己作為一個行為主體的人受到別人的尊重，這是人活著的基本權利。元朝的嚴重民族歧視政策，直把漢人不當人看，所以反抗最先就從漢人中間開始了。黃河歷史上就是一條害河，十年九澇，特別是它的中下游地區，良田幾乎年年受到沖擊。茅草河的前身巴河，屬于黃河的支流，在它的中下游地段，這里淹死人、吞沒村寨、毀壞田產的事常常發生。那時官府對黃河倒是年年修治，不想這竟成了地方官吏橫征暴斂的機會。每年汛期過後，官府都要征調成千上萬的民夫去上河工服勞役，同時又有數量菲輕的派糧派款任務下來，讓人直是沒有活路。也就是在某一年的河工上，挖沙治河時，有人在巴河挖出了一具石人，一具一只眼的石人。拂去泥沙，清晰的看到上面鐫刻了字︰莫道石人一只眼，此物一出天下反。估計是有人預先埋入河道中，只等被人挖出，好作造反起事的輿論宣傳。讓大家心里清楚，一旦百姓起事，那是天意，造反有理嘛！此事非同小可，官府也不敢小覷，派了人來，銷毀石人，將參與打撈石人以及圍觀的一干人等，屠戮殆盡，以防泄了機密。一面又著人嚴查此事，密切關注事態的發展。消息還是不脛而走，由于官府的高壓，人們卻不敢奔走相告。無論哪一個時代都有那智謀百出的人物，後來也不知是什麼人，就想到了用月餅來傳遞革命的訊息。人們相約，在那一年的八月十五日聚眾起義。起事時，頭裹紅巾，身穿黃襖，腰扎膠泥色的肚帶。為以防萬一，怕有人混入革命隊伍，讓大家內配青紅絲帶，用以鑒別真偽。所以如今，你看到的傳統月餅做法都是黃紙包裹，紅紙蓋頂，用膠泥色的經線纏繞。感情都是那年月流傳下來，黃紙代表黃襖，紅紙喻示紅巾，經線暗指肚帶，是一種信息的傳達。還有，月餅內的青紅絲是斷斷少不得的，那也是一種功用的顯示。行動首先從巴河的東岸——河東開始了。搜讀閣小說閱讀網全文字更新