楊楓修仙錄 第七十六章 練氣圓滿

作者 ︰ 人生無奈多

楊楓從依遠的書簡中看到了一篇關于修仙界三大神木之一——養魂木的撰述後,覺得黑佩飾的功效與書中描述的養魂木完全相同,極其安心定神。他仔細觀察了黑佩飾好多次,覺得黑佩飾里包裹的應該就是養魂木。不過他當然不會試圖把黑佩飾打開,一旦弄壞了就不美了。

對于新的修煉方式,楊楓也做過一番探究。在不用黑佩飾的情況下,他也能明顯感覺到比原來師父所用、所授的修煉方式好很多。看來正如一枚玉簡上說的那樣,不同的修仙者適用于不同的修煉方式。適合師父的修煉方式並不適合自己。唉,看來師父當年的教導也延誤了自己好幾年的寶貴時光。不過楊楓不會去埋怨師父,因為師父對自己的教授都是出于真心,沒有師父當年的幫助也不會有自己的今天。

在灰布和丹藥的幫助下,楊楓後面的修煉很順利。服用丹藥突破到練氣十層後,楊楓溜到金庭城最好的酒樓「天下香」大吃了一頓,回來繼續修煉。

楊楓修為上的長進很順利,靈感訣對五感方面的提高也很穩定,但美中不足的是靈感訣對神識方面的作用極為有限,或者可以說一點兒作用沒有。本來楊楓就覺得自己神識的探察距離比同等修為的修仙者要差上一截,看到依遠手札中記述了靈感訣能夠提高神識,就寄望在修煉靈感訣時也會加強自己的神識,但如今這麼長時間過去了,神識卻仍比同等修為的修仙者差那麼一塊。神識的強弱對于修仙者來說極為重要,神識強一分機會便會多一分,神識弱一份機會便少一分,而許多時候修仙者的命運就由這一分的機會所決定,搶到了這一分就是陽關道,失去這一分就是獨木橋。

楊楓思索一番之後,從依遠的書簡中把所有修煉神識的功法秘術都找了出來,經過很長時間的逐一參悟,最後挑選了一門叫作「益神術」的專門修煉神識的功法,把原來用來修習靈感訣的時間拿出一半來修習這益神術,以求繼續用功法來補強自己的神識。

時光匆匆流逝,宛若指間輕風。在天下香吃了第三頓大餐的一年零十一個月後,楊楓的修為達到了練氣期的最高境界——練氣期大圓滿。

在天下香酒樓又大吃了一頓,回到洞府後楊楓感慨了良久。

回想自己從十五歲那年得到了厚土訣,到今天練氣期大圓滿,一路走來,有艱辛危險,有奇遇幸運,曾數次被修仙者追殺,數次險些喪命;但也曾得到過師父和連翠山坊市中那位大叔的相助;也曾得到了灰布、黑佩飾和依遠的儲物袋。正如一位先賢所言,人生如風雲變幻,不可臆測。

能到今天,楊楓也有些小小地知足。畢竟練氣期大圓滿是大部分修仙者終其一生也達不到的境界。師父臨終前就曾嘮叨過一句「雖然築基無望,但要是能達到練氣圓滿我也心滿意足了」,不過最後師父還是滿懷遺憾地去了。而如今自己達到了。

只是雖然現在達到了練氣大圓滿,但楊楓卻又實在自豪不起來。因為如果他現在再踫到在連翠山追殺自己的那個白衣修仙者,自己還是會如同一只螞蟻一樣被人任意碾殺。因為練氣期和築基期之間的差距太大了。再者,楊楓屈指一算,自己今年已經五十有四。自己五十四歲才到了練氣圓滿,而有些修仙者在三十歲以前,甚至二十歲以前就到達了這個境界,雖然這些人在修仙者中只佔很少數。在修仙界,如同凡人間一樣,永遠都沒有絕對的公平可言,永遠都是人比人氣死人。

另外,在修仙界有種說法是,只有築基成功了才算是真正的修仙。主要原因是只有築基成功了壽命才能得以延長。自己只是剛剛走到了修仙的門前而已。修仙的大門依然緊閉。而想打開這扇大門,路徑只有唯一的一條︰築基丹。在如今靈氣日漸匱乏的修仙界,除了天靈根的修仙者外,所有人要想築基,都必須要服用築基丹。

只是築基丹卻絕對算得上是「一丹難求」,根據自己買來的關于赤炎坊市的消息來看,築基丹在那里也是有價無市。即使偶爾有一顆出現,也都會馬上被買走,瞬間消失。但楊楓從依遠的手札里看到過依遠對築基丹有關情況的猜測。依遠認為,在總體上,從每年收獲的煉制築基丹的靈草數量上看,煉制成功的築基丹不應該象大家看到的這樣緊缺;築基丹如此緊缺的原因是由于各大宗門對築基丹的聯手控制。控制住築基丹,除了可以獲得超高的利益,主要還可以通過控制築基丹來控制各宗門的新增築基期修仙者的數量,從而大致維持各宗門現有的勢力平衡,因為築基期弟子雖算不上高階修仙者,卻是宗門傳承壯大的基礎。

只是到了眼前這一步,雖然得築基丹之難難于上青天,也要硬著頭皮上。以後自己最重要的目標就是築基丹了。楊楓把所有搜集到的、關于築基丹的消息都攏了一遍,總結出來了幾種獲得築基丹的可能途徑。

第一種途徑是買。當然這種途徑的希望十分渺茫。有許多家族強豪時刻盯著,一旦出現或者還沒等出現,就被買走了。

第二種途徑是自己煉制,這種途徑的希望也是十分渺茫。因為一方面是煉制築基丹的靈草或者由各宗門圈佔培育,或者要從一些靈境中采集,對于自己來說,顯然很難弄到;另一方面是自己的煉丹本領也不行。

第三種途徑是加入某個宗門。宗門給弟子築基丹的情形不外乎有三種︰一是賜予選定的、修仙資質優越的弟子築基丹;二是在弟子之間的比試中賞賜給優勝者築基丹;三是用築基丹換取由靈境中返回的試煉弟子得到的靈草藥材。雲西地域三大宗門火雲宗、赤炎山和鐵龍嶺都是每十年的同年同月同日舉行招收弟子的升仙會。但許多中小宗門自覺沒有三大宗門那麼大的吸引力,就取巧地把招收弟子的年份定在三大宗門開升仙會的前一年。中小宗門的這種舉措正切中類似楊楓這種實力不算很強的修仙者的要害,所以雖然楊楓最想去火雲宗,但也怕萬一去不上,又得等十年,于是就打算將來先去中小門派試試。不過還得等好幾年中小宗門才開升仙會。

第四種途徑是去尋找前輩修仙者的遺府。楊楓曾經讀過的一本書中說過,修仙界有許多精研某道的人,會發現某些獨到之處。但他們的這些獨到之處絕大多數都沒有流傳下來,原因主要有三方面︰一是他不願意把這些分享、傳續給別人;二是突發意外,臨終前沒來得及傳給別人;三是流傳下來後,由于某些意外事故、或者後人領悟不了而失傳。其中第三個原因是最主要的,因為大多數人都不忍心自己嘔心瀝血琢磨出來的奇思妙想就那麼白白湮滅。所以許多有財力的人會留下遺府,沒有財力的人也會留下遺匣或叫傳承匣,讓有機緣的人把自己的秘術傳承發展下去。而那些有財力的人所留下的遺府中,往往會有些好東西,這里面就包括築基丹。在參加升仙會之前的時間里,應該找機會去試試尋探遺府。

那就還是按照原計劃先去赤炎坊市,那里的各種消息更多,機會也應該更多,離雲西地域的大多數宗門也近;當然楊楓最羨慕那里的修仙秩序和坊市的繁榮,以自己現在富過大部分修仙者的身家,有個能安安穩穩修仙的地方是最好的了。

不過在去赤炎坊市之前,楊楓還想回家去看望一下親人。這次自己前往赤炎坊市,不知道什麼時候能回來,或者是不知道還能不能回來,應該回去再看他們一眼。

楊楓拿出一個紫金匣子,把那本《厚土訣》用油紙包好了放進去,將來回家路過緣山鎮時把它放回原處。

楊楓又取出了一個得自依遠儲物袋的傳承匣,把師父留下的大部分書籍放進去,在匣鎖處滴上一滴精血。傳承匣如果以某人的精血為鎖,那就在這個人死後才能被打開,否則,強行開啟會自行毀掉,這也是修仙者中廣為流傳的「自己不能死在自己手中」這句話的體現之一。楊楓打算把它放在火參嶺深處。

對于二叔、大哥和小妹家的子孫,楊楓將親自鑒別他們有沒有靈根。如果有身具靈根的,自己將根據他們的靈根給他們選擇適合的功法。

另外楊楓還準備了若干銅匣,把這些年得來的武功秘笈分別用油紙包裹好一一放入匣中,將來在回家的路上隨機找些隱秘的地方藏放,留待有緣人得之。

隨後,在一天夜里,楊楓找了些名聲頗惡的大戶,從他們那里取了不少銀票。這些銀票和自己這些年積累的醫案,楊楓都會交給家里人。

第二天,楊楓雇了一輛馬上踏上了回家的路。他之所以不在夜里施展法術趕路,是因為他想扎扎實實地把家國的風土人情留在心中。

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