明末皇帝分身 正文 第七十二章 豐收(三)

作者 ︰ 香港大亨

「仙肥田!馬鈴薯收成17石!」

「這邊收成15石!」

「21石!」

數據經過匯總,賬房撥打算盤計算平均值。(神座)很快獲得了結論——施了「仙家肥」的田畝的馬鈴薯平均畝產可以達到20石以上。

「20石」

「神跡!」

「主啊,您再次在人間施展您的大能!」

現場中,大多數人已經被驚人的數據刺激的呆滯了。而肖圖白從歷局請來的那些翻譯家們,多是天主教徒,卻是一個個跪拜在田地中,不斷的祈禱。

農夫們見到有人跪拜,更是如夢初醒一般,向著肖圖白跪拜道︰「國師爺神跡!國師爺大能!」

借著這一次的豐收。肖圖白感覺到,百姓們對于自己的擁戴和迷信,已經達到了狂熱程度了。

之前葛沽的百姓,多半是感恩居多,現在卻多是成為了肖圖白的狂信徒。

當然了,那些天主教徒更是一個個狂熱的叫嚷︰「這是上帝的神跡,是上帝借著使徒肖圖白之手,施展的神跡」

不過,在場的農夫們紛紛覺得鼻子被氣歪了,七嘴八舌道︰

「歇著吧?這是國師大人的仙法!」

「上帝?如果你的上帝有能耐,請讓這畝產變成一萬石證明一下!」

天主教徒被圍攻的不斷叫嚷︰

「異端,誹謗神!」

「誹謗神,會下地獄的!」

肖圖白眼見著,中國傳統的農民與那些天主教徒即將產生「宗教矛盾」了,連忙讓人去勸止。[我搜小說網]之後,他令人警告天主教徒,不得用所謂的「誹謗神」、「異端」、「下地獄」的言辭,進行恐嚇式的傳教。

恐嚇式傳教,是一種言論犯罪,是一種危害公眾利益的野蠻行為。

任何一種正常的宗教,肖圖白都可以寬容允許其存在,但是充滿恐嚇、暴力,那就屬于要取締的邪教範疇。

事實上,絕大多數充滿暴力的邪教,都是誕生于海外文明,或者是受到海外宗教影響後的產物。

中國傳統文化中孕育的宗教也是寬容謙和的。比如,中國傳統的道家,從沒有恐嚇性傳教。

但是佛教進入中國,就用「下地獄」來恐嚇,結果贏取大量的信徒。最初的佛教很暴力,很凶殘的。不過,中國向來是天子最大,宗教想要凌駕世俗政權,便會遭到統治者以「滅佛」來教育佛教。

佛教經歷了多次滅佛之後,逐漸開始褪去了野蠻本質,更高調的宣傳慈悲為懷了。

而西方的各種一神教,依然還是充滿這種恐嚇性、攻擊性。什麼十字遠征軍,什麼宗教裁判所,火刑柱之類的,都可以看出其野蠻凶殘的面目。

歐洲人的宗教改革,就是逐漸用世俗的力量,約束宗教的野蠻,之後歐洲文明發展才進入了健康的軌道。而政教合一的國家,參考後世中東的列國,便知道了宗教越繁榮,國家的發展越沒有前途可言。

肖圖白可以提倡宗教信仰自由、寬容的政策,但是所謂的宗教自由,首先要保護普通人不信教的自由。

只有不信教的自由受到了充分的保護,此後可以繼續探討信教的自由。如果一個社會,不信教居然是異端了,那麼這個社會就是野蠻愚昧之邦。

所有人都沒有發現,黑島仁看向肖圖白的眼光是漸變的,從恐懼、敬畏逐漸轉變為了狂熱。

「主啊!一切的榮耀和大能歸與你,你的大能通過眼前這個聖人的手施展出來,他必是你的使者。」

「但是,是什麼讓你的使者,擁有您的大能,卻忘記了您的福音,甚至誹謗您?我相信,這是您對于吾輩的考驗!」

「吾的使命,是讓您的使者覺醒,早日履行他的使命,好讓你的大能和恩典,被世人信仰,阿門」

黑島仁用別人難以察覺的小聲,雙手握成十字,悄悄的祈禱。在祈禱結束後。那黑島人將肖圖白視為「主的使者」,目光多了一絲虔誠和狂熱

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大明崇禎九年五月。

葛沽迎來了空前的農業大豐收!

馬鈴薯總產量達到140萬石,紅薯產量達到93萬石,水稻總產量5.4萬石,小麥總產量4.1萬石,棉花總產量2萬斤。

其中,未施肥的農田,與施肥的農田之間產量簡直是天差地別。

未施肥的馬鈴薯,平均畝產4石;而施了仙家肥之後的馬鈴薯3萬畝,平均畝產卻達到20石,增產4倍!

未施肥的10萬畝紅薯,平均畝產達到了7石;施肥的紅薯,平均畝產達到23石,施肥後增產2倍多。

未施肥的水稻田3萬畝,平均畝產0.8石;施肥後的水稻畝產達到了3石,施肥增產近三倍。

未施肥的麥田3萬畝,平均畝產只有0.5石,施肥後小麥畝產2.6石,增產四倍多!

從施肥與未施肥的數據對比來看。

並不是保守的「產量倍增」,而是能夠起到增產三四倍的肥效。後世所謂的倍增,是指肥效比傳統的堆肥要增一倍以上。

而明朝除了少數精耕細作的田地用糞便施肥之外,大多數的田地是沒有條件施肥的。畝產倍增三四倍,這是與沒有堆肥的田對比。

5.4萬石水稻按照市場價,價值16萬多兩銀子。而4.1萬石小麥,也能夠值5萬多兩。當然了,稻和麥作為主食,正可以滿足葛沽鎮5萬的人的糧食自給。所以,米、麥是不會拿到市場中銷售的。

至于2萬多斤的棉花,直接賣給皇家紡織公司,算作1500兩銀子。

目前,準備對市場銷售賣錢的,主要是馬鈴薯和紅薯兩大高產作物。

按照以往的市場價,馬鈴薯一石可以賣5兩多銀子。不過,那是在馬鈴薯每年只有不到萬石流入市場,物以稀為貴才賣的上那種價格。

眼下馬鈴薯豐收,達到了140萬石,而大明的百姓還未接受馬鈴薯作為主食,僅僅是當做是混搭著嘗鮮的蔬菜。

市場有限的情況下,大量銷售的話,肯定會價格大跌。

但是,肖圖白知道,無論怎麼跌,馬鈴薯也屬于糧食。明末天災的情況下,哪怕是最差勁的粗糧,批發價也是達到每石1兩銀子左右。

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