（道友們，怎麼說也是上了小推薦，收藏漲不到10個，推薦不到10個，參更感覺渾身的靈力都被抽空了，嗚嗚，哪位道友來撫慰參更的心靈啊）
從考功司出來，已然是月上中天。姚賢也沒什麼睡意，再加上前些日子都是在精舍之中練功，所以也是感覺有些悶氣。
皓月當空之下，忽然也是興之所至，決定當夜便踏月而行，去往那峨眉山一行。
姚賢打定主意，查驗了一下儲物袋中的藏靈玉匣和月影衣，便出了城隍疾奔而去，一直待到感覺丹田靈氣用竭，方才放緩腳步。不過姚賢並沒有就此歇息，反而從藏靈玉匣中祭出了另一具分身，將神魂轉移了過去，至于靈氣用竭的分身反是放入了藏靈玉匣之中。
姚賢感受了一下分身的靈氣，但覺充盈無比，當下自得一笑，又是極速飛奔起來。待到這一具分身的靈氣也是用盡，姚賢便復又將另一具分身取出。待到神魂轉移後，細細一查，心道果然如此。
原來這具收在藏靈玉匣中的分身，靈氣告竭之後，並沒有緩緩恢復。看樣子分身在離開神魂之後，便喪失了所有的本能，沒有呼吸，也沒有靈力的流動。
不過這也解釋了為何分身能絲毫不被月影狐發現的原因，而且不僅是月影狐，之前即便是有散仙修為的觀主玉清，也是沒有發現藏在床下偷听的分身。
果然有一利便有一弊，否則若是這兩具分身都能自主運氣，不僅能使自己不間斷地利用兩具分身趕路，說不得還能同時練功運氣。不過現在看來，除非兩具分身都能擁有神魂，否則卻是別有此妄想了。
兩具分身都有神魂？有這個可能性嗎？姚賢知道自己的這一分身之技得來有兩個因由，一個自然是穿越時擁有了兩具身體，第二個卻是因為誤打誤撞領悟到了道德經中的真言。
道德經是道祖所寫，而道祖最大的神通便是一氣化三清，如果自己能拜在道祖門下，或者是得到如何修煉一氣化三清的神通功法，說不定便能讓自己的分身之技更進一步吧。
不過再一想到以自己的身份，莫說是道祖了，連金仙也是難以見到，所以要想拜入道祖門下之事，只能說是痴心妄想了。
姚賢心中思忖著自己最大的神通，一邊也是慢慢恢復著消耗的靈氣，差不多一個時辰之後，丹田中的靈氣終于又差不多盈滿。而且姚賢通過內視，便能覺察到丹田中除了一股熟悉的火靈氣之外，還有一股微弱的其他靈氣。姚賢知道這便是新近才開始修煉的土靈氣了。
從傳承的記憶來看，快速消耗補滿靈氣，便能提升靈氣的修為，姚賢之前都沒有什麼機會嘗試，今次千里之行，倒是一次不錯的試驗機會。
姚賢想到這里，又是馬不停蹄地飛奔起來。
接下來的三天里，姚賢便是在這樣的不斷往復下一路前行。終于在第四日的清晨，踏入了峨眉山的範圍。
這峨眉山說大不大，說小也是不小，差不多也有方圓三百里，姚賢初來蜀地，再加上時間珍貴，不想耗在搜尋月影狐蹤之上，所以便決定先往益州城隍一行，那何管事久在益州，應該知道月影狐出沒的確切地點才是。
雍州城隍同樣在成都城外一山谷之內，之所以將城隍設在大城的附近，而且地形都是選擇山谷，這其中自有一番道理。
首先城隍便是應城而生，肩負護佑百姓安平，監察陰陽百事之責，所以自然不可能離城太遠。可是為什麼不將城隍設在城內呢？道理也是簡單，城內不僅空間狹小，地少而人多，人多而眼雜，這許多仙吏進出，免不了被凡人查知，若是因此惹出騷亂，反而和城隍之責背道而馳。
所以依照現行之法，大多只是在城中設一土偶泥塑的城隍廟，作為接受香火的代理，而本體卻是設在了城外。
至于為何要在山谷之中，卻是出于安全考慮，因為山谷的地形更加適合布置陣法，要知道南部瞻洲雖然在天庭庇護之下，但是卻也難說是萬無一失，否則也不需什麼平妖捉鬼隊了，所以為了穩妥起見，各州城隍都會選擇一個易守難攻的地形作為安置之地。
姚賢早就從許管事口中問明了益州城隍所在，所以也沒有被障眼法迷惑，穿過幾道幻陣之後，便進入了益州城隍所在的山谷。
城隍谷口自然有仙吏巡弋，不過在姚賢道明來意，出示仙吏令牌之後，也沒有過多盤問，而是由一名益州城隍的仙吏指引，直往那檢薄司而去。
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益州城隍檢薄司內。
一個臉型稍長，留著山羊須的道人便是何管事了。
何管事接過傳信玉簡之後，匆匆閱覽之後，面上沒有任何顏色變化，不過姚賢還是注意到了他眼角的一絲喜色。
莫非許三多有什麼好事介紹給何管事不成？聯想到許三多之前不經意說得那句‘等了這許久時間’，再加上何管事的反應，兩人應該確實在謀劃什麼事情，而且此事必定是對兩者大有好處才是。
不過何管事刻意壓抑喜悅，顯然不想讓姚賢知道其中究竟。禮節性地詢問了姚賢幾句之後，便有送客之意。
姚賢見對方一點辛苦費也是欠奉，略略月復誹一句，不過自己本就不指望在這上面佔些什麼便宜，此行的主要目的還是在那月影狐上。所以自然不會忘了詢問有關月影狐蹤跡之事。
何管事似乎大半心思都是放在了傳信上，也沒有考慮一個修為低下的仙吏為何要打听月影狐，不過看在千里傳信的面上，還是如實盡數相告。
姚賢將對方言語記在心中，確定無誤之後，便轉身告辭而去。雖然何管事的態度不算惡劣，但始終是有些看輕自己，這也讓姚賢提升自己實力的渴望，更加強盛了幾分。
姚賢送信之後，沒有絲毫停歇，便往峨眉山月影狐聚居之處而去。