狐色生香 第二卷 第六十九章 兵家三寶(中)

作者 ︰ 劍俠痕跡

凌玉可不是儒家的酸腐,對他而言,好東西永遠是多多益善的。既然張寧兒願意贈送三個寶貝,他當然要考慮一下,關鍵還是看寶物和這一趟的危險哪個更重一些,切莫做了虧本生意。

顧明仁朝那盒子側目看去,張寧兒舉高盒子道︰「先生請。」

顧明仁笑著點頭,伸手便取出一本絲緞織成的古卷︰「兵家三寶,是自古兵家大賢們修煉而成的三樣後天法寶。眾人皆知道家、佛家和儒家三教並立,可兵家卻是從古至今一直都存在的,只是兵家高手向來出身行伍,以行軍打仗為幾任,故不立教派不傳經典,所以知道的人反而少了。但這三寶,卻是典籍中記載兵家一路至高的神物,絕對可以與三教中鎮派法寶相提並論。」

凌玉故作不經意的點點頭,其實早就口水猛咽了。鎮派法寶是什麼意思?那就是上古流傳下來的至寶啊,隨便拿出一件,都可以震動天地,隨便傳下一件,都足以開山立派了。道門之中的誅仙四劍,佛教之中的佛指舍利都是堪稱天下無雙。

昨天凌玉剛騙到手的百川扇,不過是東林一個書院的鎮院之寶,卻已經那麼厲害,凌玉第一次使用就能殺了蘇天命。

而兵家三寶是整個兵家流派的最高神物,其中威力不言而喻。

張寧兒捧著箱子的手微微發顫,似是承受不住這麼重,凌玉竭力壓住接過箱子的,繼續听顧明仁介紹。

顧明仁為當世大儒,自然博聞強記,對這兵家三寶如數家珍︰「這本《太公六韜》,乃封神時期姜子牙所作,雖是道教大神,可《六韜》書成後,便被兵家引為經典,這本《太公六韜》被歷代兵家如孫子等人修煉,早已成為絕世法寶。據傳《太公六韜》之內有文、武、龍、虎、豹、犬五大奇術,一經使用,便能讓千軍萬馬深陷其中,妙用多不可言。」

顧明仁手握的絲緞書卷,果然隱隱發出道家的玄光,但凌玉分明能感受到里面還傳來一陣陣妖獸的鳴叫聲,似乎此寶物與妖獸之間也有難以分割的聯系。

放下《六韜》後,顧明仁又盯著盒子里十二面黑色三角旗看,這回就連他也不敢輕易動手去模,那十二面不如手掌大的旗幟,卻冒著極度的陰冷和凶戾,仿佛其中收藏著千千萬萬凶狠的亡魂。

顧明仁嘆道︰「這就是大殺器了,十二陰軍旗是兵家三寶中最為陰戾的,也不知是哪位煞星所煉造。十二面旗中吸附了不知多少戰場上被殺的厲魂,再組成一個十二陰軍大陣,陣中陰氣沖天,厲魂來回索命,十分的強橫。這十二陰軍旗在歷代兵家高手中,又增添了許多陰魂,古往今來,死去的戰士何止萬萬,被這陰軍旗吸附去增強的力量,若是操縱得當,就算道教陣法無雙,又能奈幾何?」

雲朝道教的陣法是術士們稱霸一方的利器,幾乎各個門派都有自己的拿手陣法。但十二陰軍旗以它不可計數的陰魂軍團,絕對可以說是極品大陣。

單單听說這兩件寶貝,凌玉早就有據為己有的想法,可顧明仁見著第三件東西,更是連目光都定住了。那東西乃一個方方正正的金黃色大印,上面有猛虎嘯天的雕飾,寶印之上,仙氣縈繞,卻又和道家的輕靈不同,而是帶著十分的殺氣騰騰。

「沒想到,這東西竟真的存世。」顧明仁愕了一會,還是說道,「天下法寶之中,有最厲害的一件叫做番天印。傳說上古時期,妖神共工撞斷頂天柱不周山,元始天尊用被撞斷的半截不周山煉制成一枚番天印,後來傳給廣成子。廣成子仗著此印,在封神時期大殺四方。後來惹怒一位兵家高手,據稱這位不世出的兵家高手動用人間奇山三十六座,再加上晶鐵礦脈一百八十道,共同煉制成一枚虎符印。兵家高手本欲用虎符印挑戰番天印,怎奈等他法寶成就,封神早已告終,番天印也不知去向。這位兵家高手聲言番天印不存,虎符印何用,據說當時便將此印毀去了,誰知……」

凌玉生生按住立馬從張寧兒手里奪過虎符印的想法,他終于知道,張寧兒這一趟路程有多凶險。相比起這兵家三寶,詔書都算不上什麼了。一封詔書,引發的是朝堂危機,雲朝高官們人人想奪。可兵家三寶,卻是道家、佛教、兵家、儒教甚至是妖族和蠻族都想要的神物,這三個東西在手,還不是天下之大,隨意縱橫了。

凌玉故作冷靜,對張寧兒道︰「既然兵家三寶如此厲害,張小姐有至寶在身,何必還怕那些個小毛賊呢?」

張寧兒舉著盒子累了,便將那盒子隨意放下,正色道︰「凌少有所不知,寶物雖然厲害,可也要看用在誰的手里。番天印在廣成子手中自然是大殺四方,如果落在我手里,無非是吸引別人來搶奪而已。兵家三寶傳到我父親手中已歷經數百年,但期間從沒有人敢于拿出來使用,因為本事不夠,隨便用出,若引來各教高手爭奪,恐怕不僅寶物盡失,連自家人的性命都保不住。」

凌玉听了這番解釋,也是暗暗點頭,當初歸林時,他奪到小女巫的滅妖錘後,莫煞也是讓他先不要用,畢竟實力不夠,就算用了出去擊潰敵人,也難免引來各大教派的高手搶奪,反而是個大麻煩。

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