懶仙 第四卷 第五十六章柳浪聞鶯萬松緣

作者 ︰ 佣肖

第五十六章柳浪聞鶯萬松緣

離開斷橋殘雪後,方慕南帶白羽裳往下一處景點寶石流霞,這也是八五年的西湖新十景之一,位于建有保俶塔的寶石山,有詩贊曰︰「保俶清秀草木深,汲取日月精華魂。葛洪抱樸煉仙藥,寶石流霞滿乾坤。」

寶石山便位于葛嶺的東面,與葛嶺是連成一體的,故而葛嶺亦可算在寶石流霞這一景內。不過葛嶺上卻也有元代錢塘十景之一的葛嶺朝暾,葛嶺之巔,傳為葛洪煉丹並在此吸日月精華修煉的初陽台,乃是清晨觀日出的好地方。而每年的農歷十月初一,在此還能見到日月同輝的奇景。

方慕南目前與小青所居住的西湖畔的居所,便是位于這寶石山下的一座小區,叫做寶石新村。這個地址,白羽裳也是早就知道的。當初她在網上跟方慕南說要來杭州時,方慕南便把他在杭州的住址、電話等信息全都告知了。

方慕南過家門而不入,帶著白羽裳繞過寶石新村往寶石山。寶石山腳下有一家森林酒吧,方慕南帶著白羽裳在此停下稍歇,喝了點飲料,然後將自行車寄存于此,與白羽裳徒步登山。

寶石山高只有七十八米,山體屬火成岩,含有氧化鐵,呈赭紅色,在日光映照下,如流霞繽紛,熠熠閃光,尤其是朝陽或落日霞光灑沐之時,更分外耀目璀璨,仿佛數不清的寶石在奕奕生輝,故而被叫作寶石山,這一景也稱為「寶石流霞」。

西湖的南北西都處于山嶺的包圍之中,群山峻嶺環繞著美麗的西湖。西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺、大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等,總稱南山;北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、葛嶺、寶石山等,總稱北山;它們像眾星捧月一樣,捧著西湖這顆江南明珠。

這些山都是同一時期的造山運動中由火山噴發所形成,山體的主要結構都是屬火成岩中的火山凝灰岩所構成。但寶石山與葛嶺一帶的山岩更加突顯這一特性,故才有寶石流霞的美譽。

寶石山巔為觀賞西湖全景的勝地之一,有許多歷代名勝古跡留存,最著名的自然是寶石山的標志性建築保俶塔,其它還有屯霞石、落星石、秦皇纜船石、來鳳亭、川正洞、蹬開嶺等。其中來鳳亭亦是清雍正年間李衛所建,且也是清代的西湖十八景之一,名目叫做寶石鳳亭,現在這一景自為寶石流霞所覆蓋,成為了寶石流霞的一部分。

因時間不夠,方慕南只帶白羽裳游覽了寶石山,沒有繼續登葛嶺,還有葛嶺另一端的棲霞嶺。在棲霞嶺上也有好幾處景致,有清代西湖十八景中的湖山春社、有乾隆時西湖二十四景中的黃龍積翠。黃龍積翠這一景,也即是八五年西湖新十景中的黃龍吐翠,兩者重疊,現黃龍積翠自也被黃龍吐翠所覆蓋替代。最後,還有零七版西湖新十景中的岳墓棲霞。

下了寶石山,于森林酒吧取了寄存的自行車後,方慕南便打算直往柳浪聞鶯。可這一段路太長,他卻不願騎車,便尋雇了一輛小客貨,將他和白羽裳連人帶自行車一起拉往柳浪聞鶯。

柳浪聞鶯是西湖十景之五,位于西湖東南岸,古杭城清波門外。在南宋時,此處乃是皇家的御花園,稱作聚景園。作為皇室園林,那時的聚景園便範圍極廣,南起清波門外,北至涌金門下,東倚城垣,西臨西湖水面,還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲等。

南宋滅亡後,這一座南宋皇室的御花園也被蒙元鐵騎踏破,更被闢為隨蒙元鐵騎南下遷居杭州的回民墓地,使這一座聚景園成為了散景園。其中段之地,荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘,其北部地段原有的靈芝寺、顯應觀等顯赫堂皇的寺廟觀宇,也隨園景一起難逃厄運。到明代中葉時,當年蔚然大觀的柳浪聞鶯勝景,只剩下了柳浪橋、華光亭這兩處破舊陳跡。

清初,更是一派淒涼景象,直到清中期才逐步恢復柳浪聞鶯舊景。但清末又戰火紛飛,慘遭劫難。到建國時,柳浪聞鶯僅存景名碑、石碑坊和沙樸老樹各一,錢王祠舊屋一座以及祠前方塘兩口。附近居民干脆稱這里為墳山窠。

建國後,經過四十多年的不斷開發和建設,如今柳浪聞鶯已成為了一座佔地二十一公頃的大型公園。全園分友誼、聞鶯、聚景、南園四個景區。柳叢襯托著紫楠、雪松、玉蘭、梅花、碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞西湖濃妝淡抹的觀景佳地,與花港觀魚隔湖相望。

方慕南與白羽裳在柳浪聞鶯公園前下車後,仍騎自行車前往游園。柳浪聞鶯雖擴建、改建許多,但仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園的主景與基調,在沿湖長達千米的堤岸上和園路主干道路沿途栽種了許多各色柳樹。

低垂青絲,如少女想著心事的是垂柳;柳絲縴細,風中飄動似貴妃醉酒的,為醉柳;枝葉繁茂,樹頭若如獅頭的是獅柳;遠眺象少女湖水旁浣紗漂絲的,則叫浣紗柳。品種繁多,不可勝數。百柳成行,千柳成煙,細柳絲絛其間黃鶯飛舞,競相啼鳴,正是「柳浪聞鶯」之名的由來。

景區之一的聞鶯館不遠處,置有巨型網籠「百鳥天堂」,蓄養各色鶯鳥,營造出柳絲飄舞、鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面,以草坪和密林帶為主形成友誼園景區,引種了一批日本櫻花,草坪北側鋪石砌台,矗立著日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側,是重建時填平水蕩沼澤而營造的大草坪,草色遙連西湖碧波青山。大草坪北側,是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑;南側種植了一片高大的喬木樹林,與草坪,柳岸及湖光山色構成富于層面,角度變化的生動圖景。

公園北部早先的錢王祠,改建成江南私家園林風格,布局的庭院景區,沿用「聚景園」舊稱命名。園內亭台樓榭,假山泉池,小橋流水,矮牆漏窗,奇花異草,各據其位,合為勝景,全園曲徑通幽,別有天地。

正是陽春三月時,連片的綠柳拂動如濤,萬樹柳絲迎風飄舞,宛若翠浪翻空,碧波洶涌。臨水眺望,視野開闊,空氣清新,令人心曠神怡。

柳浪聞鶯北,西湖博物館旁邊有零三年復建的錢王祠,與岳王廟隔西湖相望,這也是零七西湖新十景之一的錢祠表忠。游完柳浪聞鶯出來後,方慕南也帶白羽裳去隨便看了看,不過忠就不必表了。

從錢王祠出來,已是下午四點多近五點。方慕南估算了下時間,帶白羽裳去游零七新西湖十景的萬松書緣。萬松書緣便是指建于鳳凰山北萬松嶺上的萬松書院,明代開創心學一派的大儒王陽明曾在此講學。此書院乃是明清時浙江的最高學府,同時也是杭州規模最大、歷時最久、影響最廣的書院,更是許多知名文人的匯聚之地。王守仁、齊召南、秦瀛、袁枚……這些當年著名的思想家、學者和才子,由此也同西湖結下了不解之緣。

而在民間,很早就有梁山伯和祝英台是結伴就讀于萬松嶺上的傳說,萬松書院因而也被稱作「粱祝書院」。因為這個著名的愛情故事,故而零七年西湖新十景評選時孕情含意地叫它「萬松書緣」。

其實萬松書院創建于明代弘治年間,取白居易「萬株松樹青山上,十里沙堤明月中」的詩意,稱作「萬松書院」。創建年代晚于梁祝故事發生年代的近千年,但也不能阻擋人們把這美麗傳說附會于此。其實不管有沒有,真的還是假的,只要聯系起來了,那就能作為旅游宣傳的賣點。反正只是傳說,游人們哪還考證這個。

由書成緣,因緣成書,便因為這個傳說,以至今天的萬松書院,演變成了青年男女們尋覓良緣的好地方,四時假日,游人如織,屬結伴的青年男女最多。陌上花開之時,踏青履痕之間,那一雙雙、一對對,叫人羨慕美好姻緣。

方慕南與白羽裳也夾在這成雙成對的游人中,看去與別的青年男女們並無分別。而因白羽裳的美麗,還讓方慕南得來頗為不少的艷羨目光。

被這成雙成對的氛圍所感,方慕南瞧了白羽裳一眼,大著膽子牽住了白羽裳的手。只覺觸感柔軟滑女敕,有如凝脂,又有如細羽。白羽裳微一僵後,輕輕掙了一下沒有掙月兌,便也任由他牽著了。

現在的萬松書院也是近年重新建成的,由九九年起,歷經三年,于零二年十月方才建成向游人開放。重建後的萬松書院,佔地約六萬平方米,是西湖周圍惟一以書院文化為主體的文化公園。

書院的主體建築有仰聖門、明道堂、大成殿、毓秀閣等。在中軸線上,學齋、御碑亭等分列兩側,其他的亭台樓閣則依據自然山勢,星羅點綴。書院內嘉花茂樹,修篁奇石,交布其間,周圍蒼松掩映,小溪潺潺,遙可望雷峰夕照、寶石流霞,近可听松濤泉流、蟲鳥和韻。

其中毓秀閣原為接待各地訪問學者的處所,現闢有「梁祝書房」,展現梁祝當年刻苦攻讀、促膝並肩兩無猜的場景。明道堂為書院講堂,陳設展示中國歷代科舉文化。大成殿為祭祀孔子處,設有「孔子行教圖」壁畫。

作為一個向游人開放的收費公園,重建後的萬松書院設置了一明一暗、一實一虛兩條文化主線。明為「明清知名學府」、暗為「梁祝愛情之地」,中軸線上以古代書院的布局為實景,而在右側石林中又依自然地勢巧妙點綴與「梁祝」十八相送有關的場景,如觀音堂、草橋亭、獨木橋等等

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