慕容復剛一進去，失聲驚呼︰「啊喲！」眼前一個宮裝美女，手持長劍，劍尖對準了包不同的胸膛，其他家臣都呆立在旁邊。慕容復從原著中已經知道這是一尊玉像，可當親眼見到時還是震驚萬分，這玉像雕得太逼真了。這儀態萬方的女子正是一座白玉雕成的玉像。這玉像與生人一般大小，身上一件淡黃色綢衫微微顫動；更奇的是一對眸子瑩然有光，神彩飛揚。慕容復和四大家臣的眼光卻始終無法離開玉像，也不知呆看了多少時候，真是目瞪口呆，半晌說不出話來。鄧百川最先打破了沉默，問道︰「你們看這尊玉像是不是像極了一個人？」慕容復馬上回應道「王夫人？」。大家都大惑不解，這尊玉像與王夫人有什麼關聯？只能等回去後再向她請教了。
玉像臉上白玉的紋理中隱隱透出暈紅之色，更與常人肌膚無異。慕容復側過身子看那玉像時，只見她眼光跟著轉將過來，便似活了一般。側頭向右，玉像的眼光似乎也對著他移動。不論他站在那一邊，玉像的眼光始終向著他，眼光中的神色更是難以捉模，似喜似愛，似是情意深摯，又似黯然神傷。
慕容復最先醒悟過來此行的目的，四周打量，發見玉像頭上的頭發是真的人發，雲鬢如霧，松松挽著一髻，鬢邊插著一支玉釧，上面瓖著兩粒小指頭般大的明珠，瑩然生光。又見壁上也是瓖滿了明珠鑽石，寶光交相輝映，西邊壁上瓖著六塊大水晶，水晶外綠水隱隱，映得石室中比第一間石室明亮了數倍。
他又見玉像東壁上刮磨平整，刻著數十行字，都是「莊子」中的句子，大都出自「逍遙游」、「養生主」、「秋水」、「至樂」幾篇，筆法飄逸，似以極強腕力用利器刻成，每一筆都深入石壁幾近半寸。文末題著一行字雲︰「逍遙子為秋水妹書。洞中無日月，人間至樂也。」
五個人瞧著這行字尋思︰「這‘逍遙子’和‘秋水妹’，想來便是數十年前造這尊玉像的前輩高人了。這座玉像多半便是那位‘秋水妹’，逍遙子得能伴著如此美女長居幽谷密洞，的的確確是人間至樂。」
眼光轉到石壁的幾行字上︰「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露。」
玉像前還有兩個蒲團，似是供人跪拜之用，他雙膝跪著的是個較大蒲團，玉像足前另有一較小蒲團，想是讓人磕頭用的。公冶乾猛然發現玉像雙腳的鞋子內側似乎繡得有字，當下提醒眾人，功力運于雙眼，頓時小字清晰起來。右足鞋上繡的是「磕首千遍，供我驅策」八字，左足鞋上繡的是「遵行我命，百死無悔」八個字。這十六個字比蠅頭還小，鞋子是湖綠色，十六個字以蔥綠細絲繡成，只比底色略深，石室中光影朦朧，若非五個人都是練武功之人，目力遠勝常人，決計不會見到。五人都很疑惑，這玉像雖然美貌，但畢竟不是神佛，為什麼還要人跪拜？
慕容復現在已經知道自己要的東西馬上就要出現了，用力一掀下面的小蒲團，露出有東西在下面。慕容復心中有種志得意滿的感覺，當下仰天長笑，震得洞中有如隆隆雷聲，四大家臣都感覺耳鼓俞裂，馬上制止住慕容復的瘋狂舉動。
慕容復心情平靜下來，這下伸手到小蒲團的破裂出去掏模，觸手柔滑，里面是個綢包，小心翼翼地拿出來，這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字︰「汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，余將蹙眉痛心矣。神功既成，可至瑯擐福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集于斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學成下山，為余殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，余于天上地下耿耿長恨也。」
慕容復將白綢放在面前，要四大家臣與自己一起參閱。風波惡問道︰「少主，我慕容氏熟知天下各門各派，可這個逍遙派的名字怎麼我從來沒听說過？」慕容復淡淡回應道︰「父親做事一貫如神龍見首不見尾，這件事的來龍去脈只有他知道，這個機緣巧合想必是他特意留給我的。」四大家臣素來信服慕容博之能，當下都深信不疑。
打開綢包，里面是個卷成一卷的帛卷。
展將開來，第一行寫著「北冥神功」。字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道︰「莊子‘逍遙游’有雲︰‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。’又雲︰‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。」
慕容復慢慢展開帛卷，但見帛卷上赫然出現一個橫臥的果女畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異。慕容復未經人事，心中怦怦亂跳，霎時間面紅耳赤，全身發燒。四大家臣都是過來人，感覺沒有什麼不妥。
畫中果女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是妖媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。線旁以細字注滿了「雲門」、「中府」、「天府」、「俠白」、「尺澤」、「孔最」、「列缺」、「經渠」、「大淵」、「魚際」等字樣，至拇指的「少商」而止。另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚月復不住向下，至離肚臍數分處而止。
當下將帛卷又展開少些，見下面的字是︰「北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲︰百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。」下面寫的是這門功夫的詳細練法。
最後寫道︰「世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯于雲門等諸穴。然敵之內力若勝于我，則海水倒灌而入江河，凶險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也。」
再展其他帛卷，長卷上源源皆是果女畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，注明穴道部位及練功法訣。帛卷盡處題著「凌波微步」四字，其後繪的是無數足印，注明「婦妹」、「無妄」等等字樣，盡是易經中的方位。慕容復學過易經，這些東西當然難不倒他。只見足印密密麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，料是一套繁復的步法。最後寫著一行字道︰「猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命。」
五人將卷軸粗略得看過之後，都各懷心事，沉吟不語。慕容復對四大家臣說道︰「這北冥神功練習的方法與世間各派都不同，與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘己學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是凶險不過。雖然有這樣的風險，但我決意練習。我自知我的武功眼下難堪復國之用，不練習北冥神功，則很難速成，歲月逾邁，人生幾何？我們都等不起的。我還有一言，四位叔叔都是慕容氏的自己人，我有什麼武功絕不藏私，四位如果想練的話我們一起練，你們練好了，也是為我們慕容家增一分力。」
四大家臣互相看了一眼，已有計議。鄧百川是四大家臣之首，對慕容復正色道︰「難得公子待手下如此寬厚，我等縱然萬死都難報少主的大恩。不過練這北冥神功確實有凶險，我們也知道阻止不了公子練習，但我們只是提醒公子要時刻謹慎。」
慕容復點點頭，示意四大家臣在石室外護法，因為練這門功夫，周圍一定要靜，不然一遇到驚擾就會有走火入魔的風險。只一柱香的時間，便已依照圖中所示，將‘手太陰肺經’的經脈穴道存想無誤。跟著便練‘任脈’，此脈起于肛門與下陰之間的‘會陰穴’，自曲骨、中極、關元、石門諸穴直通而上，經月復、胸、喉，而至口中下齒縫間的‘斷基穴’。任脈穴位甚多，紅脈走勢卻是筆直一條，十分簡易，此脈仍是逆練，由斷基、承漿、廉泉、天突一路向下至會陰而
圖中言道︰「手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之羶中穴，尤為要中之要，前者取後者。人有四海︰胃者水轂之海，沖脈者十二經之海，羶中者氣之海，腦者髓之海是也。食水轂而儲于胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而儲之于我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水轂，不過一日，盡泄諸外。我取人內力，則取一分，儲一分，不泄無盡，愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。」卷軸中此外諸種經脈修習之法甚多，皆是取人內力的法門，慕容復知道自己有充足的時間，外面還有四大家臣的護衛，可以放心修煉，當下進入物我兩忘的境界，渾然不知外界時間變化。
不知過了幾日，三十六幅卷軸皆已修煉完全。卷到卷軸末端，見到了凌波微步的步法，卷軸上既繪明步法，又詳注易經六十四卦的方位，他熟習易經，學起來自不為難。但有時卷軸上步法甚怪，走了上一步後，無法接到下一步，直至想到須得憑空轉一個身，這才極巧妙自然的接上了；有時則須躍前縱後、左竄右閃，方合于卷上的步法。慕容復照著這個步法走了幾圈，感覺全身精力彌漫，然後再打開卷軸，再溫習一下北冥神功。不料這一打開卷軸，異變陡生。原來慕容復此時還是一個未經人事的處男，一看這個果女的卷軸就會血脈亢張，起初為了練習北冥神功，不得不強力壓制自己的欲念，所以一時間沒有什麼狀況。可現在修煉完畢，心總算放下來了，也回歸了身體的自然狀態，這下欲念難以抑止，只感覺全身發熱，如果再不動彈全身每寸肌膚將爆裂。不由得走起凌波微步的步法，走起來後發現越走全身真氣中混合了欲念的力量，隨著真氣到處游走，將熱帶到全身每一個部位，內息攙雜了欲念在全身經脈中洶涌澎湃，頃刻間沖破了七八個窒滯之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。慕容復驚惶失措，一時之間沒了主意，不知如何是好，只覺四肢百骸之中都是無可發泄的力氣，順手便將家傳絕學「參合指」使將出來。指法使完，精力愈盛，右手虛執空劍，便使「柳絮劍法」，手中雖然無劍，劍招卻源源而出。柳絮劍法尚未使完，火熱的內息更盛，急需宣泄，他更不思索，將原來少年時練習的「南山掌法」使了出來，其時劍法、掌法、內功、指法，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍是指。
待得「南山掌法」這套功夫演完，霎時之間，童年少年時所練習過的諸般拳法掌法刀法劍法都紛至沓來，涌向心頭。他隨手揮舞，已是不按次序，但覺不論是「參合指」也好，是「南山掌法」也好，皆能隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，千百種招式，自然而然的從心中傳向手
他越演越是心歡，忍不住哈哈大笑，叫道︰「妙極！
忽听得四人齊聲喝彩︰「果然妙極！」
慕容復一驚，停手收招，只見四大家臣各站在室角之中，滿臉驚喜的望著他，各個滿頭大汗淋灕，全身衣衫盡濕，站身之處的屋角落中也盡是水漬。幾個石洞甚至瑯擐玉洞里都一片狼籍。
鄧百川道︰「公子天縱奇才，可喜可賀，受我一拜。」說著便拜將下去。其他三人跟著拜倒。慕容復想扶四人起身，只見四人欲待站直身子，忽然幌了兩幌，坐倒在地，雙手據地，站不起來。慕容復驚疑道︰「剛才發生了什麼。」忙過去扶著四人坐好。四人都搖了搖頭，臉露微笑，閉目運氣，連說話的力氣都沒有了。
原來慕容復練成北冥神功之後，身上原有的內力留存了下來在經脈內依北冥神功的運行線路游走，再配合欲念的作用，威力更盛，沖開了原來過不去的關卡，內功已經小成。再在半睡半醒的狀態中，將身體內的內力自發催動下，情不自禁的試演以前學過的各派招式。勁力彌漫于石室內，並發出了滾滾風雷之聲。四大家臣一見之下大為驚異，風波惡最喜歡與人比武，見到公子武功如此精妙，當即上前出掌相邀。其時慕容復猶似著魔中邪，一覺有人來襲，自然而然的還掌相應，數招之後，風波惡便覺內力流失，難以抵擋，包不同、公冶乾當即上前夾擊。可是二人聯手，仍是敵不住慕容復。接著鄧百川惟恐三位兄弟有閃失，也加入進來，十掌翻飛，越打越緊。他四人的內力有一些都被慕容復吸收，慕容復吸收內力後氣勢更盛，而四人的內力越弱，一是在比武中損耗，一是被慕容復吸收，漸成油禁燈枯之勢，最後不得已都各自收招，慕容復的招式也停了下來。四人一直激斗，從一個石洞打到另一個石洞，勁力掌風將石洞中的家什沖得七零八落。
四大家臣均知慕容復試功之時便如在睡夢中一般，于外界事物全不知曉，因此不再說下去，免得慕容復為了無意中讓他們內力大損甚至險些要他們的性命而心中難過；再說事情的起因，本是因他四人出手邀掌而起，其過在己而不在彼。慕容復見他們不說話，自己一運功力，感覺功力比以前提高了一截，馬上明白了事情的經過。想到這里，心中有了一個大膽的想法。就告訴他們四人，自己既有北冥神功，如果逆運北冥神功應該可以將功力回輸給四人。四人起初拒絕，但慕容復以少主的身份命令他們，他們也不得不遵從，就說等以後慕容復內力更多時再回饋給他們。
大家都感覺總算可以松口氣了，坐在一起閑聊。慕容復問起一行人在山洞中待了多久，四大家臣道︰「三天。」這三天中，五人都沒有吃飯，四大家臣喝過一些水，慕容復根本是水米未進。現在大家都感覺饑餓，就不再洞中探尋，沿著原路返回，出了山洞。五人在瀾滄江邊生起火，從江中捕了幾條魚，在火上烤了吃。五人吃得十分暢快，只覺得這輩子都沒有吃過這麼好的野味。