天龍之穿越慕容世家 正文 第二十二章 廟算

作者 ︰ 血河神劍

耶律洪基一眾人一听耶律天敵這麼說,都感覺他在口出狂言。[我搜小說網]耶律撒剌竹的十萬大軍都失敗了,他的三百親兵怎麼能取得十萬大軍都實現不了的效果?

只听耶律洪基繼續道︰「我想到了一個計策,主要是針對室韋和女直的特點的。室韋盤踞草原,女直躲藏在森林里。我大軍如果進剿的話,想捕捉到敵人的主力很不容易。就算我們的大軍不會失敗,遲早糧草也會被消耗一空,對敵人構不成致命的損失。」

眾人一听,都感覺他說的是老聲常談,但又不好打斷他,只能听他繼續說。

「女直的兵力少,如果派他們去進攻草原的話,一是他們會認為我們在借機消滅他們,激發他們的反意;二是即使他們听我們的話,去進攻草原,實際上也起不了對付室韋摩尼教的作用。摩尼教在草原上擴展很快,弄不好會迅速擴展到女直,這才是最可慮之處。」

眾人都感覺耶律天敵確實找到了大遼的弱點,耶律重元問道︰「既然我們最擔心摩尼教與女直合流,那天敵的意思是先想辦法解除女直對我們的威脅?先對付女直?可女直不容易對付」

耶律天敵道︰「皇太叔說的和我的計策差不多了,女直不需要我們用兵力去對付,我們一出大軍進攻,他們必然躲到森林里。這次我們不是去剿滅他們。我之所以要先對付女直,是因為我們要盡快滅掉室韋摩尼教。」

眾人听得更糊涂了。他繼續道︰「我先給陛下和諸位一個建議,我們要在一年內盡快發兵遠征漠北,討伐室韋。所以在這一年中,我大遼需要整軍經武,抓緊時間儲備物資,訓練士卒。所以在這一年內我們不宜動兵。如果再次遠征漠北的話,一定要謹慎用兵,切忌重蹈耶律撒剌竹的覆轍。」

耶律洪基道︰「這也是我最想做的,如果我們不能馬上消滅摩尼教,他遲早會進攻我們的。可是,天敵,這一年內室韋會不會來趁我們準備的時間來進攻我們?」

耶律天敵道︰「陛下不必憂慮,他們如果有軍事常識的話不會輕易離開草原來攻打我們的堅城。上京城是他們進攻我們的必經之路,為了防止室韋的入侵,早就在多年前做好了準備。如果他們不想經過上京城,而要越過戈壁的話,他們也需要很長時間來準備補給物資,因為在戈壁上沿途根本無法找到補給物資。」

耶律萬鈞道︰「那按你這麼說,以後還是我們會先進攻室韋草原?」

耶律天敵道︰「正是,現在我大遼對室韋摩尼教還是佔優。」

蕭敬有一點一直不明白,問道︰「北院大王可謂算無遺策,您知道摩尼教有七八萬教眾,我們這次十萬大軍怎麼會被他們七八萬教眾打敗?」

耶律天敵道︰「我軍深入草原,最大的問題是補給,我們從草原上很難劫掠到足夠的物資,基本一靠後方運輸,二靠隨軍輜重。隨軍輜重會影響我軍騎兵前進的速度,我們要再補給線上沿路設立營寨並分一部分兵力固守,所以十萬大軍真正能和摩尼教對上的部隊不會太多,深入草原越遠,能用的兵力就越少。∣我∣搜小|說網敵人也知道這一點,他們會先躲避我們的大軍,等我們深入漠北很遠了再進攻我們,這時我們迎敵的兵力就不是十萬了,可能是七萬,六萬,而且一旦戰敗,想從草原上千里跋涉逃回遼國很難。」

蕭敬繼續問道︰「那敵人怎麼沒有想到攻打我們後方的補給線上得營寨呢?」

耶律天敵道︰「我們大遼的營寨比較堅固,還有一些守御的器械,草原上的敵人不善于攻堅,善于野戰,他們也會盡力避免攻擊我們的堅固營寨。而且,每個營寨之間距離不是很遙遠,彼此可以狼煙為號,一個營寨遇到強敵,幾個營寨之間可以互相支援。只是每個營寨的兵力不能太少。」

蕭敬恍然大悟,道︰「怪不得您提出我們再次北伐的兵力至少三十萬。」

耶律天敵道︰「我們再次進攻室韋草原的時候,我們將集合全國的精兵,準備足夠的物資,步步為營,推進到草原上,有足夠的把握將室韋摩尼教徹底蕩平。」

眾人听了都感覺歡欣鼓舞,因為耶律天敵提出了一條可行的策略。耶律洪基剛想夸獎耶律天敵幾句,耶律天敵仍然道︰「我們發全國之兵擊室韋,最需要提防的就是生女直會趁機偷襲我們的東京道。即使消滅了室韋摩尼教,也會讓生女直坐大。我想趁生女直各部還互不統屬之時,一舉解決生女直的問題。生女直各部中目前以完顏部最強,而且有要統一女直各部的趨勢。他們多年來一直對我大遼陽奉陰違,謀得我大遼生女直節度使的頭餃,我大遼對生女直也一直重兵防範。我們深知,生女直與我們積怨甚深。我們進攻室韋,對他們來說是起兵的良機。」

耶律洪基問道︰「那愛卿的意思是要帶領三百親兵去對生女直各部各個擊破,已先解除他們對東京道的威脅?」

耶律天敵道︰「陛下,正是如此。這三百人里有我契丹四大高手,每一人都能當上百人用。」

耶律洪基道︰「你帶三百人去我還是不放心,我派耶律萬鈞率領兩萬御帳親軍到黃龍府去為你助陣,那里是我們離生女直最近的城邑。」

耶律天敵內心很激動,皇帝這麼關心自己,自己決意肝腦涂地以報皇恩,跪地道︰「謝陛下!」

眾人終于知道了耶律天敵的計策,不禁從內心佩服耶律天敵思路的縝密。當下耶律洪基安排眾人分頭準備大舉北伐,耶律天敵帶領三百親兵、四大契丹高手啟程。

話分兩頭。大戰之後有兩個多月的時間,摩尼教都在內部整合的過程中,進展還算順利,經過幾次的更改調整,整個摩尼教已經形成了一套比較嚴密的架構,教主和四大巡游護法之下有七大光明旗和十大民政官,這七大光明旗包含了所有摩尼教的兵力,共有五萬多人。其他教眾不再編入光明旗內,而由十名民政官來帶領游牧,處理各種民政事務,這十名民政官都是從摩尼教眾中精挑細選的人,他們所帶的教眾中包含了許多部落。當然,摩尼教對一般教眾的管理沒有光明旗那麼嚴,民政官的數量未來也將隨著人數的增加而變化。

眼看著摩尼教在自己手上不斷興旺,慕容博的雄心暴漲,一天他將慕容復單獨約出來徹夜深談。

慕容博知道能取得今天的成就,離復國如此之近,全是因為听了慕容復的計策,而今後如何發展,自己的構想是否切合實際,還要听听慕容復的建議。慕容博對慕容復道︰「復兒,多虧了有你,我們慕容氏在幾百年前失國後第一次離復國如此之近。你是上天賜給我慕容家的禮物!」

慕容復這段時間以來一直被向遼國各地訓練和派遣情報人員弄得焦頭爛額,一听父親是來恭維自己的,不能拒絕,可也不想多听,就敷衍了幾句。

慕容博接著道︰「我前一陣听到了一個不好的消息,那就是我們遣返的幾千契丹族俘虜在回遼國的路上被草原上的乃蠻、汪古、蔑兒乞惕等部落半路截殺,抓到自己的部落中當奴隸了,我們派使者去問,他們的理由是這些契丹兵回去後還是我們的敵人,他們美其名曰替我們摩尼教掃除後患。」

慕容復一听就感覺腦海中掠過一陣陰雲。這些部落畢竟與摩尼教是盟友關系,而不是直接統屬關系,摩尼教還不能處理得太過分。這幾個部落也是看到了這一點,摩尼教還不好和他們翻臉,就這樣做了。這樣做的後果是在契丹族軍士中摩尼教的信譽可能會受到一定的影響。慕容復不急著回答,問父親道︰「您怎麼看?」

慕容博好像已經胸有成竹,道︰「我看是我們摩尼教在草原上的統治力不夠,光靠一個教想號令整個草原畢竟力有未逮。我想到幾個辦法能加強摩尼教在草原上的統治力。

一是我教眾里有不少人加入進來時為了通過打遼國分財富的,還有一些人是想利用我們保住他們原來不菲的家產的,我們的教規有高級教眾不蓄私財的說法,現在我教的情況再執行下去可能會不利于提高大家的士氣。如果勝利了,繳獲遼軍的財富多起來了,再不賞賜有功之士,只是記下來以後再賞,有些來不及?你看我們是不是改一下教規?」

慕容復繼續听,沒有打斷父親的話。

「二是關于我們內部分工,你和四大家臣人各有所長,鄧百川謹言慎行,沉穩持重,善于統御下屬,能征慣戰,屬于大將之才;公冶乾不善統兵,但精通用間,善于觀察蛛絲馬跡,我想讓他來替你負責搜集情報;包不同才能不及前兩人,但剛正不阿,敢于直言犯顏,我看由他總負責巡游護法之職責,再配上幾個幫手,取代其他幾個巡游護法;風波惡善戰,戰斗中喜歡身先士卒,這樣的人不太適合指揮大軍,斬將奪旗是一名好手,我已經將我慕容氏的斗轉星移絕技傳授給他,你以前也曾傳給他一些北冥真氣,他現在的武功在四人中有凌駕于其他三人的趨勢,他是一員虎將,能夠通過力戰以少勝多。」

慕容復點點頭,仍然不動聲色,繼續听。

「三是最關鍵的,為了增加我摩尼教的聲威,有人勸我上‘可汗’尊號,以更好號令草原各部落。以後如果有哪個部落不服的,我們摩尼教的精兵就去討平他們,我以可汗的名義發兵更加名正言順。」

慕容博講到這里,不再說下去了,他注視著慕容復,觀察者慕容復的表情,他在內心深處是非常重視慕容復的意見,他最擔心的就是慕容復提出反對意見。

慕容復見父親不在說話,就回答道︰「父親提得幾個主意都不錯,」慕容博听了長出一口氣,慕容復續道︰「就是時機要考慮一下。」

「教規中有不蓄私財這一條,是為了防止那些教眾有了私財戰斗中將不思進取。當然,必要的賞賜還是要的。改教規一事請爹爹三思。第二條我主張立刻實行,爹爹對人的特長看得很準。關于上尊號,我以為現在不妥,我摩尼教雖然初勝遼國,但在草原上還有一些獨立的力量,他們對我們未必真得服從,如果您一立尊號,他們不服而勾結遼國反叛我們,我們就有可能受到夾攻。如果上尊號的話,我主張在我們再次打敗遼國的進攻後再進行,如果我估計不錯的話,遼國在積極準備對我們發動更大規模的進攻。遼人的力量還是遠遠超過我們,太早上尊號沒有意義。」

慕容博听了稍微有一些不悅,但畢竟上一次大勝是慕容復的計劃,慕容復的意見自己不能輕易反駁,他問道︰「我可以暫時先不上尊號,反正也不爭一時。關于改教規的事,我想盡快實行,你還是想一想怎麼干比較好,對大家的沖擊又比較小,改起來合情合理。」

慕容復听父親這麼說,總算放了一半心。在草原上與父親共事這麼長時間,他對父親的性格特點有了很深入的了解。父親雖然在戰略籌劃上不如自己,因為畢竟自己是穿越而來的,但在知人善任、御下之術、隨機應變方面還是勝過自己不少的。父親堅持立刻改教規也是有他的道理的,而且父親決心已下的事情就不好更改,怎麼改呢?慕容復在腦中冥思苦想了一會兒,突然急中生智,這也是他前世的一些見聞中得來的。

慕容復道︰「爹爹可曾听過‘撫恤’一詞?」

慕容博頓悟,明白了兒子的意思,道︰「復兒的意思是我們繳獲的財富先不急著賞賜功臣,而應先照顧一下那些戰死戰傷的人?」

慕容復道︰「正是,如果我們先拿繳獲的資財接濟那些戰死戰傷的人,其他人必定感動,見我們這麼厚待死傷者,他們也將不再懼怕死傷。我建議,凡是家里有人戰死戰傷的,都要厚待,還要給他們的家屬以榮光,表示我摩尼教以後永遠不會忘記他們的功勞。可以根據死傷者家里的情況,派得力教眾挨家挨戶送錢過去。」

慕容博道︰「這件事我看還可以做得更隆重,我打算親自去狼居胥山周圍的死傷者家里看看,帶上東西,你最好和我一起去。事不宜遲,你馬上去通知四大家臣和各個掌旗使者、摩尼尊者。」

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