善于進攻的周武王
西伯侯周文王去世後傳位于其子姬即位，即位後的姬武王即位拜太公望為師，周公旦為輔，召公?畢公之徒左右王，師修文王緒業。遁光導晦，富民安民、和睦四鄰，繼續展經濟實力和軍事實力。他整整等了九年。但他畢竟是一只獅子，等他現自己實力以達到可以把紂王消滅的時候，他終于露出了獠牙！他要出兵伐紂了！
但他並不著急，他要試探一下。
于是他召集西周兵馬，齊集于畢（今陝西省長安、咸陽兩縣之北，也就是渭水的南北岸之地）祭祀周文王。祭祀已畢，全體將士整裝待。突見遠處塵煙滾滾，繼而人喊馬嘶，一彪人馬現于面前。原來是臨近部落見周武王伐紂前來相助的。武王忙上前道謝。寒暄未畢又一彪人馬前來報到，繼而接二連三來了幾十幫人馬足有幾十萬人。武王大喜！
這時，武王突然做出一個另幾乎所有人意外的決定，暫時先不伐紂，回去整頓軍馬另待時機！
各路諸侯不解，紛紛詢問其故，武王說︰「紂王該伐，但此時尚有比干等大臣相扶，剛才朕祭先王時，見白魚上岸，赤火曳空，顯是先王提醒，紂雖無道，周必代之，但此時還不是滅紂之時。待其自絕于天，我等再出兵，必滅之！」
整合了各路諸侯的周武王，兵馬更加強壯，實力更加強大！
武王又等了整整兩年。紂王更加昏庸無道了，他甚至殺了對他最忠心的王子比干，並把賢臣箕子囚禁了起來。連他的兩個宮廷樂師太師疵?少師強都抱著他們的樂器來投奔西周。
武王知道，時機到了，此時不伐更待何時！
武王于是遍召各路諸侯，告訴他們︰「紂王有重罪，不可以不###他！」于是祭告文王，遂率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂。十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯都到齊了。武王作太誓︰「今殷王紂用其婦人之言，自絕于天，毀壞祖宗之法，殺妻滅子，如同禽獸，斷先祖之樂，做**之聲，怡說婦人。故今我代表上天給與懲罰。」大隊人馬，攻城拔寨，如摧枯拉朽，轉眼就進攻到商朝的城郊牧野。
武王再次鼓勵將士道︰「司徒、司馬、司空，亞旅人等听著！古人有言‘母雞司晨，其家必亂’。今殷王紂維婦人言是用，不祭祀祖宗，禍亂家國，棄父母兄弟與不用，暴虐百姓，致使成湯社稷危在旦夕。現朕代天征伐，大家听我號令！」誓師已畢，周軍陳師牧野。
聞武王伐紂，紂王也帶領兵馬出城迎敵。兩軍對峙，優劣立顯。武王人馬僅三萬余人，但人喊馬嘶，士氣高昂！紂王人馬雖七十余萬，但士氣不振，盔歪甲斜，人心思變！
武王一聲令下，周軍像虎入狼群，直奔殷軍殺去，殷軍人馬雖多但無戰心，很快就被沖得起零八散。有很多殷軍直接倒戈殺向紂王。一時間，兵敗如山倒，紂王見呼喝不住，大勢已去，只身逃往朝歌，在鹿台###！
武王一戰成功，滅殷朝，斬紂頭，殺妲己，夷費仲、尤渾，釋萁子，封比干之墓，大赦天下，散鹿台制裁賑濟天下百姓，一時民心大塊！齊聲頌揚武王之德。
征服了殷商的周武王為表自謙，不敢稱帝而自稱為王，號周武王。統一中國的周武王並沒有趕盡殺絕而是把紂王的兒子祿父封在了邶（古國名[]。周武王封殷紂王之子武庚于此,約相當于今河南省淇縣以北,湯陰縣東南一帶地方），保全殷商的血脈，並命管叔、蔡叔輔佐。
戰勝殷商後，武王把兵器鑄成了九個周鼎，解散了軍隊，示天下不再用兵，永保和平。
武王戰勝殷商兩年而駕崩，天下未定。子誦即位，號成王。成王少，周公輔政。下面講一下周公和成王的故事。
在這個故事里我欣賞古公?父的羚羊般的忍讓，也欣賞武王的獅子般的威武，但我更欣賞的是文王的犛牛般的柔中有剛。雖然它沒有羚羊的度，也沒有獅子的鋼牙利爪，但它有的是浩然正氣。他既不會欺負弱小，也不會膽小退縮。他不會為了自己生存去傷害其他生靈的生命，但當敵人侵犯它時，它也會挺角相向，讓來犯之敵腸穿肚破，命喪當場！它們無疑是世界上最有骨氣的生靈！
據聞，有人提議將中華民族的圖騰由龍改為熊貓。我不知道他們是怎麼想的。我承認熊貓是一種可愛的動物，但同時熊貓也是一種最無用的動物，可以說它就是動物中的花瓶。它既沒有獅子的鋼牙利爪，也沒有羚羊的度，更沒有犛牛的獨立和浩然正氣。它雖被稱為熊貓但既無熊的威猛也無貓的乖巧，可謂是百無一用。如果僅僅是為討外國人歡心，為何不把自己的圖騰改為一塊牛肉，牛肉是西方人最喜歡吃的，且絕無威脅，必為西方人所喜。如果真的要改一下中華民族的圖騰的話，我建議改為犛牛。這種動物恰恰代表了中華民族的獨立自主、自力更生，人不犯我我不犯人的精神！