犛牛政策創始人攻防兼備的周文王
和他的祖父古公?父一樣，周文王也是實行仁政的。但這種仁政里面又多了一點進攻的含義。因為他的攻守兼備我們不妨把他稱為犛牛政策的創始人。
奉行仁政的周文王像商湯一樣在悄悄的積攢著他的實力。他的故事是在和湯武王有些相似，在他實力積攢的差不多的時候，紂王感覺到了威脅，于是把他召到朝歌，囚禁在?里。
後來，幾乎和商湯一樣他也讓人給紂王送禮，最後獲得了釋放。當然，他送的禮和商湯不大一樣，除了金錢財寶以外，還有一個花錢買不來的寶貝美女。他送的禮是如此厚重，以至于紂王都不好意思的說︰「你還送這麼貴重的禮。」他指著美女說︰「僅此一個足矣！」送個美女誰不高興，換上是我，我也放他走了。呵呵！
和商湯不一樣的是，他在牢里並沒閑著，他寫起了書，他寫的就是周易。相傳文王八卦就是在他被囚時寫成的。
出獄後的文王並沒有像商湯那樣倉皇逃去，他又給紂王送了更大的一筆禮，這次可是個賠本的買賣他獻洛西之地，以請紂去炮格之刑，紂許之。這筆買賣雖然看上去很不值，但卻是他做的最漂亮的一筆生意，他失去了一塊土地，但他得到了天下的人心。天下人人敬服于他的仁慈。
走的時候，他又順便問了一下，到底是誰在說他的壞話，紂王很實在地告訴他，我本來沒有這個意思，都是那個崇候虎，是他非說你有反叛之心。像愛卿這樣的仁慈之人怎麼會反叛呢？
他回去後更加賢德愛民，禮賢下士，以至于天下人人思周，紛紛投靠，他的人民越來越多。那時候人多可是一個很大的優勢，不像現在一樣還得計劃生育。那時是人口多多益善，以至于像後來的齊國，摩肩接踵，揮汗如雨，那才叫繁榮富強。事實上現在也是。中國之所以在短時間內成為級大國，還不是因為人多，勞動力便宜？如果不是這樣俄羅斯干嘛要國家出錢鼓勵生育？
他不但對內懷柔百姓，同時他還兼做了一段時間的類似于現在的聯合國秘書長的職務，為相鄰各國調解糾紛，從而事實上成了附近部落的部落盟主。
從監獄歸來後，文王廣招天下賢士，這時他招聘了一個了不得的人。此人姓姜名尚字子牙。是個懷才不遇的老待業青年。文王同他談話，相互談得很投機，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸，立以為師，共同籌劃滅商策略。
壯大了的周文王開始展現他的實力，他伸出他尖利的角，先是挑翻了犬戎，戰敗西戎諸夷，滅了幾個小國。再是攻打了密須、耆國、?。把家門口打掃干淨後，他要對付一個人了，這個人就是誹謗他的崇候虎，他拿下了崇候虎，終于報了一箭之仇！
這充分顯示出他的人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人的犛牛性格。不知道如果他還活著的話是否會繼續征討商紂王，還沒等他繼續征伐，他就在###了崇候虎後的下一年一命西去了。