大道行 第二十九章 我為伊殤

作者 ︰ 如水

反復感受著這個盤膝打坐,閉目養神的元嬰,元塵真的有些哭笑不得了!只因這元嬰生成本不是他現在這個境界所能實現的事情。可擺在眼前的又是不爭的事實。聯想到自己修煉心劍出現的異象他真的有些無語起來。

他實在不知如果這樣一路修煉下去,與「玉清金笥龍虎金丹大道法訣」步入中層境界所交代的妙象完全不同的情況下最終會是個什麼結果!

雖然比較郁悶,但是再一看元嬰可愛的模樣且又沒有其他的異常他也就無奈的接受了這個現實了。

他卻有所不知!這十世輪回歷經了諸多的悲歡離合之後,那梵天聖王卻于那大梵天上用莫大的神通感應著每一次的歷程和結果,漸漸的讓他琢磨出這成道,得道,合道的機緣既不在于神通,也不在于取巧!只是直直的做去罷了。天道之下講的是不舍不得,簡要無為。生了這個業身就是讓你有了還業圓滿的機會。像他等生來就居于三十三天之上神人卻無業報之身,所以也就沒有了窺破天道的機緣。

此次元塵半死與當初在武當山溺水的半死之所以不同就在于,他現在的境界已非那時的吳下阿蒙。要知這道行法性進得一點,那差距就拉開的不是一點半點。所謂逆水行舟,不進則退!這修道就是逆天改命,進得一步就是光明坦途,放眼無極。停步不前就是迷霧重重,危崖險灘。

他當日結心劍不成卻是另有玄機。元塵這十世輪回轉生雖每世皆有不同,但都能轉生在人界,或為神魔,或為草木,或為凡體。而其每每都能依願轉生卻非它因。只因在其生命印記的深處烙印著梵天聖王的「大妙玄元輪回咒」。每到關鍵時刻都能以此咒依願化生。這卻是當初梵天聖王為了防備修羅老祖的暗中使詐,以及對紅塵業報的不可測知而特意留下的一個後手。

在他想來,有了這蓋世的大神通自是可以保證窺道的幾率。自己不壞了天機次序,那麼連連輪回人界也非擅改天機,只要踏踏實實的做去自然可矣。因此,元塵當時采自虛空的元陽都是那梵陽元氣。而這也是他歷世修行無論修煉何等法門都能道行進境迅,神通廣絕的最大因由所在。

而這梵陽元氣卻是與不同于一般的元氣性質。因那大梵天是斗戰天界,生于其上的個個都是斗神戰王,那梵陽元氣正是修煉他那一族的「梵天元陽斗戰三界聖典」的根基。而這梵陽元氣霸道之極的一點就是吞噬。元塵修的無為法又是法法不住,無法不容的眾妙法門。因此,一明一暗的兩種類似的屬性最開始吸化了蛟龍的內丹,並將當初在白暇兒的天媚之下幾懸飛走的元精吸入了內丹當中。此時的內丹就因為這兩個變化而出現了一下不同。待到他以驚人的度修到蓮開落蒂之時,那所結的玄蓮和蓮蒂準確的說已經是武當派的玄功與梵天法門的結合體了!

此次他無意中遇到當世幾大絕技之一的「音殺技」,如若有那「秋水」在側則還不至于有些仙劍的秘法無法施展而落得如此慘烈的地步。當他有了性命之虞,神識渙散之時,體內的玄蓮自動的將先天金水兩個靈物化成陰陽太極圖,而在陰陽線中間的那個圓球則是玄蓮當中的那個玄元丹蒂。它們不經意中卻是形成了玄元皇極圖。而這玄元皇極圖的一大玄妙就是能過破開虛空,逆亂陰陽,從而既保護了元塵的魂魄又使之有了上面的一番奇遇。這卻是回神入體的元塵暫時無法曉得的。而如此異象可能唯有元塵這樣具備莫大來歷之人以及修了當世最上一乘法門才會具備!

這正應了張真人以身合道之前說的,每個人有每個人的道。天道之下又怎會有雷同!因此他如今這般道行境界卻也不是什麼歧途誤區。

先傳一部分,晚些時候更完。

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