三花聚頂 正文 第十二章︰煉精化氣

作者 ︰ 陳觀魚

「活子時?」

對于「活子時」這個道家術語,李長安自然是不知道的。雖然李長安也讀了不少書,但大都是聖人古籍之類,其他一些則是人妖志怪。聖人古籍里面,是沒有活子時之類的道家名詞。而人妖志怪里面,雖也有寫道家什麼的,但只是說的是一些故事,並沒有專業修真詞匯。

「師父,何謂活子時?」

「子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。子時,處于第一,位于陰極陽生之時,也可意為萬物初生,周而復始之意。所以這個子時,他是活的,又稱為活子時。

但這只是活子時的字面意識,他的內在含意是為,運行功法一周天後該起火的時機。也就是丹田氣動,精血生出的時機。」

如果要強烈解釋,則是丹田融和,從十指以至全身,通體酥綿快樂,身自聳直,心身虛靜,四肢似不能自主,杳杳冥冥,恍恍惚惚,似將走泄而並不造泄。接者丹田暖,竅中之氣自下往復行,行至毛際癢生難禁,光透眼簾……

朱方時說的有些含蓄,也不知道李長安能不能听得懂。

「丹田氣動,精血生出……」

李長安初時不解,待細細品味,方知真意。

「啊,師父,這……這……」

李長安滿臉通紅,還好是朱方時在傳授,若是盧月雪,李長安怕會挖個地洞鑽進去。」

朱方時已經很含蓄的表達出來,沒想到,李長安一听就懂。

「啊什麼啊,一但「活子時」出現,可要好好把握。昨天教你的吐納之術,將先天之精,送至上丹田,此乃煉精化氣也。」

朱方時強至嚴肅,他終于知道,當年張無為教他築基之時,為何有些尷尬了。但為人師者,不可有損師容。就算朱方時心中尷尬,也不會表現出來。

「哦……是,師父。」

想不到,這道家修真之術的煉精化氣,比還真訣這本世俗界的武功還來得直白。之前李長安自個認為的,說什麼修真法門怎麼不提所謂的煉精化氣,實乃是自己的無知造成的結果。李長安拍拍腦袋︰「無知是一種罪惡,我要在今後的日子里,慢慢消滅無知。」

「嗯,那好,今天就到這了,為師明天再來。」

朱方時說完,一下子就消失不見。

「師父,怎麼快就走了,我還要請教……」

有的時候好學也是一種壞處,李長安心中想著。男子的活子時是為丹田氣動,精血出生。那麼修煉此功法女子的活子時呢,又是什麼景像?還好李長安沒有問出來,若是這也請教,朱方時就不知道會用啥眼光來看待他了。

「算了,這個與我無關,還是不要問的好。」

待朱方時走後,李長安搖了搖頭,扔下剛才自己的一個惡搞念頭。盤腿而坐,舌頂雙齶。緩緩運起吐納之術。雙目聚于眉心,接著而來的,又是星光陣陣,片片而來。

這一次的雙目見光,比第一次的快了許多。而且,凝聚星光的速度也快了許多。只一瞬間,那星光點點,即已凝聚成片……隨著呼吸吐納的加深,李長安也漸漸睡著。

光是性的表現,所謂的觀光,也就是觀性的聚散。光散性即散,光聚性即聚。光定性即定,光滿性則滿,光圓性則圓。一但見到光之影像為︰「圓陀陀,光灼灼。」也就到了觀光之「性光圓滿」的最高境界。

這里所說的性,與命相應。修真之人,也就是為了達到「性功」與「命功」的有機結合,也就是性命雙修。

所謂的命功,即是養生煉氣的功夫。性功,則是修煉心神的功夫。說的直白一點,命功是修煉的功夫。性功,也就是修煉意識神念的功夫。

只是修真一門,雖說提倡性命雙修。更有「只修性,不修命,此是修行第一病」的俗講。但當今修真門派,理論是認為性命雙修的。但實踐過程中,絕大多數者,包括神宵道派,卻是先主張性,其次是命。也就是先性後命。

當然,從築基來看,神宵道門最初是先命後性。但這只是基礎,只是為了煉出氣來,而這個煉氣過程中也起到了養生效果。但這一切,都是服務于最後的煉神還虛。修煉之人,如果初時不修煉出一個好的身體,怎麼能夠支撐他一直修煉到陽神大成呢?

也就是說,修真一派中所謂的命功,也只是了保持自己的肉身不壞,在此基礎上能夠達到煉神還虛的境界,也就可以了,並沒有在命功上下多大的功夫。

又是一夜而過,李長安這次醒來,已是第二日清晨。

深深吸入一口清氣,由口,鼻,入喉,配合著修真法訣中的吐吶之術,李長安已可以輕松的將清氣吸至胸口。隨後將外界之清氣聚于體內歇了歇,才緩緩吐出。接著,李長安一拳打出。前方氣浪翻滾,如利劍穿出。

「拍。」

一聲炸響從空氣中傳來。

李長安這一拳,竟然能在空氣中打出一聲炸響來。古之俗世中有「千金難買一聲響」的話語。也就是說,單單只用身軀在空氣中打出雷動炸響的效果是很難得的。想不到,李長安僅僅只是修煉了二天道家修真法門,即已大大的提高了肉身的攻擊強度。

難怪師父會說,煉到最高境界,周天萬物,皆是法寶。就如現在來說,只是雙手都能夠從空氣中打出炸響,達到氣勁傷人的地步。修真一道,只要境界足夠,想必是路邊拾來的一根樹枝,氣勁發生,也能爆發出如法寶一樣的威力。

就在李長安打完一拳之後,不知怎的,突然感覺下丹田有精血翻動,一時麻軟酥綿。

「丹田氣動,精血生出。」

朱方時昨日已然說過,一但出現「丹田氣動,精血生出」的景像,則是為活子時,也就是一陽生的時候。而這個時機,也就是「先天之精」產生的時候,道家將「先天之精」稱之為「小藥」。所以,活子時,也稱為「產藥」之時。

所產之藥物,即是上述所言之先天之精。

丹田氣動,精血生出的是「先天之精」。這點先天之精並不是噴出于體外,而是仍存于體內。但所噴出的景像與噴出與體外類似。

仔細的感受著「先天之精」的產生,李長安身軀及神念飄飄然間,亦常舒服。而這個時候,不可有半分雜念。這個雜念,一般稱之為。如果先天之精產生的時候,有了各種,那麼「先天之精」就會化為「後天濁精」隨著噴射于身軀之外。

如果修煉者有預感「先天之精」即將噴出體外,則要進行適當的采取調整。神宵派的吐納之術里有一招,名為「火逼金行。」

火,是為意識。金通精,說的是精血。也就是說用意識引導著精血向下或者或後行走,如此,也就不至于噴出體外。

李長安方乃十二歲,並不知道這先天與後天有多大的區別。但此時的他,沒有什麼,也沒什麼幻想。盤坐于地,听息入靜,保持著靈台不滅,一點清明。沒有,也就沒有了雜念。沒有了雜念,自然先天之精就不會有噴出體外的危險。

這時,這招「火逼金行」,李長安也用不著了。

隨著先天之精的產生,這股精氣慢慢的往體內延伸。李長安沒有管他,任其自然的在體內游走。先天之精在李長安體內游走一周天後,終于化為了純淨的元氣,滋潤著李長安的身體。最後,這些精氣,再度回歸至下丹田。

這就是神宵道「煉精化氣」的整個修煉法門。達到了這一步,也就是說明著,李長安的修真第一步,築基已成。

這應該算是比較快的築基成功例子,要知道,修真界里可是流傳著一句「百日築基」的話語。百日築基,並不是說要一百天才能築基成功。百日,說的是一個寬厚的時間,意思代表很長的時候。李長安三日即已築基成功,不敢說修真界第一時間,但也排得上名號。

之所以這麼快就能築基成功,與李長安二年來修煉「還真訣」的因素是分不開的。畢竟二者雖然不同道路,但同樣是煉精化氣。還真訣里的煉精化氣,只是沒有神宵道的這麼詳細周全罷了。

「好舒服。」

整個煉精化氣的過程終于結束,李長安長長的吐了一口濁氣。這種舒服的感覺,李長安從來就沒有體驗過。特別是在活子時,一陽初生的那一刻,舒服的李長安差點就要申吟起來。好在李長安止念境界深厚,心中有了這個念頭,隨念即已止住。

「這築基法門,應該算是修煉有成。」

李長安並不道下一步該當如何,但也知道,雖然築基成功,但並不代表以後就不需要修煉築基之法了。

「築基者,漸漸積累,增益之義……」

這是朱方時在教李長安築基之前所述的,此時李長安回憶起來,倒也知道。築基是為積累,積累是一個過程。也就是說,積累仍將進行。這樣才能將小流化為大川,大川化為茫茫大海。積累的越多,爆發出來的威力也就越大。

但不管如何,李長安,已然開始了他的修真之路。

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