三花聚頂 正文 第十一章︰築基之法

作者 ︰ 陳觀魚

暫且放下蕭不凡去那俗世不表,次日,朱方時即已來至落雁峰。

「安兒,從今天開始,為師就要將我派的道術傳授于你。今日要教給你的,則是修真第一步——築基。」

「是,師父。」

還真訣里沒有提到築基二字,但從字面意思,李長安也是明白的。

「修仙而始曰築基。築基者,漸漸積累,增益之義。基者,修煉陽神之根本,安神定息之處所也……」

師者,傳道,授業,解惑也。

朱方時一開始並沒有教李長安如何築基,而是先告訴李長安,何謂築基。從這一點來看,朱方時算得上是一個好師父。

「築基,也稱補缺堵漏。」

人之生于天地之間,只為貪圖人間享受,至始精血元氣無端流失。如果順應著天意,不采取措施,則人之一生即為凡人。順則凡,逆則仙。修真的第一步,就是補缺堵漏,逆天修煉。

朱方時口才很好,再加自己也有經驗。這築基之法,早已便熟悉于耳。如今教起李長安來,倒也得心應手,沒多少困難。說完,朱方時面對著李長安,席地盤坐起來︰「跟著我做。」

李長安見狀,跟著朱方時盤坐于地。

「頭脊正直,全身清靈放松,雙目垂簾,舌頂上齶,鼻吸自然,兩手抱訣。」朱方時盤坐于地,徐徐向李長安道來。隨後兩手抱訣,此訣名為「太極八卦陰陽連環訣」。即是左手抱于右手,左手大姆指需得放于右手虎口之內。

「這是打坐練功的基本姿勢,若是練至大成,或坐或睡,皆可打坐,無需拘泥于形式。」

長安村若是有老人過世,大都會請道士做些法事。所以,李長安小時也看到過一些道士,這打坐之法,倒也熟悉,並不甚難。再加上修練還真訣以來,「盤坐」也是沒有什麼困難。

打坐方式,各家各派皆差不多,沒有多少區別。但吐納之法,各家各有不同。神宵道的吐納之術雖不敢說在這修真界排行第一,但比他派有過人之處,則是毋庸置疑的。

「吐納者,呼吸也。吹噓呼吸,吐故納新。安兒,仔細听我的呼吸吐納。」

李長安凝神傾听,只听見朱方時先是深深的吸了一口氣。人之外界之氣,稱之為清氣。隨後,朱方時並沒有立即吐出,而是在體內停了一停,接著才緩緩吐出體外,體內之氣,是為濁氣。但所吐之氣卻是少了許多。隨之如此之般,周而復始。

「吸長呼短,我神宵道的吐納之術,煉至最高境界,可一口氣吸至腳底,全部吸收外界清氣之精華。」而這個境界,就連朱方時也沒達到。而李長安只能吸到喉口。現在听到朱方時所傳授的吐納之術,才嘗試著將一口清氣沖擊喉口之後,進入胸內。

「吐納之術,你先好好練習,待我明日過來,再教你听息,觀光之術。」

修真築基,其實一點也不困難。就算是稍笨之人,日子久了,也能熟練掌握。李長安只是根骨不佳,但心性卻很明見。不說有朱方時在一邊如此詳細教導,就算是給李長安一本書自己修煉,他也能夠修煉下來。

李長安停下了動作,站了起來,將朱方時送出落雁峰,接著來到原來平地之上。席地盤坐,雙目垂簾,舌頂上齶……

李長安有修煉還真訣的基礎,對這打坐吐納之術並不陌生。而且,李長安的止念之法境界已然頗深。李長安一坐下來,即可以全身入靜。

「神宵道的修煉法門里,雖然也說煉精化氣,但講究自然而然,吐納息氣,氣即生矣,沒有刻意提到人之精血,但還真訣里卻每每提到精血二字。」

吐納完畢,一天也就過去,收功之後,李長安即將神宵道術與還真訣兩兩比較起來。李長安之意並不是為了將他們分出個高低,而是想取長補短。

爾後李長安又自我嘲笑了下︰「李長安呀李長安,你才習得神宵道法幾日,就想采眾家之長補自己所短,這也太看得起自己了吧。」

第二日,朱方時很早即已來到落雁峰。而李長安也從打坐中清醒過來,原來李長安一夜未睡,皆盤坐于床中運行吐納之術也。

「安兒,你倒也勤快。」

這吐納之術說也神奇,一夜的打坐吐納,李長安並沒有感覺到半分勞累,精神反而更加清醒。而還真訣中的一些功法,雖說練完之後也是神清氣爽,但卻不能連續練習。一但高強度的練功,輕者傷筋動骨,重者半身殘廢。

仙家功法果然不同凡響。

「弟子蒙師父收入門中,心下感激,不敢懈怠。」

「好了,昨日的吐納之術,我觀你已很是熟練,以後還得多加練習,今日要教你的。是為听息,觀光二法。」

說罷,朱方時制止了李長安的回話,如昨日一樣,言傳身教,席地盤坐︰「所謂听息,是為凝神內注,專心養靜,並不是刻求听那呼息的聲音。只要集中精神,隨著一吐一吸之間,做到似听非听的境界。到了後面,心息相依,雜念全無,不只是听,連呼吸也似乎不存在了,這就是神宵道的听息入靜止念法門。

還真訣中的「隨念即止」的境界,李長安已習的。但是,還真訣中並沒有提到如何做到這一境界。雖然口訣當中有所提及,但那只是最高境界的觀念,並沒有外在的止念之術。好在李長安心性過人,還真訣中所提到的隨念即止,也只是在空中畫了個巨餅,但李長安卻不知不覺中學會了。

「此之謂听息,听息過後,則是觀光。雙目之光聚于眉心,如听息一般,似觀非觀……」

「听息觀光之道,雖似有為,其實無為;無為之中,無所不為。雖曰听息,其實無听;雖曰觀光,其實無觀。听息無息,息听于無;觀光無光,光觀于無。無息之息,謂之真氣;無光之光,謂之真性。由此參悟,方入真道。」

朱方時正待要繼續說下去後,突又想起什麼,于是停了下去。開口問道︰「安兒,你觀眉心之處,有何物出現?」

「有點點星光,飄移不定。」

李長安只感覺眉心之處有星光點點,不時閃動。初時只以為是幻想,待目光收回,再度聚于眉心,又是如此。

朱方時微微一笑︰「不用管他。」

待過盞茶時間後,朱方時又問道︰「現在又是何物?」

「有陣陣星光,由外至里飛來。」

「心神微視,凝聚星光。」

又盞茶時間,「現在呢?」

「星光凝聚一起,聚而成片,由外歸內,片片而來。」

「星光時聚時散,如星如片,如雨如雲,難于凝聚。」

李長安根據雙目微閉所觀之景像,如實向朱方時說道。

此時李長安,已從听息,再到觀光,全身皆于入定,不知自己是誰,更不知自己身在何處。朱方時如果只是隨口告之,恐怕李長安是听不到的。不過,朱方時早就知道這點。口念咒語,手捏法訣。雙眼暴射出一道金光,嘴未曾動,但聲音已出︰「心神發力凝聚星光。」

李長安只感覺頭頂之上一道雷音出現,似天外仙人所述之言,凝神听後,方知是自己師父。

如此再三,終到後來,星光終成一片,不再閃動。而李長安此時卻是似笑非笑,臉若安詳,一片大圓滿之境。

「醒。」

朱方時大喝,一聲「醒」字,李長安方乃從觀光之中醒來。

「師父,我這是怎麼了?」

李長安不明所已,連問朱方時。

「剛才你已進入觀光之境,這是神宵道的觀光入靜法門。一入此境,不知有我。若我不叫你醒來,怕是你得過一日時間,才能覺醒。」

剛才朱方時之所以不繼續教導,卻是因為這觀光之術甚是奇特。如果朱方時先說觀光修得有成就會在眉心閃現星光。那麼,初煉之人,則很有可能在本沒有觀到星光,但自己師父所說會有星光閃現。于是,假意在眉心之中認為有了星光。如此再度修煉之後,終于見到星光。

但此時的星光,則不是真正的星光,而是這個修煉者進入了幻境。眼前所見之星光,皆是此人的幻覺所生。

「只要不再凝聚片片星光,則光芒自散,你也可以從觀光之中醒來。」

朱方時心中歡喜,當年自己觀光之時,也都用時一月,沒想到,李長安只是將方法口述之後,即已習得。不過,此時朱方時也沒認為李長安是如何的了不起。築基只是修真之人的第一步,听息觀光之術,只要悟性強些,也都能夠一點即明。但到了後面,如果根骨普通,則很難進入高深境界。

「打坐,吐納,听息,觀光。神宵道築基法門,也就是這些了。你好好修煉,」

「師父,那什麼時候才算築基有成呢?」

打坐,吐納,听息,觀光,這四法門,李長安皆在兩天之內習得完畢。但李長安並不知道,何時才算築基成功。

「活子時,也稱為一陽生的出現,則築基成矣。」

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