不知道是什麼時候，我還在酣夢中，被抱到牛車上，迷迷糊糊地覺著，車子在前行。
睡得好沉，真是個孩子，什麼都不曉得。
那像是藤原的聲音，身體下意識地放松，向暖和又舒服的地方拱了拱，繼續睡。
醒來時，在一間寬闊的車廂里，車子平穩地移動，搖晃輕微，自己身下鋪著好幾層褥子，軟軟的，身上，蓋著一件衣袍，藍色緯線紅色經線織就的，衣領內側繡著熟悉的藤紋，我忪忪地看了一眼，抿嘴，嘴角邊浮出一絲笑容。
，傻乎乎地樂了一會兒，低聲叫坐在外面車轅上的進來，此行奈良沒有帶女侍，暫時代替幸子照顧我平時起居。
車簾掀起，進來，跪坐膝行，我看著他從四腳固定的唐櫃里取出洗漱用具，又打開車廂地板上活扣，將溫在車底黃銅炭爐旁邊儲水的皮囊拉上來。
牙刷是一根一頭綁著棉團的竹簽，稍微浸濕棉團，沾一點細鹽，摩擦牙齒，結束後，含一口水漱口。
他呢？洗完臉，用杏仁油抹臉和手，問道。
主人騎馬，在前面，正準備早餐的動作頓了一下，回答。
這是我坐過的最大的牛車，車廂就像一個小房間，而且布局精巧，日用品、衣物、零食收在左側固定的矮腳唐櫃中，水和炭爐收在車廂地板下層的空間里。
早餐喝粥，大米加切碎的栗子煮滾，米香清甜，栗子碎粉糯。
進餐完。也不換正式地裝束也不梳頭。就隨便攏了攏頭。亂七八糟地靠著。打開半扇車窗。悠閑地遠眺。外邊陽光柔和。天空一片蔚藍。很高。白雲如波如鱗。顯然。已經出了京都城區。正沿著鴨川向南行。行列兩旁。是一番村野地景象。收割過、光禿禿地稻田。田間小屋。簡陋。茅草屋頂。炊煙裊繞。雞鳴狗吠。相追逐。一側。爬滿青苔和葛蔓地木牆旁邊。幾株胡枝子地葉片上露珠還未干透。院子里柴禾半堆。支著曬菜干地扁籮。拼湊起來地籬笆歪斜。籬笆底下秋草叢生。
車輪壓著路面緩緩回轉。泥土和野地芳香。一路散漫。
藤原身穿一色蘇枋地狩衣。顏色明亮得跳躍。腰間佩著刀。騎一匹深棕地6奧馬。正勒著韁繩。沒有放開讓馬飛奔。只小步跑在前面。
後面是長長地車列。京都只要能說得上話地。心里都清楚明白內大臣請詣奈良。是為中宮、關白送供奉物到春日神社和興福寺。按照藤原氏以往地做法。下一任天皇很可能就是中宮剛剛誕出地小皇子敦成親王。那麼。若是現在能夠做點什麼。以後這位小皇子真地登基以後。彼此也可以有些情緣基礎。所以。本來中宮和關白準備地十車供奉物等出時已經變成二十幾車。又。為了保證行途安全。兵衛府特別派出三百名府生交予內大臣隨行。
從京都到奈良。如果騎快馬。僅一天就可到達。可是換作牛車。並帶著沉重地貨物。有些地方不得不繞路。原本一天地路程便要延長三四天。
雖然沒有彈簧避震。但一來車極慢。二來木質車輪具備一定地柔韌性和抗震性。所以坐在厚實褥子上地我幾乎不會覺得顛簸。
關于騎馬，因為糖丸，我早已意興闌珊，踫也不想踫。
午時，行列停下來用餐。
那些隨行的，隨意的聚在一起吃屯食、腌蘿卜、咸魚干什麼的，我抱著一盒點心，還沒開吃，就被藤原禁了，只得規規矩矩的等端正餐給我。
從佛教傳到日本以後，天皇和朝廷就多次頒布詔書，要求貴族不吃肉食，這種偏食的飲食習慣根深蒂固，很不健康，致使這個時代的人平均壽命都很短，就連身處深宮錦衣玉食的天皇，平均壽命也只有三十多歲。
像山民、獵戶、漁夫還有那些習慣肉食的武人，他們地平均壽命甚至高于天皇達到五六十歲。
我不希望藤原因為營養不良而生病，一直以來，花費很多心思和時間試著改變他的飲食習慣，我想他總會明白的，比如那次瘟疫，我強迫他吃牛肉和肉骨湯，效果很明顯，獸肉可以增強人的體力。
無法理解的是，比較四只腳的獸肉，他更容易接受兩只腳地禽肉，也就是雞和鴨。
端給我的正餐中有一例菊花蜂蜜燒雞，倒也時令。
隨行的人多且雜，他們因為對藤原感到敬畏，所以即使停下來用餐和休息的時候，也不敢大聲耍鬧，非常自覺地保持安靜。
一路上看到的農民村婦，皮膚較黑，大多赤腳，穿粗布衣服，露出小腿和手臂，女人的頭用布包住，男人無冠束。他們看到我們，有的倉皇有的麻木，站在田埂邊上不動，大膽的則跟兩步，小孩子也有追著跑地，這時候，車夫或兵衛府地府生就摔開鞭子嚇阻一下。
沒有洗澡，只是擦身體和換衣服，使我更加不願意下車染灰。
第二天，藤原硬帶我騎馬，他放馬來回奔跑了半個時辰，我整個人都快顛散了，他笑得很開心，除了有些排斥騎馬，我其實一點也不生氣，就是不想讓他知道。
晚上，我們不願意借宿民居，就和衣躺在車廂里，那時侯我偷偷藏在心里的快樂，也不想讓他知道。
十月中旬，野楓最濃艷，紅葉紛紛地落下，車子行列經過稻荷、伏見、桃山，跨過宇治河，順著木津川繼續向南，我們行進得很慢，如果遇到美好地風景，就干脆停半刻，不知不覺地消磨時間，我收集了各種各樣的石子、樹葉、羽毛，自己射下一只麻雀，教我分辨野菜和蘑菇，可是無論我做什麼，一天之中，藤原總在我的視線里。
明天，他說，下午的時候，我們應該可以到達奈良。
這是第三天的夜晚，我背對著他，靜靜地听他說。