孫建的第二次死亡令正南頗多感慨，對照從前在北海時曾經發生過的幾場生離死別，這次讓他更加懂了人心的險惡，比起藏匿在古墓中的鬼怪妖魔來有過之而無不及。文字首發他這些年來在潘家園一直慘淡經營著古董店，對社會上形形**的角色也見了不少，可最起碼那時人人還都假裝出一副偽善的面容，目的也不過是讓自己在金錢上獲取最大化的利益而已，雖然談不上高尚，最起碼也是人的本性使然，無可厚非。
可楊峰的做法徹底顛覆了他的這一固有想法，把人性的丑惡和無常又朝向難于預測的深淵里推進了不少正南不知道到底是什麼原因讓他下定決心做出這樣凶殘的事情，但可以肯定的是，絕不會是他已擁有的權和利。或許他與瘋癲的林煬有些相似，只不過他的瘋癲在于內心，表露在外的堪稱瘋狂……
正南找了塊破布，把孫建的腦袋包裹了起來。他本想將它帶出去交還給他的家人，可依稀記得孫健曾經說過他已沒有親人了，而且現在尸體已經輕度腐爛，散發出一股酸臭的氣味，不再適合隨身攜帶。只好盡量把散落的尸體拼湊了起來，最後將腦袋放在脖子上，也算是還給他一個全尸了。
做完這件事後，正南又和青山分頭找尋了一圈，可仍舊和上面一層一樣，沒有發現石階的蹤影，只在每面牆壁對應的頭頂上能夠看見閃著微光的琉璃彩磚，為這層墓室提供了些微光亮。正南想了又想，還是覺得通過彩磚回到上面一層的方案很不靠譜，上一次大家進入其中的時候都經歷了難以名狀的幻境，天知道這個步驟是否可以逆轉並且毫無危險，萬一稍有閃失，被永遠的束縛在其中，那可真就叫天天不應了。
問題是除了琉璃彩磚外，如此閉塞的墓室中哪里還有別的出路可供他來選擇？正南一無所獲，重新走回到了原點，卻看到青山跪在墓室的中心，好像有了什麼發現。
正南走過去，剛剛從旁邊越過青山的身體，就發現他看的原來是刻在地磚上的圖畫。
墓室內光線昏暗，位于當中地磚上的圖畫更是筆法簡單精細，所以並不容易被人察覺。于氏姐弟倆自小受過于世達的訓練，視覺超乎常人的敏感，能夠見人所未見也就不算什麼怪事了。問題是，這些畫怎麼會被刻在地上？上面幾層可不曾見過有這樣的設置啊！
正南也半蹲在地上，借著昏暗的光線剛瞄了一眼，立刻就驚訝地問青山說，這不是谷口山洞里的壁畫嗎？
經正南一說，青山也記起來了。先前他們在谷口的別墅里住了一晚，第二天一早就被忽然發生的地陷逼進了山谷里，就在萬分危急的關頭，眾人一股腦的涌進一個拱形洞門，進到了那個不算太大的山洞里才算勉強避開了落石的襲擊。
正南撫模著地磚道︰「畫風的確很像，不過比起山洞的筆畫顯然要古舊上不少，而且，怎麼好像內容也不太一樣呢？」
當時在山洞里，青山負責找尋出口，根本沒怎麼注意壁畫，所以此時也無法給予正南任何有價值的意見。正南從頭到尾又看了幾遍，然後把握十足地對青山說道︰「不是不一樣，而是多了兩幅我記得山洞里的壁畫一共有六幅，可你看這里，最當中的一塊空白的除外，圍在它周圍畫有圖畫的卻有八塊之多。每幅畫都呈梯形背對著中心面向牆壁，如果從這里開始算做第一幅的話，那麼直到這里的第六幅為止，記錄的內容都與山洞里的大同小異，可這後面兩幅則是山洞里沒有的了……」
正南一邊說，一邊帶著青山繞到另外一側，去看最後兩幅圖畫。他還記得前面幾幅所講述的故事，大概是某種形式的祭祀活動，起源于當地人對八越王神的崇拜，信仰百花水不但可以治愈病患，還可以消除天災等等。
這樣的傳說故事在民間可謂是不勝枚舉，本沒什麼特別之處，所以正南之前也沒當回事。至于八越王神的故事，則是完全出自楊峰之口，也不知道他當時是據實而講，還是別有目的的胡亂編造而成。不過有一點可以肯定的是，那洞穴里的的壁畫因為是出自現代人的手筆，即便不是楊峰所為，也應該與他有莫大的關系想到當時自己還听楊峰裝模作樣的分析了一通，正南就氣不打一處來，同時又覺得分外奇怪，琢磨著既然楊峰能夠將隱藏在古墓中的圖畫騰挪到山洞中去，為何要遺漏下後面的兩幅呢？
這樣想著，正南就越發想要看看後兩幅畫中到底記載了什麼，待到終于繞到了對面，仔細看了看後，不禁又覺得沒什麼特別，心想它們也不過就是承接上面的內容而來，只不過演繹得更加離奇罷了。
見青山還沒看懂，正南指著第七幅告訴他說︰「之前我還當百花谷里的居民，對百花水的利用是以驅除病痛為目的的，可我顯然低估了這閩南古人的想象力了。八個人在喝下百花水後，他們手臂上的那團黑氣都不見了蹤影，而這個侍者模樣的人正將酒杯呈獻給他們的首領你有沒有注意到上面存在某個不合情理的細節？」
青山點點頭道︰「我不懂藝術，可以看出這幅畫上好像在故意強調那只酒杯，用角度和視覺相互配合，凸顯出其內所盛的紅色液體里面一條條好像會動的是什麼東西？該不會是那個奴才想要毒死他們的首領吧？」
「龍紋就是八個人手臂上的那團黑氣。如果我沒猜錯的話，百花水的作用不止在化去出現在人體身上的龍紋，而是能將它們轉移到了酒杯當中，有點像是歃血的盟誓，只不過帶有某種宗教色彩，確切的說應該還是屬于祭祀活動。作為這個活動的最後一個步驟，首領要飲下這杯含有龍紋溶解而成的血液……」
青山听得似懂非懂，轉而看了眼最後一幅圖畫，立刻恍然大悟般的一拍手道︰「首領喝了人血，就能變成神仙這，這也太扯了……」
「沒錯，咱先不說這事是否靠譜，可根據這八幅圖畫記錄，也只能得出這個結論了。尤其是最後這幅，首領自寶座上騰空而起，身下被八個腦袋的怪物的坐騎托舉著越升越高，想表達的意思應該就是說他幾近成神成仙了。我記得楊峰曾給我講過八越王神的故事，說他曾是天界八個腦袋的神仙，下界來開創了越國的千年基業，自此之後他的後代子孫們世代承襲越王的爵位，直到漢朝建立，不再分封異姓諸侯才告終止。
「據我猜想，圖畫中的這個首領應該是某代越王，甚至極有可能就是閩君搖本人自古南夷之地盛傳巫蠱之術，吳越舊地更是民風彪悍、信仰新奇，這從他們自稱為八越王神的後代就可見一斑，我在想，他們的這種信仰或許並非只是簡單的圖騰崇拜，而是極有可能還有一整套完善的，接近于宗教性質的理論基礎和實踐模式。如果八越王神的傳說是理論基礎的話，那利用百花和龍紋相互作用，幫助人飛升為神，這應該算是他們肯定不止一次進行過的實踐……」
青山對正南的分析很是贊同，可又對成神之說嗤之以鼻道︰「古人就是喜歡搞這些華而不實的東西，老老實實當個諸侯王不是挺好的嘛，整天過著美酒佳肴的糜爛生活還不滿足，還總是惦記著長生不老甚至成神成仙的好事，到頭來還不是難逃一死，往這不見天日的地宮里一埋，不用幾天就變成一堆臭不可聞的腐尸爛骨了……」
青山是窮苦出身，對這些大墓巨冢的主人有著與生俱來的仇視情結，以前也曾跟正南表達過這番看法。說來好笑，正南也算是半個知識分子，可在這個問題上，卻一直並未站在青山的立場之上。在他看來，關于人生而何來死而何往的問題，並非只是唯物和唯心兩大哲學派系爭奪的陣地，而是還有待某種更加合理的理論詮釋，目前尚且無法定論。尤其是自從干了模金倒斗這行，踫到了太多難以用現有的科學理論解釋的事物和現象，這就令他更加傾向于不可知論，相信依照人類現在的心智水平，就好像地上的爬蟲，無論如何也無法講述出噴氣式飛機的原理一樣……
話扯遠了，還是將視線轉回到當前吧正南又從頭到尾看了幾遍圖畫，雖然覺得新奇，可又覺得對他們眼下的處境似乎毫無幫助，正無計可施的時候，視線掃到了被八幅圖畫包圍在當中的地磚上。
圖畫畫在八塊連在一起的梯形地磚上，把當中圍成了一個跟整間墓室同心的八邊形，正南和青山一直在外延一幅幅地查看圖畫，直到此時才注意到當中的那塊地磚好像比起周圍略微高出一點。他們倆踮著腳邁過圖畫，來到了八邊形地磚的旁邊，趴在地上仔細查看，發現地磚露出地面的部分大約有1寸的高度，每個側面當中都有條垂直于地面的凹槽，直通下方，似乎是某種滑槽的設置……
正南一時還不確定這是什麼機關，自然不敢亂動，對著青山使了個眼色，雙手在地上一撐就想站起身來。可放在他上衣口袋里的英吉沙刀竟然不合時宜地滑了出來，「當啷」一下掉在了八邊地磚上，地磚隨即應試「 」的一聲啟動，慢慢向下降去，周邊的八塊帶著圖畫的梯形地磚也是齊齊向當中翻轉，一時間，正南和青山就像被枝正在閉合的舉行花朵含住了一般，一點點向著花蕾的方向滑去……
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