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千秋節時，沈珍珠就已有了喜脈，前三個月安胎那會兒，李隆基還曾傳召奉御親至忠王府為沈氏請脈。
月前，廣平王府亦已落建在勝業坊，朱門深宅，顧念沈珍珠現懷有孕，不宜操累，李與韋氏商酌之下，決意待沈氏誕下麟兒之後，再行讓李椒搬遷新府，屆時也算雙喜臨門。反正忠王府空閑在那，暫無人急需入住，時下又值寒冬時氣，來年陽春三月，大地回春，還可挑個吉日喬遷新居。
日前沈珍珠與李椒至東宮拜見韋氏時，順道入宮參謁了下李隆基，畢竟，沈珍珠月復中的麟兒不止是李的長孫，亦是李隆基的曾孫，更是李唐家命脈的繁衍，是以，隨著沈氏的肚子一日比一日大起來，宮里宮外不知有多少雙眼楮在看著。那日沈氏同李椒入宮參謁時，巧在聖駕正在梅閣，江采隻有執著沈珍珠的縴手說了好半天的話，左右不過是些關切之言，許是投緣的緣故，相談甚歡。
今刻江采隻又關詢沈氏近況，李椒自是為之喜慰，有人惦念那是一種福氣，沈珍珠是其發妻，江采隻掛懷沈氏及其月復中麟兒，身為人夫人父怎不面上有光。就連李。一提及沈氏肚子里的這個再有四五個月即將出世的孫兒，臉上都多了分神采。
「時，廣平王妃是一人吃兩人補，廣平王可要悉心看顧。涼忌溫熱，事無巨細才好。」江采隻淺笑下，盡可量地將眸稍的余光從薛王叢身上不露聲色的收回。言笑晏晏著又以一個過來人的身份多交囑了幾句李椒。懷孕的人多喜吃酸厭油膩，譬如人參鹿茸，雖為大補之品，之于安胎的女人而言，卻不宜進補，正所謂「產前宜涼忌溫熱」，懷胎十月。分娩的頭兩三個月里更須上心才是，有人認為桂圓有利優生，實則不然，僅就醫理上而言，桂圓性溫熱。與人參鹿茸一樣確實也是大補之品，有益心脾、補氣血與安神，但甘甜生痰，卻也極易致氣機失調，加重早孕反應，且日久傷陰，甘溫還能助火，火動陰血，血勢妄行。勢必造成出血，誘致見紅、早產。
李椒畢恭畢敬地洗耳恭听著江采隻的交囑，躬身拱手道︰「珍珠體寒，常覺乏力嗜寐，素日尤喜燕窩乳鴿粥，愛不釋口。椒兒見日吩咐府上婢婦為其備著。」
江采隻頷首淺勾了勾唇際，曼聲啟唇︰「廣平王這般心細如發，端的是沈氏莫大的福幸。」
眾所周知，燕窩養陰潤燥益氣補中又健脾補肺，更是氣血兩補之極品，沈珍珠出身于吳興名門大族，喜食燕窩乳鴿粥，可見是位嬌滴滴的貴門秀閨。當初與之在南燻殿外初見時，江采隻還直覺沈珍珠眉眼間像極采盈，今時想來，采盈又哪有沈珍珠的福幸，甚至連人十分之一的福祚都攀不上，試問二人又怎會是同一人。當初的直覺，無疑只是一時的錯覺罷了，頂多也就是人有相似而已。
見江采隻與李椒有說有笑的在說沈氏，李隆基拊掌朗笑了聲︰「若誕下麟兒，朕與梅妃親臨，為之洗禮。」
李隆基此言一出，諸人的目光紛紛投注向李椒，有驚羨，更有妒恨。李椒身為當今天子的皇長孫，李今下又是大唐名正言順的皇太子，它日極有可能榮登大寶，時下沈珍珠又珠胎暗結，李、李椒父子二人可謂如日中天，李唐王朝後繼有人，同樣身為皇子的其他人，怎不百感交集。
「陛下此言當真？」凝目李隆基，江采隻展顏追問了句，眸光一帶而過李瑁、李憲、李以及李林甫等人。
「君無戲言。」李隆基軒了軒入鬢的長眉，眉語目笑著凝睇江采隻，不怒而威。
迎對著李隆基含情脈脈的龍目，江采隻莞爾一笑，旋即恭賀向李椒︰「本宮在此先行恭喜廣平王了。」
「謝主隆恩。」李、李椒就地齊聲叩謝皇恩，李憲、李林甫等人皆未插言，只面帶笑意一並朝李、李椒父子倆拱了拱手。
薛王叢直立在旁邊，亦未說笑只字片言，江采隻清眸含笑立于李隆基身邊，也未再多贅言，李隆基既應承下待沈珍珠誕下麟兒，會親臨三日洗兒禮，君無戲言，想必屆時定會駕臨忠王府，在外人看來，更是求之不得的榮寵。
李不負聖望，增建太清宮有功，今日的彩頭本該全罩在李瑁那一方，李這邊卻因兒媳懷著身孕，也一博聖歡，如此一來，雙方均討有恩典，便也無所謂哪方贏了一局，來日方長，遲早是要一決勝負，成王敗寇乃亙古不變之理，尤其是之于皇家而言，縱然高處不勝寒，權欲的蠱惑，往往令人迷失心智。
水榭宜時陟，山樓向晚看，申時，大駕扈行開始起駕回宮，酉時未到，北風呼嘯而起，降了一整宿的雪。「淒淒歲暮風，翳翳經日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。」，地白風色寒，平地萬堆雪，一直至年關，宮城四角的檐稜上都覆著厚厚一層寒凍。
年節盛宴一如既往安置在花萼樓，朝賀過後整整歡宴了一日，開元已去，改元天寶，舉國同慶，萬民同歡，一直鬧至上元節，長安城東、西兩市白晝為市，好不熱鬧。
天寶元年正月，頭日早朝時，言官出身的田見秀奏稟了一樁奇事，上稟上元節那日，途經大明宮正門丹鳳門時隱約覺得頭頂上有異動，抬頭一看卻見玄元皇帝在半空中微笑著俯瞰大地，告知其在函谷關尹喜曾住過的一處地方藏了一塊靈符。此符是天下太平聖上萬壽無疆之象征。
田見秀白日見了神，細忖下來，疑點重重，然而李隆基對此卻信之不疑。當朝下諭，命李林甫與田見秀一同去趟函谷關，務必拜尋回宮田見秀口中所說的那塊靈符。一如李隆基夢魘中的聖祖金像一樣。未一日，靈符即在函谷關附近的天野里被挖了出來，又拜請了回了興慶宮，一並供奉在李耳畫像旁。
靈符一事一出，就在長安城引起不小的噪動，新年伊始就從天而降珍寶，大街小巷交口稱嘆著當今天子的高瞻遠矚先天而知的聖明。在李林甫的帶動下，一眾群臣次日緊跟著聯名上書，請奏在李隆基的尊號中加注「天寶」二字，眾口一致尊呼為「開元天寶聖文神武皇帝」。
興慶殿上，面對群臣的聲聲山呼。李隆基正襟危坐在寶座之上，不由龍顏大悅︰「每因清宴，輒叩玄關，隨所意得，遂為箋注，豈成一家之說。今茲絕筆，是詢于眾……」略頓，才又霽顏道，「時。天寶出，朕決意，順應天命，即日起刻石注碑，並親筆為五千言《道德經》作注，擇日送達大寧坊太清宮。築于太極殿前神道東側。」
「陛下仁聖，萬歲萬萬歲！」殿上群臣再次叩首在下，山呼之聲陣陣不絕于耳。
聖意已明，旨下，尚書省、中書省、門下省連日商酌注刻這塊「開元神武皇帝道德經注碑」，不過三日而已，御碑已築造完工，該碑高三點七米，寬一點二米，厚零點三六米，碑首為半圓型，首身一石，碑身四面刻字，正反兩面皆為正文，每面二十二行，滿行五十一字，隸書字體，左右兩側為文人題詠。其實早在開元十三年，李隆基首度親謁紫極宮，加封聖祖為高上大道金闕天皇大帝時，就曾御筆全文鎊立《道德經注》碑一通一次過，是以，今次已是二度御注。
二月，李隆基拜受新尊號，宣布大赦天下，同時下旨日前所出土靈符的桃林縣金筆賜名改為靈寶縣，臨送達御碑之日，又為玄元皇帝配備了四個真人。
至于真人一事，實則是由李林甫提議的，上稟文宣王孔子身邊尚且有褒公顏回相陪，玄元皇帝乃李唐王朝的聖祖，又豈能是孤家寡人。
李隆基一听之下，覺得李林甫所言不無在理，但見眾朝臣在下亦議論紛紛，略作沉思，遂示下高力士傳令，封莊子為南華真人，其所著的《莊子》晉為《南華真經》，封文子為通玄真人，其著作晉為《通玄真經》，封列子為沖虛真人，其著作晉為《沖虛真經》，封庚桑子為洞虛真人，其著作晉為《洞虛真經》。如此一來，四位真人也就配備齊全了。
李領旨恭奉御碑至太清宮，其身為皇太子，諸如這種敬宗拜祖之事，自應當仁不讓。因沈珍珠月復中麟兒即將足月，日愈大月復便便，年節過後的這兩個月，李椒多待在府中全心全意的照拂沈氏，宮中的事少有參與其中。
大唐年號既改，改元天寶，開元盛世自此一去不復再，江采隻體閑儀靜的安坐在梅閣，听著雲兒、彩兒、月兒三天兩頭兒的稟告宮中大大小小的一出出事兒，並未作何表態，一切都是天命，歷史是不可逆篡的，又何必徒自添擾。
即便是靈符一事，表象上听似的一片片贊頌聲背後，毋庸置疑，少不了有明眼人非議連連，只是不敢怒不敢言罷了，畢竟，則天女皇掌朝那會兒，武承嗣就曾偽造過「天授聖圖」之事，上有所愛，身為臣子，若為此事一意諫言，反卻掃了聖興。
那日聖駕駕臨梅閣時，听李隆基開懷說提，江采隻也只笑靨自若的靜听了一番而已，既為前朝政事，後.宮理當不得干政，況且眼下這節骨眼上，大勢所趨，更沒必要為這個落人口舌。天寶一啟，只望往後里還可多幾年安平日子得過且過，今時已然足矣。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)